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Aurélien Robert

Biographic Data

ID3636033
NAMEAurélien Robert
GIVEN NAMESAurélien
FAMILY NAMERobert
SIGNATUREROBERT A
AFFILIATIONSÉcole pratique des hautes études – Section des sciences religieuses
ORCID0000-0002-6836-9942
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS13
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR13
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2009
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Atoms, Minima, and Indivisibles in Nicholas of Autrecourt

    Aurélien Robert•ARTICLE•Perspectives on Science•2026

    Nicholas of Autrecourt, a philosopher of the fourteenth century, is renowned for his advocacy of atomism in opposition to Aristotle and his followers. While scholars unanimously acknowledge the pivotal role of the atom in his works, there remains considerable debate about the nature of these atoms: are they corporeal particles or mathematical points? Do they exist in finite or infinite quantities? Is there a discrepancy between physical theory an…

  • L’éternel retour des mêmes opinions

    Aurélien Robert•ARTICLE•Archives d histoire doctrinale et…•2026

    Dans son commentaire par questions aux Météorologiques d’Aristote, Blaise de Parme se demande « si les mêmes opinions se répètent plusieurs fois ou une infinité de fois ». Ce texte s’inscrit dans une tradition parisienne qui débute avec Nicole Oresme, suivi de près par Albert de Saxe, le Pseudo-Duns Scot et Thémon Juif. Nous proposons ici l’édition critique de la quaestio de Blaise de Parme, accompagnée d’une introduction doctrinale dans laquelle…

  • The Concept of Complexion in Antonio da Parma’s Medical Anthropology

    Aurélien Robert•ARTICLE•Early Science and Medicine•2023

    Antonio da Parma (d. 1327) was a philosopher and physician, active in Bologna in the early fourteenth century, and associated with so-called “Bolognese Averroism.” His philosophical works are increasingly better documented. While his medical works are much less studied, his commentary – written between 1310 and 1323 – on the first book of Avicenna’s Canon , had a considerable influence on later commentators. This paper presents his analysis of th…

  • Tout ce qui apparaît est vrai

    Aurélien Robert•ARTICLE•Cahiers philosophiques•2023

    Dans les grandes histoires de l'épicurisme, seul Nicolas d'Autrécourt est parfois mentionné pour le Moyen Âge en raison de son atomisme. Bien qu'il ne se dise jamais épicurien et qu'il refuserait probablement cette étiquette, il défend une thèse longtemps associée à Épicure : tout ce qui apparaît est vrai. Bien qu'il ait pu savoir qu'il s'agissait d'une thèse épicurienne, nous faisons l'hypothèse qu'il arrive à ce résultat parce que leur ambition…

  • Bulletin de Philosophie médiévale XXI

    Aurélien Robert•ARTICLE•Archives de Philosophie•2020

    Concept à significations multiples, le sens commun désigne chez Bergson tantôt un contenu de croyances naïves et répandues, tantôt l’effort par lequel on fait un tri parmi les croyances. En serrant de près ces deux acceptions principales, nous chercherons ici à éclairer l’apport philosophique que Bergson attribue par moments au sens commun. Il s’agira donc de faire ressortir combien Bergson développe une conception positive du sens commun lorsqu’…

  • Théologie de la création et mathématiques à la fin du Moyen Âge

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2019

    Dans le séminaire de l’année 2017-2018, nous nous sommes concentrés sur la lecture d’un texte inédit de la fin du xive siècle : le De macrocosmo de Marco Trevisano. Il s’agit d’un texte méconnu dans lequel Trevisano propose un commentaire du verset de la Sagesse XI, 21 (« Dieu a tout disposé en nombre, poids et mesure »), lequel se poursuit par un commentaire de l’œuvre des six jours. Il est plutôt rare qu’un laïc, qui n’est ni théologien ni univ…

  • Atomisme et théologie au Moyen Âge (II)

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2018

    Pourquoi certains théologiens du Moyen Âge ont-ils défendu obstinément l'existence d'indivisibles, d'atomes, de points, d'unités dans la structure des corps matériels, alors même que l'idée d'atome était attachée à des philosophes qu'ils exécraient, comme Épicure, et qu'ils devaient répondre à des arguments mathématiques et physiques extrêmement puissants contre toute forme d'atomisme ? C'est à cette question que nous avons tenté de répondre dans…

