Federico Tarragoni
Datos Biográficos
| ID | 349489 |
|---|---|
| NOMBRE | Federico Tarragoni |
| NOMBRES | Federico |
| APELLIDO | Tarragoni |
| FIRMA | TARRAGONI F |
| AFILIACIONES | Université Paris Cité |
| ORCID | 0000-0003-4268-6234 |
| VERIFICADO | Sí |
| TOTAL DE OBRAS | 43 |
| TOTAL DE CITAS | 49 |
| TOTAL COMO AUTOR | 41 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN | 2008 |
| AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN | 2026 |
| ÍNDICE H | 3 |
Was Arendt Populist? A Reassessment from Margaret Canovan
Few scholars know that before becoming a world-renowned theorist of populism, Margaret Canovan was foremost a leading expert on Hannah Arendt. Yet the last article she wrote about her, in 2002, develops an original theory: Arendt was a populist. Coming from a keen observer of right-wing populism, this reading was unusual, as it applied to an anti-authoritarian thinker. Yet, it did not spark any debate in either populism studies or Arendt studies …
From Populism to Fascism? On Our Present‐Time Political Categories
With the global rise of far‐right governments, two categories are available to describe this aspect of our current times: populism and fascism. This raises a twofold question: analytically, which is the most accurate to describe these authoritarian governments? Performatively, which is the most effective in encouraging citizens to fight against them? This paper assesses their respective advantages and disadvantages, emphasizing their conceptual a…
Constituent Democracy
Two main problems arise when we try to understand the relationship between populism and democracy. First, the over-extension of the category of populism leads to a conflation of movements and political parties with opposing democratic values. Second, the way populist actors represent democracy is often under-analyzed. This article tests the sociohistorical hypothesis that populism revolves around a singularly neglected concept in academic literat…
Populisme, dégagisme ou propagande ? Notes critiques sur une approche communicationnelle
L’article discute une approche strictement communicationnelle du populisme, en identifiant ses avantages heuristiques et ses limites. Cette approche propose d’« en finir » avec une catégorisation idéologique du populisme, pour l’analyser comme une catégorie de positionnement strictement politicien. Le populisme désignerait ainsi un « bien symbolique » à la portée de tous les acteurs du champ politique, permettant conjoncturellement de vendre à l’…
What About Eco‐Populism? A Neglected Historical Tradition
Populism, an ideology without history? A new genetic approach
This article analyses the implications of the qualification of 'populism', which has spread massively in contemporary social sciences. Through an archaeology of the concept in political science since the 1960s, the article points to a double epistemological tropism: an-historicity and savage comparative analysis. In order to avoid them, it proposes a new genetic approach to populism, which combines historical sociology and conceptual history, and…
Thèses de Lyon
Les « Thèses de Lyon » constituent un document singulier sur la crise européenne de l’entre-deux-guerres et les transformations des partis de masse hérités du xixe siècle. Le futur secrétaire du Parti communiste d’Italie y analyse les causes structurelles de la crise politique italienne, dont le fascisme constitue le paroxysme, et en déduit la mission et les modalités d’organisation interne du parti. La crise nationale est renvoyée à la formation…
États de crise
Le 49.3 de trop. Il aura « suffi » à Élisabeth Borne de faire appliquer par son gouvernement, le 16 mars 2023, pour la douzième fois depuis 2017, l’alinéa 3 de l’article 49 de la Constitution, sur la réforme des retraites, pour que de nombreux commentateurs y lisent une « crise démocratique ». Pourquoi l’usage du 49.3 est-il constitué publiquement dans cette conjoncture sociopolitique comme une crise démocratique, alors même que la vie politique …
L'autre démocratie. Sur la rationalité politique du populisme latino-américain
Les rapports entre populisme et démocratie constituent une thématique de grande actualité en science politique. Cependant, peu de recherches contemporaines convoquent les apports de la sociologie latino-américaine. Cela en dépit de leur caractère fondateur : les sociologues fonctionnalistes et marxistes se sont emparés de cette problématique depuis les années 1950, en insistant sur la singularité démocratique du populisme en Amérique latine, tout…
