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David Robichaux

Biographic Data

ID327392
NAMEDavid Robichaux
GIVEN NAMESDavid
FAMILY NAMERobichaux
SIGNATUREROBICHAUX D
AFFILIATIONSIbero American University
ORCID0009-0008-5791-9903
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS15
TOTAL CITATIONS33
AUTHOR COUNT15
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1992
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX2
  • Cuidadoras y artesanas tsotsiles. Textiles para el turismo en el sur de México

    Open Access•Claudia Elizabeth Tovilla Borraz, Erín Ingrid Jane Estrada Lugo et al.•ARTICLE•Revista de Estudios de Género La…•2026

    Aunque el turismo no considere al trabajo de cuidados como parte nodal de la reproducción de la vida, la actividad artesanal en tanto trabajo remunerado ha sido reconocida como parte de la cadena de valor del turismo. Desde la perspectiva económica feminista de los cuidados, este artículo tiene el objetivo de abonar a la laguna existente entre estos dos campos, documentando la copla trabajo cotidiano de cuidados con trabajo artesanal textil para …

  • Persistencias del sistema familiar mesoamericano: Una aproximación cuantitativa con base en el Censo de Población y Vivienda 2020

    Open Access•Germán Vázquez Sandrin, David Robichaux•ARTICLE•Estudios Demográficos y Urbanos•2025•References: 12

    La residencia posmarital en el hogar del varón y la herencia de la vivienda por el ultimogénito en México son prácticas culturales de reproducción social que han sido conceptualizadas como parte del sistema familiar mesoamericano (SFM). Este artículo tiene como propósito establecer un valor aproximativo del volumen del SFM con base en los datos del cuestionario ampliado del Censo de Población y Vivienda de 2020. Se manejaron tres indicios empíric…

  • La comunidad "corporada" cerrada en el México pos-indígena

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•RUNA archivo para las ciencias…•2024•Cited by: 2•References: 1

    Me propongo analizar un tipo particular de comunidad a la que pertenecen decenas de millones de mexicanos cuyos ascendentes, de una o varias generaciones atrás, hablaban lenguas indígenas. El tipo de población, se podría decir, al que se dirigieron las políticas de aculturación o desindianización, gestadas en el México del siglo XIX y desplegadas en el XX en aras de forjar una nacionalidad mexicana. Estas personas viven en, o mantienen vínculos f…

  • Bailando para los santos en el tiempo de Covid-19: Respuestas al confinamiento de 2020 en el centro de México

    Open Access•David Robichaux, Jorge Martínez Galván et al.•ARTICLE•Encartes•2024•References: 18

    During religious celebrations in the regions of Teotihuacán and Texcoco, northeast of Mexico City, people 'dance for a saint,' often to fulfill a promise made after praying for a cure or to give thanks for a favor granted. Based on fieldwork conducted between 2011 and 2019, online interviews, and the tracking of Facebook publications during 2020 and the first months of 2021, this article explores the impact of the coronavirus on devotional dances…

  • Un nuevo texto náhuatl de la danza de Los Santiagos: Tras los pasos de Fernando Horcasitas en el Acolhuacan septentrional y el valle de Teotihuacán

    Open Access•David Robichaux, D Dehouve et al.•ARTICLE•Estudios de cultura náhuatl•2023

    En este artículo se presentan un libreto en náhuatl y una nueva traducción al español de una danza de moros y cristianos proveniente de la región texcocana. Se trata del mismo libreto, con algunas variaciones menores, que Fernando Horcasitas había traducido y publicado en 1975 sin el texto náhuatl original. El texto aquí presentado es anotado con comentarios a las dos versiones en náhuatl y la traducción previa de Horcasitas. Para contextualizar …

  • Las danzas en los primeros pasos de la antropología sociocultural mexicana: Miradas y marcos de análisis / Dances in the early stages of Mexican sociocultural anthropology: Approaches and analytical f…

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Revista Trace•2023•Cited by: 1•References: 7

    A diferencia de otros países donde la antropología prestó poca atención a las danzas, en México estas fueron el objeto de varias etnografías en las primeras décadas del siglo XX. En este trabajo se examinan los marcos de análisis y las miradas de estos trabajos pioneros, a saber, de Nicolás León, Elfego Adán, Auguste Genin y Manuel Gamio, así como los asistentes de este en el proyecto de Teotihuacán, Roque Ceballos Novelo y Carlos Noriega Hope. A…

