Marie–blanche Tahon

Biographic Data

ID3585975
NAMEMarie–blanche Tahon
GIVEN NAMESMarie–blanche
FAMILY NAMETahon
SIGNATURETAHON M B
AFFILIATIONSUniversity of Ottawa
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS34
TOTAL CITATIONS12
AUTHOR COUNT34
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1982
LATEST PUBLICATION YEAR2016
H-INDEX2

  • Des sociologues féministes francophones dans la sociologie

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLESociologieS2016

    Cet article retrace, trop rapidement, la production de sociologues féministes francophones depuis 40 ans. Même si le genre est encore trop souvent une variable socio-démographique qui décrit l’appartenance à des sous-populations dans de nombreux travaux sociologiques, sa définition en français recueille largement l’héritage de la théorisation matérialiste des rapports sociaux proposée dans les années 1970-1980. « Féministes », dans le titre et l’…

  • Du lait et des épines

    Open AccessDenise Moreau, Marie-Blanche Tahon et al.ARTICLERecherches féministes2011

    À partir d’une enquête exploratoire auprès de douze primipares francophones de la région d’Ottawa, au Canada, rencontrées trois fois (à leur huitième mois de grossesse, à deux et à six mois après l’accouchement), les auteures décrivent la situation générale des répondantes. Puis elles se penchent sur le récit de ces femmes à propos de leurs attentes et de leur réalité à l’égard de la maternité et elles analysent en particulier le discours des rép…

  • Hétérogénéité des registres normatifs1

    Open AccessMarie–blanche TahonARTICLEEnfances Familles Générations2011References: 3

    La richesse des articles qui ont été rédigés en réponse à l’appel de ce numéro prend place dans un questionnement toujours plus aigu face aux innovations qu’empruntent les modes de satisfaction du désir d’enfant. Les unes sont admises par le législateur, d’autres s’inscrivent dans les interstices entre le permis et l’interdit, d’autres encore sont refusées alors qu’elles pourraient paraître moins audacieuses que les premières. Ce moment législati…

  • Altérité, égalité et différence des sexes

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLECahiers de recherche sociologique2011

    Cet article soutient qu'en matière de rapports politiques de sexe, égalité et altérité ne peuvent qu'aller de pair : la femme n'est devenue l'autre de l'homme que depuis qu'elle est son égale. L'émergence de l'homoparenté indique pourtant que l'articulation de l'égalité des sexes et de l'égalité des sexualités constitue une question que la sociologie politique contemporaine ne saurait ignorer

  • Présentation

    Open AccessMarie–blanche Tahon, Comité De RédactionARTICLERecherches Sociologiques2010

    Ce dossier est parti d’un constat établi dans le cadre d’un colloque organisé à Ottawa les 25 et 26 mars 2010 : depuis une dizaine d’années, nous sommes témoins de l’usage inflationniste du terme «parentalité» et de ses variantes les plus répandues («homoparentalité», «hétéroparentalité», «pluriparentalité», «monoparentalité»), ainsi que de la confusion repérable qu’il entretient avec une autre notion, celle de «parenté». À titre d’exemple, Anne …

  • Filiation et universalité: Questions à partir du Québec

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEDialogue2010Cited by: 4

    Cet article se penche sur l'examen de récentes lois québécoises sur l'institution de l'union civile, l'établissement de nouvelles règles de filiation (2002) et la procréation assistée (2009). Promues dans un souci de contrer toute apparence d'« égalité séparée », ces lois se dégagent maladroitement d'une biologisation outrancière et paradoxale de la procréation. Cet article questionne la possibilité que, en dépassant le recouvrement de « parenté …

  • Pluralité dans l'établissement de la filiation au Québec

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLERecherches Sociologiques2010References: 13

    Depuis trente ans, le Québec connaît une législation innovante en matière de droit de la famille. La première partie de cet article retrace l’évolution de cette législation selon une approche chronologique ; elle met en lumière certains indices suggérant que le législateur, en fournissant des réponses ponctuelles à des demandes légitimes, fait émerger diverses catégories de citoyens. Cette émergence est aussi confortée par la confusion existant e…

  • Geneviève Delaisi de Parseval, Famille à tout prix. Paris, Seuil, 2008, 388 p., Dominique Mehl, Enfants du don. Procréation médicalement assistée: Parents et enfants témoignent. Paris, Robert Laffont,…

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés2009

    Geneviève Delaisi de Parseval, Famille à tout prix. Paris, Seuil, 2008, 388 p., Dominique Mehl, Enfants du don. Procréation médicalement assistée : parents et enfants témoignent. Paris, Robert Laffont, 2008, 347 p.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Enfances en péril) diffusée par la plateforme Érudit.

