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Mundicarmo Ferretti

Biographic Data

ID3614462
NAMEMundicarmo Ferretti
GIVEN NAMESMundicarmo
FAMILY NAMEFerretti
SIGNATUREFERRETTI M
AFFILIATIONSUniversidade Federal do Maranhão
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS8
WORKS AS AUTHOR5
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1992
LATEST PUBLICATION YEAR2019
H-INDEX2
  • Adalberto Pernambuco Nogueira

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Debates do NER•2019

  • Brinquedo de Cura em terreiro de Mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Revista do Instituto de Estudos…•2014•Cited by: 1

    Black people's pajelança, commonly known as Cura (Curing) or Pajé, is found in Maranhão since the 19th century among black population. It's currently found in many terreiros along the capital where, interacting with the Tambor de Mina (traditional religion with African roots) and Umbanda (African-brazilian religion defunded in Maranhão from the 1930s) takes several forms. Cura is very sought by people seeking for the protection provided by the en…

  • Tradition et changement dans les religions afro-brésiliennes dans le Maranhão

    Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2002•Cited by: 1•References: 1

    Au cours des ans, les religions afro-brésiliennes ont été envisagées de manières très différentes par ceux qui n'en sont pas les adeptes et par la société dominante. Aujourd'hui, quoique les pentecôtistes considèrent que les entités religieuses reçues en transe par les afro-brésiliens sont démoniaques, la vision de ceux du « dehors » devient toujours plus positive et les religions afro-brésiliennes enregistrent des indices d'une perspective génér…

  • Pureza nagô e nações africanas no tambor de Mina do Maranhão

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Ciencias Sociales y Religión•2001•Cited by: 3•References: 2

    O Maranhão é conhecido como principal centro de preservação da cultura jeje-dahomeana do Brasil, embora a maioria dos terreiros de mina reproduza principalmente o modelo da Casa de Nagô e não o da Casa das Minas (jeje). A primeira, apesar de tradicionalista e fundada por africanas, distancia-se do candomblé da Bahia e goza de menor prestígio do que a Casa das Minas. Os outros terreiros da capital maranhense que cultuam entidades africanas origina…

  • Repensando o turco no tambor de mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Afro-Ásia•1992•Cited by: 3

    .

  • Pureza nagô e nações africanas no tambor de Mina do Maranhão

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Ciencias Sociales y Religión•2001•Cited by: 3•References: 2

    O Maranhão é conhecido como principal centro de preservação da cultura jeje-dahomeana do Brasil, embora a maioria dos terreiros de mina reproduza principalmente o modelo da Casa de Nagô e não o da Casa das Minas (jeje). A primeira, apesar de tradicionalista e fundada por africanas, distancia-se do candomblé da Bahia e goza de menor prestígio do que a Casa das Minas. Os outros terreiros da capital maranhense que cultuam entidades africanas origina…

  • Repensando o turco no tambor de mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Afro-Ásia•1992•Cited by: 3

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  • Brinquedo de Cura em terreiro de Mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Revista do Instituto de Estudos…•2014•Cited by: 1

    Black people's pajelança, commonly known as Cura (Curing) or Pajé, is found in Maranhão since the 19th century among black population. It's currently found in many terreiros along the capital where, interacting with the Tambor de Mina (traditional religion with African roots) and Umbanda (African-brazilian religion defunded in Maranhão from the 1930s) takes several forms. Cura is very sought by people seeking for the protection provided by the en…

  • Tradition et changement dans les religions afro-brésiliennes dans le Maranhão

    Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2002•Cited by: 1•References: 1

    Au cours des ans, les religions afro-brésiliennes ont été envisagées de manières très différentes par ceux qui n'en sont pas les adeptes et par la société dominante. Aujourd'hui, quoique les pentecôtistes considèrent que les entités religieuses reçues en transe par les afro-brésiliens sont démoniaques, la vision de ceux du « dehors » devient toujours plus positive et les religions afro-brésiliennes enregistrent des indices d'une perspective génér…

  • Repensando o turco no tambor de mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Afro-Ásia•1992•Cited by: 3

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  • Pureza nagô e nações africanas no tambor de Mina do Maranhão

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Ciencias Sociales y Religión•2001•Cited by: 3•References: 2

    O Maranhão é conhecido como principal centro de preservação da cultura jeje-dahomeana do Brasil, embora a maioria dos terreiros de mina reproduza principalmente o modelo da Casa de Nagô e não o da Casa das Minas (jeje). A primeira, apesar de tradicionalista e fundada por africanas, distancia-se do candomblé da Bahia e goza de menor prestígio do que a Casa das Minas. Os outros terreiros da capital maranhense que cultuam entidades africanas origina…

  • Tradition et changement dans les religions afro-brésiliennes dans le Maranhão

    Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•2002•Cited by: 1•References: 1

    Au cours des ans, les religions afro-brésiliennes ont été envisagées de manières très différentes par ceux qui n'en sont pas les adeptes et par la société dominante. Aujourd'hui, quoique les pentecôtistes considèrent que les entités religieuses reçues en transe par les afro-brésiliens sont démoniaques, la vision de ceux du « dehors » devient toujours plus positive et les religions afro-brésiliennes enregistrent des indices d'une perspective génér…

  • Brinquedo de Cura em terreiro de Mina

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Revista do Instituto de Estudos…•2014•Cited by: 1

    Black people's pajelança, commonly known as Cura (Curing) or Pajé, is found in Maranhão since the 19th century among black population. It's currently found in many terreiros along the capital where, interacting with the Tambor de Mina (traditional religion with African roots) and Umbanda (African-brazilian religion defunded in Maranhão from the 1930s) takes several forms. Cura is very sought by people seeking for the protection provided by the en…

  • Adalberto Pernambuco Nogueira

    Open Access•Mundicarmo Ferretti•ARTICLE•Debates do NER•2019

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