  • Dancing for the Saints in the Time of Covid-19: Responses to the 2020 Lockdown in Central Mexico

    Open Access•David Robichaux, Jorge Martínez Galván et al.•ARTICLE•Entangled Religions•2022•References: 4

    During religious feasts in the Teotihuacán and Texcoco regions northeast of Mexico City, people ‘dance for the saint,’ often to fulfill a vow made in a supplication for healing. Based on fieldwork carried out between 2011 and 2019, and online interviews and monitoring of Facebook postings in late 2020 and early 2021, in this article we explore the impact of the coronavirus on the devotional dances staged in the context of religious feasts. In par…

  • Penser avec de chiffres. Banque et investissements français au Mexique, 1880-1929

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Secuencia•2020

    .

  • Del Indian New Deal al indigenismo interamericano: Moisés Sáenz y John Collier

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Cahiers des Amériques latines•2020•References: 8

    En la década de 1920, el nuevo Estado revolucionario mexicano adoptó para su población rural –en gran medida indígena– políticas de educación influidas por educadores reformistas como John Dewey. Estas políticas no solo fueron el semillero de lo que posteriormente sería la política indigenista del país, sino que también llamaron la atención en Estados Unidos. En este artículo se destaca la influencia que tuvo Moisés Sáenz, uno de los arquitectos …

  • El Divino Rostro y la danza de Santiagos en el Acolhuacan Septentrional: Ixiptla en el siglo XXI

    Open Access•David Robichaux, José Manuel Moreno Carvallo•ARTICLE•Revista Trace•2019•Cited by: 2

    En una danza de Moros y Cristianos de la Región Texcocana, el personaje de Santiago porta una careta realista conocida como el Divino Rostro. La gente rechaza el apelativo de "máscara" para este objeto que consideran milagroso, y cree que quien lo porta se convierte en santo, incluso, en Jesucristo. El presente artículo documenta las prácticas y creencias en torno al Divino Rostro, y las reglas que tienen que observar quienes están en cercano con…

  • A noção de uma cultura latino-americana da antropologia norte- -americana e os estudos de família: Uma Conspiração Contra a Diversidade

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•História Questões & Debates•2009

    Neste trabalho examina-se o surgimento da noção de uma cultura latino--americana na antropologia norte-americana e como sua aplicação serviupara ocultar a diversidade de sistemas familiares do continente. Paraabordar o tema, primeiro me referirei aos antecedentes do conceito deculturas nacionais na antropologia de Franz Boas, a figura mais relevantena profissionalização da disciplina nos Estados Unidos e proponente douso do termo "cultura" para e…

  • Defining the Indian: State definitions, perception of the other and community organization in southwestern Tlaxcala and Mexico

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2008•References: 16

    The way the inhabitants of two communities of Nahua origin in southwestern Tlaxcala in Central Mexico perceive their own and each other's identities defy categorizing these towns as "indigenous" or "Mestizo". In the Mesoamerican culture area at large, situations such as these far outnumber those of regions such as the Chiapas highlands with a clear caste-like ethnic divide. This is so in part because of the massive and rapid language shift in the…

  • Identidades indefinidas: Entre “indio” y “mestizo”en México y América Latina

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Amérique latine histoire et mémoire•2007

    El tema de la identidad ha cobrado fuerza como objeto de investigación antropológica, al menos desde la clásica obra coordinada por Lévi-Strauss ([1977] 1981) hace algunas décadas. En América Latina, numerosos estudios se han enfocado en los movimientos políticos –frecuentemente movimientos políticos indígenas– que recurren a una identidad ancestral subalterna con vistas a reivindicar derechos de diversa índole. Limitar la identidad étnica a los …

  • Residence Rules and Ultimogeniture in Tlaxcala and Mesoamerica

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Ethnology•1997•Cited by: 26

    The rise of wage labor in rural Tlaxcala, Mexico, created a shorter period of initial virilocal residence and an earlier age at marriage. Along with declining infant mortality rates, these factors led to a rapid increase in population, a larger mean household size, and a higher proportion of extended family domestic groups. But the developmental cycle of domestic groups cannot be explained in economic terms alone. The existence throughout Mesoame…