  • La citoyenneté des femmes et l’expérience historique

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLERecherches féministes2008

    En se référant à l’« expérience historique », telle que définie par Gauchet (2007), ce texte, à partir du présent, interroge des propositions contenues dans l’article d’Anne-Marie Daune-Richard, Homme, femme, individualité et citoyenneté , afin de faire avancer le débat sur les questions que ce dernier soulève. Il interpelle notamment l’intérêt de faire des femmes une catégorie unifiée et plaide pour un approfondissement dans les recherches fémin…

  • Nouvelles formes de régulation de la famille au Canada et au Québec: Avant-gardisme et marginalisation

    Open AccessMarie–blanche TahonARTICLEEnfances Familles Générations2007Cited by: 2

    Ce texte présente les nouvelles législations canadienne et québécoise en matière de mariage civil et de filiation. Elle s'attache surtout à la loi québécoise qui a instauré un nouveau système de filiation : la bi-maternité d'origine. Mais non la bi-paternité d'origine puisqu'elle interdit "toute convention par laquelle une femme s'engage à procréer ou à porter un enfant pour le compte d'autrui". Elle crée donc une inégalité entre homosexuels de l…

  • Paternidade, maternidade e cidadania: Questões Atuais No Quadro Canadense

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLESociedade e Estado2006References: 3

    A maternidade e a paternidade não mantiveram uma relação similar em referência à cidadania, aqui compreendida como o exercício de direitos políticos e civis. Na primeira parte do texto, ilustrarei, baseando-me no exemplo da França, como a construção da maternidade serviu para manter as mulheres distantes da cidadania. Com a legalização da contracepção e do aborto, esse tempo acabou. As mulheres se tornaram indivíduos e cidadãs, o que permitiu dem…

  • Algérie: Des femmes-cibles

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLERecherches féministes2005

    Après un retour sur la période coloniale et en particulier sur la question du « statut personnel », l'auteur examine comment cet ensemble de règles et de pratiques ancestrales, inspirées de la loi musulmane et régissant les rapports familiaux, ainsi que le plus récent Code de la famille sont utilisés contre les femmes. C'est dans ce contexte seulement qu'on peut vraiment comprendre les meurtres de femmes auxquels on assiste présentement en Algéri…

  • La mère sans ombre

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLERecherches féministes2005

    Le recours de Jean-Guy Tremblay à l'injonction pour empêcher son excompagne Chantal Daigle de se faire avorter ou l'adoption éventuelle du projet de loi C-43 pour assujettir le droit à l'avortement de la tutelle médicale relèvent moins du juridique que du politique. Ces formes d'intervention patriarcale contestent la souveraineté de fait qui échoit aux femmes en matière de formation des êtres humains. La garantie du droit de sûreté reste la condi…

  • Myth and Sex: Some Thoughts around the Work of Françoise Héritier

    Open AccessMarie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEDiogenes2005References: 4

  • Corps, sexe et genre

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLETravail genre et sociétés2003

  • Islamité et féminin pluriel

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés2003

    Islamité et féminin pluriel Cet article a pour objectif de fournir des éléments qui permettent de comprendre qu'aujourd'hui des femmes, en s'exhibant dans la tenue islamique, en portant le hijab, illustrent la radicalité de l'entrée dans la modernité politique d'un pays comme l'Algérie. Il tente de montrer l'équilibre - tout aussi fragile que nécessaire - entre le religieux et le féminin en dégageant deux ordres de perspective : l'interpellation …

  • Le don de la mère

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés2003Cited by: 1

    Le don de la mère Cet article vise à mieux fonder l'hypothèse selon laquelle pour saisir le cheminement des femmes dans la modernité démocratique, il faut distinguer conceptuellement «femme» et « mère ». Il s'emploie à le faire en saisissant une formule de Lévi-Strauss selon laquelle de la relation entre la mère et ses enfants, il n'aurait pas besoin pour expliquer les conduites collectives. Des questionnements ainsi suscités pourrait se dégager …