Pour une sociologie du politique. Expériences de domination et pratiques sociales de la liberté
Depuis quarante ans, les sciences sociales ont repensé leurs pratiques de recherche à l'aune d'une distinction entre la politique, entendue dans son sens institutionnel et spécialisé, et le politique, décrivant de façon plus phénoménologique l'ensemble des pratiques sociales remettant en cause la domination. Une histoire du politique et une anthropologie du politique ont progressivement vu le jour ; la science politique s'est (à nouveau) interrog…
Introduction
Quand le mouvement fait événement
Certains mouvements sociaux constituent des événements politiques. C’est le cas lorsque, en raison de leurs répertoires d’action et/ou de la conjoncture dans laquelle ils prennent place, ils sont perçus par les parties prenantes comme de véritables « ruptures » dans leur parcours de politisation et, plus globalement, dans leur trajectoire biographique. Les « mouvements des places » qui ont surgi après la crise des subprimes sont, de ce point de v…
Chanter la révolution en milieu populaire
Issu d’un travail de terrain sur les processus de politisation populaire pendant la « révolution bolivarienne » au Vénézuela, cet article vise à décrypter les usages politiques des chansons d’Alí Primera (1942-1985) dans les quartiers populaires de la capitale. Le répertoire de la « canción protesta » (chanson protestataire), dont Primera est l’un des représentants le plus en vue dans les années 1970, joue en effet un rôle fondamental dans la con…
Chanson, histoire, mémoire
Trois chansons d’Alí PrimeraLes trois chansons d’Alí Primera que traduit ici Federico Tarragoni sont les plus écoutées dans les assemblées de barrio : Casas de cartón (1974), Ahora que el petróleo es nuestro (1978) et Sangueo para el regreso (1981). Casas de cartón (« Maisons en carton ») dénonce les inégalités de la société vénézuélienne des années 1970 et milite pour le droit de tous à un logement digne, condition pour entrer dans la « commune …
Populisme et démocratie
Le débat contemporain sur le populisme voit s’affronter deux camps, l’un anti-populiste, l’autre pro-populiste. Le premier défend la thèse de la portée substantiellement antidémocratique du phénomène ; le deuxième, celle de sa portée ultra-démocratique. Malgré leurs diagnostics opposés, ces deux camps s’appuient toutefois sur une même catégorisation polythétique du populisme, empêchant de départager entre mouvements anti-démocratiques et ultra-dé…
De la portée politique des œuvres d’art. Bourdieu sur le chemin de Francfort
On pense souvent que les deux sociologies critiques de l’art, celle de Pierre Bourdieu et celle de l’École de Francfort, n’entretiennent aucun rapport (en raison de l’absence effective de citations ou de rappels à la théorie critique de la part de Pierre Bourdieu). Mais des affinités importantes existent au niveau de la problématique à travers laquelle Pierre Bourdieu construit le potentiel conflictuel de la création artistique : à la condition d…
Le populisme, maladie de la démocratie
Propositions pour une sociologie historique du populisme
Dans cet article, nous proposons quelques pistes pour une reconsidération du concept de populisme à partir de la voie d'une sociologie historique. Celle-ci vise, en particulier, à indexer le concept de populisme aux seules expériences historiques qui, s'étant nommées et ayant été analysées comme telles par l'historiographie, en sont pleinement constitutives : le narodnitchestvo russe (1840-1880), le People's Party états unien (1877-1896) et les r…
A educação popular como arte do possível? Emancipação intelectual nas misiones venezuelanas
Por meio da observação etnográfica de um dispositivo educacional em situação de exclusão social, as misiones na Venezuela de Hugo Chávez, este artigo propõe algumas pistas analíticas para conectar uma sociologia da educação a uma sociologia da emancipação. Pilares da educação revolucionaria do povo no novo governo bolivariano, as misiones, dirigidas primordialmente à geração excluída da democratização do ensino (1950-1970), compõem a tradição da …
Inclassables populismes
Le roman comme analyseur du conflit social. Une lecture sociologique de Martin Eden