  • Determinants of a 20th-century Population Explosion in the Malinche Region of Tlaxcala, Mexico

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Medical Anthropology Quarterly•1992•Cited by: 2•References: 10

    This article considers the effects of economic factors on changing fertility rates, with special attention to a decline in the age at marriage. The analysis of field, archival, and census data from Acxotla del Monte in the Mexican state of Tlaxcala focuses on two comparisons: (1) a comparison of 1929 with 1976 censuses; and (2) a comparison of ages of women at first birth in the periods 1959 to 1965 and 1970 to 1976. These data show a decrease in…

  • Residence Rules and Ultimogeniture in Tlaxcala and Mesoamerica

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Ethnology•1997•Cited by: 26

    The rise of wage labor in rural Tlaxcala, Mexico, created a shorter period of initial virilocal residence and an earlier age at marriage. Along with declining infant mortality rates, these factors led to a rapid increase in population, a larger mean household size, and a higher proportion of extended family domestic groups. But the developmental cycle of domestic groups cannot be explained in economic terms alone. The existence throughout Mesoame…

  • La comunidad "corporada" cerrada en el México pos-indígena

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•RUNA archivo para las ciencias…•2024•Cited by: 2•References: 1

    Me propongo analizar un tipo particular de comunidad a la que pertenecen decenas de millones de mexicanos cuyos ascendentes, de una o varias generaciones atrás, hablaban lenguas indígenas. El tipo de población, se podría decir, al que se dirigieron las políticas de aculturación o desindianización, gestadas en el México del siglo XIX y desplegadas en el XX en aras de forjar una nacionalidad mexicana. Estas personas viven en, o mantienen vínculos f…

  • El Divino Rostro y la danza de Santiagos en el Acolhuacan Septentrional: Ixiptla en el siglo XXI

    Open Access•David Robichaux, José Manuel Moreno Carvallo•ARTICLE•Revista Trace•2019•Cited by: 2

    En una danza de Moros y Cristianos de la Región Texcocana, el personaje de Santiago porta una careta realista conocida como el Divino Rostro. La gente rechaza el apelativo de "máscara" para este objeto que consideran milagroso, y cree que quien lo porta se convierte en santo, incluso, en Jesucristo. El presente artículo documenta las prácticas y creencias en torno al Divino Rostro, y las reglas que tienen que observar quienes están en cercano con…

  • Determinants of a 20th-century Population Explosion in the Malinche Region of Tlaxcala, Mexico

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Medical Anthropology Quarterly•1992•Cited by: 2•References: 10

    This article considers the effects of economic factors on changing fertility rates, with special attention to a decline in the age at marriage. The analysis of field, archival, and census data from Acxotla del Monte in the Mexican state of Tlaxcala focuses on two comparisons: (1) a comparison of 1929 with 1976 censuses; and (2) a comparison of ages of women at first birth in the periods 1959 to 1965 and 1970 to 1976. These data show a decrease in…

  • Las danzas en los primeros pasos de la antropología sociocultural mexicana: Miradas y marcos de análisis / Dances in the early stages of Mexican sociocultural anthropology: Approaches and analytical f…

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Revista Trace•2023•Cited by: 1•References: 7

    A diferencia de otros países donde la antropología prestó poca atención a las danzas, en México estas fueron el objeto de varias etnografías en las primeras décadas del siglo XX. En este trabajo se examinan los marcos de análisis y las miradas de estos trabajos pioneros, a saber, de Nicolás León, Elfego Adán, Auguste Genin y Manuel Gamio, así como los asistentes de este en el proyecto de Teotihuacán, Roque Ceballos Novelo y Carlos Noriega Hope. A…

  • Determinants of a 20th-century Population Explosion in the Malinche Region of Tlaxcala, Mexico

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Medical Anthropology Quarterly•1992•Cited by: 2•References: 10

    This article considers the effects of economic factors on changing fertility rates, with special attention to a decline in the age at marriage. The analysis of field, archival, and census data from Acxotla del Monte in the Mexican state of Tlaxcala focuses on two comparisons: (1) a comparison of 1929 with 1976 censuses; and (2) a comparison of ages of women at first birth in the periods 1959 to 1965 and 1970 to 1976. These data show a decrease in…