  • La Parité en débat au-delà de Versailles

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEModern & Contemporary France2002Cited by: 1References: 2

    Referring mainly to texts published after the passage of the constitutional bill on gender parity in politics, this article asks theoretical questions about how French intellectuals understand the issue of 'women and politics'. It raises questions about 'differentialism' and 'discrimination', two notions that keep recurring in critiques of parity. By continuously emphasising the differentialism of parity advocates, 'republican feminists' may end …

  • Citoyenneté et parité politiques

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLESociologie et sociétés2002Cited by: 2References: 1

    Ce texte repose sur la perspective selon laquelle la reconnaissance par la loi du droit des femmes à contrôler elles-mêmes leurfécondité constitue une révolution dans « l'appréhension de la différence des sexes » (1ère partie). Pour discuter le point de vuede Lipovetsky (1997) selon lequel la revendication de la parité politique constitue une « régression naturaliste » (2e partie),j'insiste d'abord sur la signification du contrôle de la procréati…

  • Citoyenneté et division des sexes

    Open AccessMarie–blanche TahonARTICLECanadian Journal of Political…2000Cited by: 2

    Tiendra–t–on, dans quelques années, pour exemplaire de la démocratie représentative la séance du 28 juin 1999 au cours de laquelle 745 députés et sénateurs, sur 836 votants, réunis en congrès à Versailles, ont ratifié des modifications aux articles 3 et 4 de la Constitution frančaise? Ces modifications stipulent que désormais “la loi favorise 1'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et aux fonctions électives” et que les parti…

  • Christine FaurÉ (dir.), Encyclopédie politique et historique des femmes. Europe, Amérique du nord. Paris, Presses Universitaires de France, 1997, 885 p., index des noms propres, réf.

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés1999

    Christine FAURÉ (dir.), Encyclopédie politique et historique des femmes. Europe, Amérique du nord. Paris, Presses Universitaires de France, 1997, 885 p., index des noms propres, réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Rites et pouvoirs) diffusée par la plateforme Érudit.

  • Denise Veillette (dir.), Femmes et religions. Sainte-Foy, Corporation canadienne des sciences religieuse et les Presses de l'Université Laval, 1995, xv +466 p., bibliogr.

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés1998

    Denise VEILLETTE (dir.), Femmes et religions. Sainte-Foy, Corporation canadienne des sciences religieuse et les Presses de l'Université Laval, 1995, xv +466 p., bibliogr.. An article from journal Anthropologie et Sociétés (Médiations chamaniques. Sexe et genre), on Érudit.

  • Omar Carlier, Entre nation et jihad. Histoire sociale des radicalismes algériens. Paris, Presses de Sciences Po, 1995, 443 p., bibliogr.

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés1996

    Omar CARLIER, Entre nation et jihad. Histoire sociale des radicalismes algériens. Paris, Presses de Sciences Po, 1995, 443 p., bibliogr.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Algérie. Aux marges du religieux) diffusée par la plateforme Érudit.

  • Lucille PROVOST. La seconde guerre d'Algérie. Le quiproquo franco-algérien. Paris, Flammarion, 1996, 199 p., bibliogr.

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés1996

    Lucille PROVOST. La seconde guerre d'Algérie. Le quiproquo franco-algérien. Paris, Flammarion, 1996, 199 p., bibliogr.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Algérie. Aux marges du religieux) diffusée par la plateforme Érudit.

  • Fanny Colonna, Les versets de l'invincibilité. Permanence et changements dans l'Algérie contemporaine. Paris, Presses de Sciences Po, 1995, 397 p., bibliogr., gloss., index.

    Marie-Blanche Tahon, Marie–blanche TahonARTICLEAnthropologie et Sociétés1996

    Fanny COLONNA, Les versets de l'invincibilité. Permanence et changements dans l'Algérie contemporaine. Paris, Presses de Sciences Po, 1995, 397 p., bibliogr., gloss., index.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Algérie. Aux marges du religieux) diffusée par la plateforme Érudit.