Manoël Pénicaud
Biographic Data
| ID | 366079 |
|---|---|
| NAME | Manoël Pénicaud |
| GIVEN NAMES | Manoël |
| FAMILY NAME | Pénicaud |
| SIGNATURE | PÉNICAUD M |
| AFFILIATIONS | Laboratoire Méditerranéen de Préhistoire Europe Afrique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Ollivry Florence, Louis Massignon et la mystique musulmane. Analyse historiographique, méthodologique et réflexive d’une contribution à l’islamologie
Inter-religious Practices and Saint Veneration in the Muslim World
International audience
Islam et lieux saints partagés/disputés en Méditerranée
La portée de cet article déborde le champ strictement musulman pour se consacrer aux croisements et aux situations de porosité rituelle avec d’autres systèmes religieux, en se basant sur des enquêtes de terrain réalisées dans des lieux de pèlerinage partagés, c’est à dire fréquentés par des fidèles de religions différentes. En premier lieu, la notion de « partage » est polysémique et doit être appréhendée selon deux acceptions. Celle qui vient de…
Photographier la religiosité en partage. De l'enquête de terrain à l'expographie
Dans le champ de la photographie, rares sont les images représentant le phénomène peu connu de la fréquentation des mêmes sanctuaires par des fidèles de religions différentes. La plupart des clichés existants donnent à voir des usages mono-confessionnels et non pas les interactions interreligieuses qui se produisent parfois dans les interstices du sacré, notamment lors de pèlerinages. A partir d'études de cas dans le monde euro-méditerranéen, cet…
La « mobilité religieuse » en question chez Louis Massignon
Cet article a pour but de questionner l’idée de « mobilité religieuse » au cœur de la trajectoire personnelle et subjective de Louis Massignon (1883-1962). Connu comme professeur au Collège de France et comme l’un des pères fondateurs de l’islamologie française, il a aussi été un mystique catholique ayant dédié sa vie à ce que l’on nomme aujourd'hui « islamophilie ». Entendue dans ses acceptions élargies, la notion de « mobilité religieuse » se d…
Votive Exopraxis
Twice a year, the Greek Orthodox Monastery of St. George on the island of Büyükada, off the coast of Istanbul, attracts tens of thousands of Muslim pilgrims who come to make heterogenous and inventive votive offerings. Since these visitors are not Christians, their behavior is a form of exopraxis, which is the subject of the issue of Common Knowledge in which this contribution appears. Due to its scope and dynamism, this shared pilgrimage is perh…
Hétérographies du désir
Deux fois l’an, le monastère grec orthodoxe de Saint-Georges, sur l’île de Büyükada, attire plusieurs dizaines de milliers de musulmans qui viennent formuler des vœux caractérisés par une forte hétérogénéité formelle. Nous proposons pour en rendre compte la notion d’« hétérographies votives ». Nous entendons par là l’ensemble des productions matérialisant la prière et la demande des fidèles dans une élaboration graphique plus large que l’écrit te…
Musulmans au pèlerinage islamo-chrétien des Sept Dormants en Bretagne
Le pèlerinage islamo-chrétien des Sept Dormants en Bretagne est un excellent laboratoire pour faire émerger certaines problématiques profondes des relations islamo-chrétiennes en France, dans la quête globale d’un « vivre-ensemble » profondément bouleversée par la vague d’attentats qui a exacerbé la peur de l’autre et, plus précisément, de la religion de l’autre. Fondé en 1954 par l’islamologue catholique Louis Massignon « pour une paix sereine e…
Le père Paolo Dall'Oglio
Cet article retrace la trajectoire singulière du jésuite italien Paolo Dall'Oglio (né en 1954) qui se définit comme « amoureux de l'Islam et croyant en Jésus ». Après avoir fondé en Syrie un lieu d'inculturation dans un monastère voué à l'hospitalité abrahamique, il en a été expulsé pendant la guerre civile. En 2012, il y est retourné clandestinement et est devenu otage de l'organisation « État islamique » en voulant faire libérer des musulmans, …
La Maison de la Vierge à Éphèse
Cet article propose de retracer dans une perspective diachronique les différentes étapes de développement et de patrimonialisation de la Maison de Marie [Meryem Ana Evi], lieu présumé de son Assomption, découvert à la fin du XIXe siècle à proximité d’Éphèse. En quelques années, le site est devenu un centre de pèlerinage local impulsé par les missionnaires catholiques français d’Izmir et reconnu comme lieu saint par Rome. Malgré l’extinction forcé…
L'«hétérotopie» des Sept Dormants en Bretagne
Le pèlerinage des Sept Dormants est aujourd'hui considéré comme l'une des plus anciennes œuvres de dialogue islamo-chrétien en France. Dès 1954, Louis Massignon inaugurait cette rencontre en la «greffant» sur un «pardon» breton dédié aux Sept Dormants d'Éphèse, également connus en islam sous le nom de Ahl al-Kahf. Or, cette entreprise ressort comme une «hétérotopie», c'est-à-dire une utopie localisée dans l'espace. Toujours actif à ce jour, le pè…
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Cet article propose de retracer dans une perspective diachronique les différentes étapes de développement et de patrimonialisation de la Maison de Marie [Meryem Ana Evi], lieu présumé de son Assomption, découvert à la fin du XIXe siècle à proximité d’Éphèse. En quelques années, le site est devenu un centre de pèlerinage local impulsé par les missionnaires catholiques français d’Izmir et reconnu comme lieu saint par Rome. Malgré l’extinction forcé…
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