  • Residence Rules and Ultimogeniture in Tlaxcala and Mesoamerica

    Open Access•David Luke Robichaux, David Robichaux•ARTICLE•Ethnology•1997•Cited by: 26

    The rise of wage labor in rural Tlaxcala, Mexico, created a shorter period of initial virilocal residence and an earlier age at marriage. Along with declining infant mortality rates, these factors led to a rapid increase in population, a larger mean household size, and a higher proportion of extended family domestic groups. But the developmental cycle of domestic groups cannot be explained in economic terms alone. The existence throughout Mesoame…

  • Identidades indefinidas: Entre “indio” y “mestizo”en México y América Latina

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Amérique latine histoire et mémoire•2007

    El tema de la identidad ha cobrado fuerza como objeto de investigación antropológica, al menos desde la clásica obra coordinada por Lévi-Strauss ([1977] 1981) hace algunas décadas. En América Latina, numerosos estudios se han enfocado en los movimientos políticos –frecuentemente movimientos políticos indígenas– que recurren a una identidad ancestral subalterna con vistas a reivindicar derechos de diversa índole. Limitar la identidad étnica a los …

  • Defining the Indian: State definitions, perception of the other and community organization in southwestern Tlaxcala and Mexico

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2008•References: 16

    The way the inhabitants of two communities of Nahua origin in southwestern Tlaxcala in Central Mexico perceive their own and each other's identities defy categorizing these towns as "indigenous" or "Mestizo". In the Mesoamerican culture area at large, situations such as these far outnumber those of regions such as the Chiapas highlands with a clear caste-like ethnic divide. This is so in part because of the massive and rapid language shift in the…

  • A noção de uma cultura latino-americana da antropologia norte- -americana e os estudos de família: Uma Conspiração Contra a Diversidade

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•História Questões & Debates•2009

    Neste trabalho examina-se o surgimento da noção de uma cultura latino--americana na antropologia norte-americana e como sua aplicação serviupara ocultar a diversidade de sistemas familiares do continente. Paraabordar o tema, primeiro me referirei aos antecedentes do conceito deculturas nacionais na antropologia de Franz Boas, a figura mais relevantena profissionalização da disciplina nos Estados Unidos e proponente douso do termo "cultura" para e…

  • El Divino Rostro y la danza de Santiagos en el Acolhuacan Septentrional: Ixiptla en el siglo XXI

    Open Access•David Robichaux, José Manuel Moreno Carvallo•ARTICLE•Revista Trace•2019•Cited by: 2

    En una danza de Moros y Cristianos de la Región Texcocana, el personaje de Santiago porta una careta realista conocida como el Divino Rostro. La gente rechaza el apelativo de "máscara" para este objeto que consideran milagroso, y cree que quien lo porta se convierte en santo, incluso, en Jesucristo. El presente artículo documenta las prácticas y creencias en torno al Divino Rostro, y las reglas que tienen que observar quienes están en cercano con…

  • Penser avec de chiffres. Banque et investissements français au Mexique, 1880-1929

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Secuencia•2020

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  • Del Indian New Deal al indigenismo interamericano: Moisés Sáenz y John Collier

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Cahiers des Amériques latines•2020•References: 8

    En la década de 1920, el nuevo Estado revolucionario mexicano adoptó para su población rural –en gran medida indígena– políticas de educación influidas por educadores reformistas como John Dewey. Estas políticas no solo fueron el semillero de lo que posteriormente sería la política indigenista del país, sino que también llamaron la atención en Estados Unidos. En este artículo se destaca la influencia que tuvo Moisés Sáenz, uno de los arquitectos …

  • Dancing for the Saints in the Time of Covid-19: Responses to the 2020 Lockdown in Central Mexico

    Open Access•David Robichaux, Jorge Martínez Galván et al.•ARTICLE•Entangled Religions•2022•References: 4

    During religious feasts in the Teotihuacán and Texcoco regions northeast of Mexico City, people ‘dance for the saint,’ often to fulfill a vow made in a supplication for healing. Based on fieldwork carried out between 2011 and 2019, and online interviews and monitoring of Facebook postings in late 2020 and early 2021, in this article we explore the impact of the coronavirus on the devotional dances staged in the context of religious feasts. In par…

  • Un nuevo texto náhuatl de la danza de Los Santiagos: Tras los pasos de Fernando Horcasitas en el Acolhuacan septentrional y el valle de Teotihuacán