Cet article part des limites des sciences sociales dans l’analyse génétique des conflits, qui suppose d’éclairer les dynamiques subjectives et intersubjectives de leur apparition en amont de leur cristallisation exceptionnelle dans une mobilisation collective. Le roman apporte alors au sociologue des clés précieuses, car il bâtit souvent ses mondes sociaux à partir des points de vue des personnages en relation réciproque, et présente ces mondes e…
Du populisme « par le haut » au populisme « par le bas ». Les apports d'une enquête de terrain à la redéfinition d'un concept flou
Le populisme continue d’être manié dans les médias et une partie des sciences sociales comme un concept flou, synonyme, tour à tour, de nationalisme, démagogie ou xénophobie. Face à cette inconsistance conceptuelle, l’Amérique latine reste un point de passage obligé. Le populisme fait pleinement partie de son histoire politique, et les sciences sociales continentales ont cherché à en donner une définition rigoureuse et comparative. Force est de c…
Chercher une définition sociologique de l'élite et du peuple dans les nouveaux mouvements sociaux revient à trahir le populisme qui leur est commun
Populistes les Gilets jaunes ? Au-delà du stigmate, le terme est aussi une manière de parler de l'hétérogénéité sociale du mouvement, de ses discours et revendications prenant pour cible la faillite de la représentation politique. Partant de l'histoire des mouvements populistes, en particulier aux États-Unis, Federico Tarragoni explique pourquoi, à son avis, le mouvement des Gilets jaunes n'est pas engagé dans la construction d'une nouvelle ident…
S’adresser à l’autorité en tant qu’individu singulier
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
Lecture critique
Du rapport de la subjectivation politique au monde social
Fondé en philosophie par Hannah Arendt, Judith Butler, Ernesto Laclau et Jacques Rancière, le concept de « subjectivation politique » bénéficie d’une pluralité de perspectives théoriques : cette pluralité l’a d’ailleurs rendu adaptable à l’interprétation de phénomènes fort différents, allant de la construction d’une citoyenneté abstraite à la subversion des normes. En dépit de cette adaptabilité qui en fait un concept versatile, la sociologie a d…
Populism, an ideology without history? A new genetic approach
This article analyses the implications of the qualification of 'populism', which has spread massively in contemporary social sciences. Through an archaeology of the concept in political science since the 1960s, the article points to a double epistemological tropism: an-historicity and savage comparative analysis. In order to avoid them, it proposes a new genetic approach to populism, which combines historical sociology and conceptual history, and…
La science du populisme au crible de la critique sociologique
Populism is one of the most widely-criticised concepts in the social and political sciences. The reasons for such a consensus derive from the concept’s dearth of analytic precision, its empirical elasticity and its normative dimension. However despite reiterated proposals by the community of social scientists for its elimination from the academic vocabulary, the “profane” usage of the term closely shadows the curve of oppositional positions in cu…
Entre dépendance et rêve d'autonomie. Les usages populaires de l'État au Venezuela contemporain
Après les désillusions de la gouvernance néo-libérale, de nombreux États latino-américains s'ouvrent progressivement à une « société civile populaire » via la généralisation de dispositifs participatifs hybrides, agençant responsabilisation des bénéficiaires des politiques publiques dans les barrios et activation d'une « démocratie de surveillance ». En se fondant sur des enquêtes ethnographiques réalisées entre 2007 et 2011 sur les Conseils comm…
Chercher une définition sociologique de l'élite et du peuple dans les nouveaux mouvements sociaux revient à trahir le populisme qui leur est commun
Populistes les Gilets jaunes ? Au-delà du stigmate, le terme est aussi une manière de parler de l'hétérogénéité sociale du mouvement, de ses discours et revendications prenant pour cible la faillite de la représentation politique. Partant de l'histoire des mouvements populistes, en particulier aux États-Unis, Federico Tarragoni explique pourquoi, à son avis, le mouvement des Gilets jaunes n'est pas engagé dans la construction d'une nouvelle ident…