  • A Crucial Distinction in William of Ockham’s Philosophy of Mind

    Open Access•Aurélien Robert•CHAPTER•The Language of Thought in Late…•2017

  • Atomisme et théologie au Moyen Âge

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2017

    Comment se fait-il que des théologiens médiévaux reprennent à leur compte l'idée antique selon laquelle le monde est composé d'atomes ? C'est la question à laquelle ce séminaire tente de répondre, en cherchant à comprendre les raisons de cette renaissance de l'atomisme au Moyen Âge. À partir d'un ensemble de textes latins ou traduits en latin, de la fin de l'Antiquité jusqu'au xiie siècle, nous avons tenté de montrer que la matrice de cet atomism…

  • Les débats médiévaux sur la foi volontaire et la généalogie de l'individualisme moderne

    Aurélien Robert•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2015•References: 1

    Est-il possible de vouloir croire en quelque chose ? Si le débat qui opposa William James et William Clifford est bien connu et continue d'alimenter la réflexion contemporaine, la question de la foi volontaire n'est toutefois pas nouvelle. Deux livres récents, l'un dirigé par Laurent Jaffro, Croit-on comme on veut ? Histoire d'une controverse, et l'autre de Christophe Grellard, De la certitude volontaire. Débats nominalistes sur la foi à la fin d…

  • Nature humaine et complexion du corps chez les médecins italiens de la fin du Moyen Âge

    Open Access•Joël Chandelier, Aurélien Robert•ARTICLE•Revue de Synthèse•2013

    Comment définir l’homme d’un point de vue médical, sans tomber dans un pur matérialisme? Voilà la question que se posèrent les médecins italiens de la fin du Moyen Âge lorsqu’ils élaborèrent une théorie complète de la notion de complexion, conçue comme « qualité substantielle » propre à l’homme, mais variant dans certaines limites en fonction de l’hérédité, du régime, de l’âge ou encore des climats et des moeurs. Dès lors, certains de ces médecin…

  • L'anthropologie des médecins (IXe-XVIIIe siècles)

    Open Access•Joël Chandelier, Aurélien Robert•ARTICLE•Revue de Synthèse•2013

  • Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology

    Christophe Grellard, Christoph Grellard et al.•BOOK•Atomism in late medieval…•2009

    Preface List of Authors Introduction, Christophe Grellard & Aurelien Robert 1. Beyond Aristotle: Indivisibles and Infinite Divisibility in the Later Middle Ages, John E. Murdoch 2. Indivisibles and Infinities: Richard Rufus on Points, Rega Wood 3. Richard Kilvington on Continuity, Elzbieta Jung & Robert Podkonski 4. The Importance of Atomism in the Philosophy of Gerard of Odo (O.F.M.), Sander W. de Boer 5. Nicholas of Autrecourt's Atomistic Physi…

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  • Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology

    Christophe Grellard, Christoph Grellard et al.•BOOK•Atomism in late medieval…•2009

    Preface List of Authors Introduction, Christophe Grellard & Aurelien Robert 1. Beyond Aristotle: Indivisibles and Infinite Divisibility in the Later Middle Ages, John E. Murdoch 2. Indivisibles and Infinities: Richard Rufus on Points, Rega Wood 3. Richard Kilvington on Continuity, Elzbieta Jung & Robert Podkonski 4. The Importance of Atomism in the Philosophy of Gerard of Odo (O.F.M.), Sander W. de Boer 5. Nicholas of Autrecourt's Atomistic Physi…

  • Nature humaine et complexion du corps chez les médecins italiens de la fin du Moyen Âge

    Open Access•Joël Chandelier, Aurélien Robert•ARTICLE•Revue de Synthèse•2013

    Comment définir l’homme d’un point de vue médical, sans tomber dans un pur matérialisme? Voilà la question que se posèrent les médecins italiens de la fin du Moyen Âge lorsqu’ils élaborèrent une théorie complète de la notion de complexion, conçue comme « qualité substantielle » propre à l’homme, mais variant dans certaines limites en fonction de l’hérédité, du régime, de l’âge ou encore des climats et des moeurs. Dès lors, certains de ces médecin…

  • L'anthropologie des médecins (IXe-XVIIIe siècles)

    Open Access•Joël Chandelier, Aurélien Robert•ARTICLE•Revue de Synthèse•2013

  • Les débats médiévaux sur la foi volontaire et la généalogie de l'individualisme moderne

    Aurélien Robert•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2015•References: 1

    Est-il possible de vouloir croire en quelque chose ? Si le débat qui opposa William James et William Clifford est bien connu et continue d'alimenter la réflexion contemporaine, la question de la foi volontaire n'est toutefois pas nouvelle. Deux livres récents, l'un dirigé par Laurent Jaffro, Croit-on comme on veut ? Histoire d'une controverse, et l'autre de Christophe Grellard, De la certitude volontaire. Débats nominalistes sur la foi à la fin d…