    Open Access•David Robichaux, D Dehouve et al.•ARTICLE•Estudios de cultura náhuatl•2023

    En este artículo se presentan un libreto en náhuatl y una nueva traducción al español de una danza de moros y cristianos proveniente de la región texcocana. Se trata del mismo libreto, con algunas variaciones menores, que Fernando Horcasitas había traducido y publicado en 1975 sin el texto náhuatl original. El texto aquí presentado es anotado con comentarios a las dos versiones en náhuatl y la traducción previa de Horcasitas. Para contextualizar …

  • Las danzas en los primeros pasos de la antropología sociocultural mexicana: Miradas y marcos de análisis / Dances in the early stages of Mexican sociocultural anthropology: Approaches and analytical f…

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•Revista Trace•2023•Cited by: 1•References: 7

    A diferencia de otros países donde la antropología prestó poca atención a las danzas, en México estas fueron el objeto de varias etnografías en las primeras décadas del siglo XX. En este trabajo se examinan los marcos de análisis y las miradas de estos trabajos pioneros, a saber, de Nicolás León, Elfego Adán, Auguste Genin y Manuel Gamio, así como los asistentes de este en el proyecto de Teotihuacán, Roque Ceballos Novelo y Carlos Noriega Hope. A…

  • La comunidad "corporada" cerrada en el México pos-indígena

    Open Access•David Robichaux•ARTICLE•RUNA archivo para las ciencias…•2024•Cited by: 2•References: 1

    Me propongo analizar un tipo particular de comunidad a la que pertenecen decenas de millones de mexicanos cuyos ascendentes, de una o varias generaciones atrás, hablaban lenguas indígenas. El tipo de población, se podría decir, al que se dirigieron las políticas de aculturación o desindianización, gestadas en el México del siglo XIX y desplegadas en el XX en aras de forjar una nacionalidad mexicana. Estas personas viven en, o mantienen vínculos f…

  • Bailando para los santos en el tiempo de Covid-19: Respuestas al confinamiento de 2020 en el centro de México

    Open Access•David Robichaux, Jorge Martínez Galván et al.•ARTICLE•Encartes•2024•References: 18

    During religious celebrations in the regions of Teotihuacán and Texcoco, northeast of Mexico City, people 'dance for a saint,' often to fulfill a promise made after praying for a cure or to give thanks for a favor granted. Based on fieldwork conducted between 2011 and 2019, online interviews, and the tracking of Facebook publications during 2020 and the first months of 2021, this article explores the impact of the coronavirus on devotional dances…

  • Persistencias del sistema familiar mesoamericano: Una aproximación cuantitativa con base en el Censo de Población y Vivienda 2020

    Open Access•Germán Vázquez Sandrin, David Robichaux•ARTICLE•Estudios Demográficos y Urbanos•2025•References: 12

    La residencia posmarital en el hogar del varón y la herencia de la vivienda por el ultimogénito en México son prácticas culturales de reproducción social que han sido conceptualizadas como parte del sistema familiar mesoamericano (SFM). Este artículo tiene como propósito establecer un valor aproximativo del volumen del SFM con base en los datos del cuestionario ampliado del Censo de Población y Vivienda de 2020. Se manejaron tres indicios empíric…

  • Cuidadoras y artesanas tsotsiles. Textiles para el turismo en el sur de México

    Open Access•Claudia Elizabeth Tovilla Borraz, Erín Ingrid Jane Estrada Lugo et al.•ARTICLE•Revista de Estudios de Género La…•2026

    Aunque el turismo no considere al trabajo de cuidados como parte nodal de la reproducción de la vida, la actividad artesanal en tanto trabajo remunerado ha sido reconocida como parte de la cadena de valor del turismo. Desde la perspectiva económica feminista de los cuidados, este artículo tiene el objetivo de abonar a la laguna existente entre estos dos campos, documentando la copla trabajo cotidiano de cuidados con trabajo artesanal textil para …

Humanities (7 works) · Art (6 works) · Indigenous Cultures and Socio-Education (5 works) · Geography (4 works) · Latin American history and culture (4 works) · Sociology (4 works) · Philosophy (3 works) · Archaeology (2 works) · Culinary Culture and Tourism (2 works) · Demography (2 works)

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