Le concept de clientélisme résiste-t-il à la participation populaire ? Une comparaison Brésil-Venezuela
In recent work devoted to participative systems in Latin America, the notion of clientelism often plays a paradoxical role: it is not exactly known whether it is akin to a perverse new logic of these systems or whether it is a nearly timeless historical characteristic of Latin-American democracies. Whatever the case, it often interferes with explaining the political logics of participation, particularly among subaltern groups. The very diverse me…
What About Eco‐Populism? A Neglected Historical Tradition
Populisme et démocratie
Le débat contemporain sur le populisme voit s’affronter deux camps, l’un anti-populiste, l’autre pro-populiste. Le premier défend la thèse de la portée substantiellement antidémocratique du phénomène ; le deuxième, celle de sa portée ultra-démocratique. Malgré leurs diagnostics opposés, ces deux camps s’appuient toutefois sur une même catégorisation polythétique du populisme, empêchant de départager entre mouvements anti-démocratiques et ultra-dé…
Propositions pour une sociologie historique du populisme
Dans cet article, nous proposons quelques pistes pour une reconsidération du concept de populisme à partir de la voie d'une sociologie historique. Celle-ci vise, en particulier, à indexer le concept de populisme aux seules expériences historiques qui, s'étant nommées et ayant été analysées comme telles par l'historiographie, en sont pleinement constitutives : le narodnitchestvo russe (1840-1880), le People's Party états unien (1877-1896) et les r…
Du populisme « par le haut » au populisme « par le bas ». Les apports d'une enquête de terrain à la redéfinition d'un concept flou
Le populisme continue d’être manié dans les médias et une partie des sciences sociales comme un concept flou, synonyme, tour à tour, de nationalisme, démagogie ou xénophobie. Face à cette inconsistance conceptuelle, l’Amérique latine reste un point de passage obligé. Le populisme fait pleinement partie de son histoire politique, et les sciences sociales continentales ont cherché à en donner une définition rigoureuse et comparative. Force est de c…
La singularité
Si elle est par définition ce qui se situe du côté de l’unique, du spécifique, de l’irréductible, de l’incomparable, la singularité fait problème pour les sciences sociales. Elle est la propriété commune des objets qui mettent en échec la classification. Mais parce qu’elle traverse, en tant que propriété de nombreuses pratiques sociales, nos sociétés contemporaines, elle se livre systématiquement à l’observation ; et si elle est observée rigoureu…
S'émanciper, oui, mais de quoi
L'émancipation dans la pensée sociologique
On tend à définir la sociologie comme une science des régularités sociales qui, telles des contraintes préexistant à la vie individuelle, en délimiteraient l'espace de possibilité. Or cette définition fait de l'émancipation un point aveugle. Dans leur construction d'une science du social, et par-delà les divergences profondes entre traditions française et allemande, les pères fondateurs de la discipline ont saisi tant l'impensé que la nécessité d…
Le peuple existe-t-il au Venezuela ? Le cas des conseils communaux de la planification publique
Cet article explore les modes de formation d’une subjectivité populaire originelle au Venezuela du Lieutenant-Colonel Chávez, dans le cadre institutionnel des Conseils locaux de planification publique, et de la « démocratie directe, populaire, participative et protagoniste ». Avec les outils de la sociologie de l’expérience de Dubet et les théories analytiques des imaginaires sociaux (Ricoeur, Laclau, Castoriadis, Anderson), l’auteur se propose d…
La science du populisme au crible de la critique sociologique
Populism is one of the most widely-criticised concepts in the social and political sciences. The reasons for such a consensus derive from the concept’s dearth of analytic precision, its empirical elasticity and its normative dimension. However despite reiterated proposals by the community of social scientists for its elimination from the academic vocabulary, the “profane” usage of the term closely shadows the curve of oppositional positions in cu…
En busca del pueblo perdido
...
