Joël Chandelier
Biographic Data
| ID | 328119 |
|---|---|
| NAME | Joël Chandelier |
| GIVEN NAMES | Joël |
| FAMILY NAME | Chandelier |
| SIGNATURE | CHANDELIER J |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| ORCID | 0009-0005-0775-3333 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 11 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Les médecins arabes, penseurs d’Occident (XIIIe-XVe siècle)
Les médecins latins de la fin du Moyen Âge ont-ils considéré les médecins arabes comme étant «arabes» ou «musulmans»? Bien que les sources sur leur biographie soient, à l’époque, rares, l’étude des quelques notices trouvées dans les prologues et les discours généraux des maîtres semble montrer que non. De nombreuses preuves internes, comme les adaptations thérapeutiques, indiquent que les scolastiques avaient parfaitement conscience de l’altérité…
Histoire des sciences dans l’Occident médiéval
Programme des années 2021-2022 et 2022-2023 : Science, médecine et morale à la fin du Moyen Âge
Un renouveau culturel en Occident
Complexion of the Members, Complexion of the Body, in Late-Medieval Scholastic Medicine
According to the medical theory of the Middle Ages, every individual had a general complexion for its whole body, but at the same time each organ had a specific complexion, determined by its anatomy, its function, and, of course, the individual. The problem of the relationship between those two types of complexion was, therefore, crucial for the medical practitioner: could a shift in the complexion of the body have an effect on a single organ? Co…
Avicenne, mythes savants d'Occident ( xiii e - xix e s)
Cet article s'intéresse aux légendes et aux mythes qui entourent la figure d'Avicenne (Ibn Sīnā, 980-1037) en Occident. Ces récits ont pour particularité d'avoir pris naissance dès l'époque médiévale, d'avoir connu une évolution après une rupture aux débuts de la Modernité avant de renaître, sous une autre forme, au xix e siècle. On montre ainsi que le mythe du savant réunit actuellement deux courants puissants qui expliquent son succès : le main…
Fabrizio Bigotti, Physiology of the Soul. Mind, Body, and Matter in the Galenic Tradition of the Late Renaissance (1550-1630)
Dès l’introduction, Fabrizio Bigotti affirme avec netteté les objectifs qu’il assigne à son ouvrage : replacer Galien, le galénisme et plus largement la médecine, dans l’histoire de la philosophie des débuts de l’époque moderne, en s’intéressant aux réflexions de ses praticiens et de ses défenseurs autant qu’on a pu le faire pour les commentateurs des grandes figures que sont Aristote et Platon. Le projet est louable et tout à fait pertinent. D’u…
L’expert peut-il se tromper
La question de l’expertise pose un problème fondamental à la médecine scolastique, celui de la certitude de son savoir. En effet, alors que les penseurs s’efforcent de définir la médecine comme un savoir scientifique, ils ne peuvent que constater que « le médecin le plus expert peut se tromper » (Gentile da Foligno). Dès lors, comment encadrer l’expertise et lui conférer l’autorité nécessaire à son acceptation par la société ? En s’intéressant à …
Danielle Jacquart, Recherches médiévales sur la nature humaine. Essais sur la réflexion médicale (XIIe-XVe s.)
Le plus souvent, les recueils d’articles d’un même historien ont pour but de faire le bilan – parfois provisoire – d’une carrière, en sélectionnant et en rendant accessibles les textes les plus connus, les plus utiles ou les plus significatifs d’un parcours scientifique. Danielle Jacquart s’est d’ailleurs déjà pliée à l’exercice en 1997, avec la parution, dans la collection Variorum reprints, d’un volume intitulé La science médicale entre deux re…
Nature humaine et complexion du corps chez les médecins italiens de la fin du Moyen Âge
Comment définir l’homme d’un point de vue médical, sans tomber dans un pur matérialisme? Voilà la question que se posèrent les médecins italiens de la fin du Moyen Âge lorsqu’ils élaborèrent une théorie complète de la notion de complexion, conçue comme « qualité substantielle » propre à l’homme, mais variant dans certaines limites en fonction de l’hérédité, du régime, de l’âge ou encore des climats et des moeurs. Dès lors, certains de ces médecin…
L'anthropologie des médecins (IXe-XVIIIe siècles)
Secondes Journées de synthèse. Nouvelles réflexions historiographiques
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