  • A Crucial Distinction in William of Ockham’s Philosophy of Mind

    Open Access•Aurélien Robert•CHAPTER•The Language of Thought in Late…•2017

  • Atomisme et théologie au Moyen Âge

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2017

    Comment se fait-il que des théologiens médiévaux reprennent à leur compte l'idée antique selon laquelle le monde est composé d'atomes ? C'est la question à laquelle ce séminaire tente de répondre, en cherchant à comprendre les raisons de cette renaissance de l'atomisme au Moyen Âge. À partir d'un ensemble de textes latins ou traduits en latin, de la fin de l'Antiquité jusqu'au xiie siècle, nous avons tenté de montrer que la matrice de cet atomism…

  • Atomisme et théologie au Moyen Âge (II)

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2018

    Pourquoi certains théologiens du Moyen Âge ont-ils défendu obstinément l'existence d'indivisibles, d'atomes, de points, d'unités dans la structure des corps matériels, alors même que l'idée d'atome était attachée à des philosophes qu'ils exécraient, comme Épicure, et qu'ils devaient répondre à des arguments mathématiques et physiques extrêmement puissants contre toute forme d'atomisme ? C'est à cette question que nous avons tenté de répondre dans…

  • Théologie de la création et mathématiques à la fin du Moyen Âge

    Open Access•Aurélien Robert•ARTICLE•Annuaire - Ecole pratique des…•2019

    Dans le séminaire de l’année 2017-2018, nous nous sommes concentrés sur la lecture d’un texte inédit de la fin du xive siècle : le De macrocosmo de Marco Trevisano. Il s’agit d’un texte méconnu dans lequel Trevisano propose un commentaire du verset de la Sagesse XI, 21 (« Dieu a tout disposé en nombre, poids et mesure »), lequel se poursuit par un commentaire de l’œuvre des six jours. Il est plutôt rare qu’un laïc, qui n’est ni théologien ni univ…

  • Bulletin de Philosophie médiévale XXI

    Aurélien Robert•ARTICLE•Archives de Philosophie•2020

    Concept à significations multiples, le sens commun désigne chez Bergson tantôt un contenu de croyances naïves et répandues, tantôt l’effort par lequel on fait un tri parmi les croyances. En serrant de près ces deux acceptions principales, nous chercherons ici à éclairer l’apport philosophique que Bergson attribue par moments au sens commun. Il s’agira donc de faire ressortir combien Bergson développe une conception positive du sens commun lorsqu’…

  • The Concept of Complexion in Antonio da Parma’s Medical Anthropology

    Aurélien Robert•ARTICLE•Early Science and Medicine•2023

    Antonio da Parma (d. 1327) was a philosopher and physician, active in Bologna in the early fourteenth century, and associated with so-called “Bolognese Averroism.” His philosophical works are increasingly better documented. While his medical works are much less studied, his commentary – written between 1310 and 1323 – on the first book of Avicenna’s Canon , had a considerable influence on later commentators. This paper presents his analysis of th…

  • Tout ce qui apparaît est vrai

    Aurélien Robert•ARTICLE•Cahiers philosophiques•2023

    Dans les grandes histoires de l'épicurisme, seul Nicolas d'Autrécourt est parfois mentionné pour le Moyen Âge en raison de son atomisme. Bien qu'il ne se dise jamais épicurien et qu'il refuserait probablement cette étiquette, il défend une thèse longtemps associée à Épicure : tout ce qui apparaît est vrai. Bien qu'il ait pu savoir qu'il s'agissait d'une thèse épicurienne, nous faisons l'hypothèse qu'il arrive à ce résultat parce que leur ambition…

  • Atoms, Minima, and Indivisibles in Nicholas of Autrecourt

    Aurélien Robert•ARTICLE•Perspectives on Science•2026

    Nicholas of Autrecourt, a philosopher of the fourteenth century, is renowned for his advocacy of atomism in opposition to Aristotle and his followers. While scholars unanimously acknowledge the pivotal role of the atom in his works, there remains considerable debate about the nature of these atoms: are they corporeal particles or mathematical points? Do they exist in finite or infinite quantities? Is there a discrepancy between physical theory an…

  • L’éternel retour des mêmes opinions

    Aurélien Robert•ARTICLE•Archives d histoire doctrinale et…•2026

    Dans son commentaire par questions aux Météorologiques d’Aristote, Blaise de Parme se demande « si les mêmes opinions se répètent plusieurs fois ou une infinité de fois ». Ce texte s’inscrit dans une tradition parisienne qui débute avec Nicole Oresme, suivi de près par Albert de Saxe, le Pseudo-Duns Scot et Thémon Juif. Nous proposons ici l’édition critique de la quaestio de Blaise de Parme, accompagnée d’une introduction doctrinale dans laquelle…

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