El pueblo escondido de Chávez. Lineas programáticas para una sociología del populismo por abajo
La Venezuela de Hugo Chávez aparece como la nueva tierra prometida del populismo. Si la reciente muerte del caudillo ha llevado a los analistas a ocuparse del asunto crucial de su sucesión y sobre todo de la transferencia de su legitimidad carismática a su sucesor designado, pocos análisis examinan la política populista a partir de las experiencias sociales concretas a las que da lugar, en especial entre las clases populares. A través de una etno…
Édouard Delruelle, DE L'Homme ET DU Citoyen . Une introduction à la philosophie politique
Éric Fassin, Gauche
La révolution contre la « fin de l’histoire »
La révolution est, sur un mode paradoxal, l’un des objets où le discours de la « fin de l’histoire » est employé de manière normative en sociologie, sous la forme d’un raccourci explicatif qui, pensant les ruptures révolutionnaires à partir de la perspective de leur fin à venir, leur nie toute capacité de changement véritable. En se penchant sur les révolutions de son temps – les deux révolutions russes de 1905 et 1917 et les révolutions allemand…
Quentin Deluermoz, Boris Gobille (dir.), « Protagonisme et crises politiques », Politix, n° 112, 2015
On a coutume de penser que dans les situations de crise politique, et notamment dans les conjonctures révolutionnaires, les individus se transforment. En tout cas, qu’ils reviennent de manière réflexive sur leur propre parcours à la lumière des événements, ainsi que des utopies, des temporalités et des possibles nouveaux qui surgissent au cœur des événements. C’est cette hypothèse interprétative, du plus grand intérêt sociologique, que testent l’…
Kafka en colère
Le concept de clientélisme résiste-t-il à la participation populaire ? Une comparaison Brésil-Venezuela
In recent work devoted to participative systems in Latin America, the notion of clientelism often plays a paradoxical role: it is not exactly known whether it is akin to a perverse new logic of these systems or whether it is a nearly timeless historical characteristic of Latin-American democracies. Whatever the case, it often interferes with explaining the political logics of participation, particularly among subaltern groups. The very diverse me…
Entre dépendance et rêve d'autonomie. Les usages populaires de l'État au Venezuela contemporain
Après les désillusions de la gouvernance néo-libérale, de nombreux États latino-américains s'ouvrent progressivement à une « société civile populaire » via la généralisation de dispositifs participatifs hybrides, agençant responsabilisation des bénéficiaires des politiques publiques dans les barrios et activation d'une « démocratie de surveillance ». En se fondant sur des enquêtes ethnographiques réalisées entre 2007 et 2011 sur les Conseils comm…
Le peuple est dans la rue. Politiques du street art dans les barrios vénézuéliens
La sociologie de l’art manifeste un intérêt croissant envers ces productions artistiques « hors les musées » que sont les tags, les peintures murales, les graffiti. Cet intérêt s’accroît dès lors que le sociologue identifie chez leurs créateurs une volonté de subversion graphique en dialogue incessant avec un désir de rupture politique. Que reste-t-il de ces œuvres éversives lorsqu’une révolution en vient à capter la radicalité en les transforman…
Du rapport de la subjectivation politique au monde social
Fondé en philosophie par Hannah Arendt, Judith Butler, Ernesto Laclau et Jacques Rancière, le concept de « subjectivation politique » bénéficie d’une pluralité de perspectives théoriques : cette pluralité l’a d’ailleurs rendu adaptable à l’interprétation de phénomènes fort différents, allant de la construction d’une citoyenneté abstraite à la subversion des normes. En dépit de cette adaptabilité qui en fait un concept versatile, la sociologie a d…
S'émanciper, oui, mais de quoi
L'émancipation dans la pensée sociologique
On tend à définir la sociologie comme une science des régularités sociales qui, telles des contraintes préexistant à la vie individuelle, en délimiteraient l'espace de possibilité. Or cette définition fait de l'émancipation un point aveugle. Dans leur construction d'une science du social, et par-delà les divergences profondes entre traditions française et allemande, les pères fondateurs de la discipline ont saisi tant l'impensé que la nécessité d…
S’adresser à l’autorité en tant qu’individu singulier
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
Lecture critique
La sociologie a-t-elle définitivement tué la philosophie
La singularité
Si elle est par définition ce qui se situe du côté de l’unique, du spécifique, de l’irréductible, de l’incomparable, la singularité fait problème pour les sciences sociales. Elle est la propriété commune des objets qui mettent en échec la classification. Mais parce qu’elle traverse, en tant que propriété de nombreuses pratiques sociales, nos sociétés contemporaines, elle se livre systématiquement à l’observation ; et si elle est observée rigoureu…
L'avenir est un champ de bataille
Cette contribution, à l'interface de la sociologie et de la philosophie politique, s'interroge sur le type de conflictualité sociale dont le temps, et plus particulièrement l'imagination du futur, peut être l'opérateur. Nous vivons, en effet, à une époque de remise en cause radicale, dans l'ordre de la pensée et de la pratique conflictuelle, du slogan tant philosophique que politique TINA ( There Is No Alternative) . Or une telle remise en cause,…
Le roman comme analyseur du conflit social. Une lecture sociologique de Martin Eden
Cet article part des limites des sciences sociales dans l’analyse génétique des conflits, qui suppose d’éclairer les dynamiques subjectives et intersubjectives de leur apparition en amont de leur cristallisation exceptionnelle dans une mobilisation collective. Le roman apporte alors au sociologue des clés précieuses, car il bâtit souvent ses mondes sociaux à partir des points de vue des personnages en relation réciproque, et présente ces mondes e…
Du populisme « par le haut » au populisme « par le bas ». Les apports d'une enquête de terrain à la redéfinition d'un concept flou
Le populisme continue d’être manié dans les médias et une partie des sciences sociales comme un concept flou, synonyme, tour à tour, de nationalisme, démagogie ou xénophobie. Face à cette inconsistance conceptuelle, l’Amérique latine reste un point de passage obligé. Le populisme fait pleinement partie de son histoire politique, et les sciences sociales continentales ont cherché à en donner une définition rigoureuse et comparative. Force est de c…
Chercher une définition sociologique de l'élite et du peuple dans les nouveaux mouvements sociaux revient à trahir le populisme qui leur est commun
Populistes les Gilets jaunes ? Au-delà du stigmate, le terme est aussi une manière de parler de l'hétérogénéité sociale du mouvement, de ses discours et revendications prenant pour cible la faillite de la représentation politique. Partant de l'histoire des mouvements populistes, en particulier aux États-Unis, Federico Tarragoni explique pourquoi, à son avis, le mouvement des Gilets jaunes n'est pas engagé dans la construction d'une nouvelle ident…
Propositions pour une sociologie historique du populisme
Dans cet article, nous proposons quelques pistes pour une reconsidération du concept de populisme à partir de la voie d'une sociologie historique. Celle-ci vise, en particulier, à indexer le concept de populisme aux seules expériences historiques qui, s'étant nommées et ayant été analysées comme telles par l'historiographie, en sont pleinement constitutives : le narodnitchestvo russe (1840-1880), le People's Party états unien (1877-1896) et les r…
A educação popular como arte do possível? Emancipação intelectual nas misiones venezuelanas
Por meio da observação etnográfica de um dispositivo educacional em situação de exclusão social, as misiones na Venezuela de Hugo Chávez, este artigo propõe algumas pistas analíticas para conectar uma sociologia da educação a uma sociologia da emancipação. Pilares da educação revolucionaria do povo no novo governo bolivariano, as misiones, dirigidas primordialmente à geração excluída da democratização do ensino (1950-1970), compõem a tradição da …
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