Suzanne Saïd
Biographic Data
| ID | 3674994 |
|---|---|
| NAME | Suzanne Saïd |
| GIVEN NAMES | Suzanne |
| FAMILY NAME | Saïd |
| SIGNATURE | SAID S |
| AFFILIATIONS | Université Paris Nanterre |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 31 |
| TOTAL CITATIONS | 22 |
| AUTHOR COUNT | 29 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1977 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 2 |
Greeks on Greekness
La tragédie grecque et l’histoire
Après une étude rapide des rares tragédies qui empruntent leur sujet à l’histoire, S. Saïd propose une analyse des rapports complexes ente la tragédie et l’histoire dans la critique contemporaine. Après une critique de la « méthode historique » illustrée par les travaux d’E. Delebecque, R. Goossens et A. Podlecki qui s’attachent aux allusions ponctuelles à l’actualité politique et à ses acteurs, elle rend compte des travaux plus récents qui tente…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Claude Calame Qu'est-ce que la mythologie grecque ? Paris, Gallimard, 2015, 732 p
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Rationalizing Myth in Antiquity
Le livre de Greta Hawes (G.H.) est consacr aux auteurs anciens qui ont tent d'historiciser le mythe en en proposant une interptation rationnelle. Un sujet riche et relativement nglig l'exception des tudes sur le Peri Apiston de Palaiphatos et sa tentative de proposer une nouvelle version de l'histoire traditionnelle qui respecterait les lois de la vraisemblance. La seule tude consacre ce thme dans son ensemble, Zur Entwicklung der rationalistisch…
Thucydides and the Masses
From Homeric ate to Tragic Madness
This chapter discusses some distinctive features of tragic madness by looking at its prehistory and comparing it with its antecedents in Homeric poetry, pointing out both continuities and ruptures. It focuses on Aeschylus, looking not only at descriptions of ‘mad’ characters but also at their presentation on stage, since tragic poets, as opposed to Homer, who only ‘told in his myths the contests and battles of the demigods, rendered the myths in …
Herodotus and the ‘Myth’ of the Trojan War
Athens and Athenian Space in Oedipus at Colonus
La condamnation du μυθῶδες par Thucydide et sa postérité dans l’historiographie grecque
L’enquête sur le passé s’accompagne dès le début d’une mise en question de la tradition orale et des poètes. Les Généalogies d’Hécatée comme les Histoires d’Hérodote marquent l’émergence d’un regard critique et d’une distance par rapport à la tradition poétique. Ainsi Hérodote critique le poète qui le premier a parlé de l’Océan et placé (littéralement ‘élevé’) son muthos dans le domaine de l’invisible, en excluant toute démonstration. Il rejette …
Inde-Grèce
Saïd Suzanne. Inde-Grèce : regards et influences. In: Dialogues d'histoire ancienne. Supplément n°3, 2010. Inde-Grèce : regards et influences. pp. 9-11
Ombres de Thucydide
Durant toute l’Antiquité, l’historien Thucydide a constitué une référence obligée et un modèle qui a inspiré nombre de continuateurs et d’imitateurs, en milieu grec et à Rome, que ce soit pour sa méthode ou pour les caractéristiques formelles de son œuvre. Cet engouement, qui a perduré jusqu’au Moyen Âge byzantin et ne s’est pas démenti à la Renaissance, redouble à partir du xviiie siècle, au moment où l’histoire se construit comme « science » : …
Approches de la mythologie grecque
Indispensable pour comprendre les auteurs et apprécier les œuvres d'art, la mythologie grecque est une partie intégrante de notre culture. Depuis le XVIIIe siècle, elle est aussi une science. Ce livre présente les divers aspects de cette réalité difficile à cerner. Clair, concis et rigoureux, il interroge les définitions du mythe, propose une typologie des récits mythiques et présente dans leur diversité les textes qui nous les ont transmis d'Hom…
Myth and Historiography
“‘Myth’ and ‘history’ ... have been perceived as virtual opposites and contradictory ways of looking at the world”. Myth was defined as irrational fiction produced by collective imagination, and history as objective truth resulting from rational inquiry. It was widely held that Greek thought evolved Vom Mythos zum Logos, to quote Wilhem Nestle's famous book, and Thucydides was regarded as the first “scientific” historian precisely because of his …
Greeks on Greekness
Introduction (David Konstan) Macedonian times: Hellenistic memories in the provinces of the Roman Near East (Tony Spawforth) Fiction, mimesis and the performance of the past in the Second Sophistic (Ruth Webb) The rewriting of the Athenian past: from Isocrates to Aelius Aristides (Suzanne Sad) Choral performances (Ewen Bowie) The sincerest form of imitation: Plutarch on flattery (Tim Whitmarsh) Artemis and cultural identity in empire culture: how…
The Mirage of Greek Continuity
P. Walcot’s influential book Greek Peasants, Ancient and Modern (1970) best illustrates the mirage of Greek continuity and the persistence of ‘an uncritically survivalist argument’.His ‘ancient peasants’ include not only ‘Hesiod and his fellow Boeotians’and ‘early Greek peasant society’,but also Greek society in the classical period, since Walcot, following a suggestion of the sociologist A. W. Gouldner, argues that the set of values of the early…
Jean Racine, 1699-1999
Envy and emulation in Isocrates
A Short History of Greek Literature
A Short History of Greek Literature provides a concise yet comprehensive survey of Greek literature - from Christian authors - over twelve centuries, from Homer's epics to the rich range of authors surviving from the imperial period up to Justinian. The book is divided into three parts. The first part is devoted to the extraordinary creativity of the archaic and classical age, when the major literary genres - epic, lyric, tragedy, comedy, history…
Herodotus and Tragedy
Ancient authors, from Thucydides to Themistius, paid much attention to the parallels between Herodotus, who was fond of myths. The author attempts to assess the true impact of tragedy on Herodotus' vision of the working of human life, an impact which has been taken for granted by too many scholars, identifying as precisely as possible the borrowings of Herodotus from tragedy and their function. The author points out some isolated motives, which a…
A Short History of Greek Literature
Dio’s Use of Mythology
One may wonder, as Paul Veyne did some years ago,1 if, under the Empire, the Greeks believed in their myths. But one cannot deny that they used them, and this is amply demonstrated by Dio’s speeches. As an introduction to this study, I propose to examine the characteristics of myth according to Dio, relying mostly on the occurrences of muthos, muthologein, etc, in his works. After this, I shall first demonstrate his rhetorical skill at manipulati…
Démocratie et refus du destin dans la tragédie grecque
Saïd Suzanne. Démocratie et refus du destin dans la tragédie grecque. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°24, hiver 1995. Délires Demos Destins. pp. 125-135
La recherche littéraire en langues anciennes. Quelques remarques
Images grecques
Saïd Suzanne. Images grecques : icônes et idoles. In: Faits de langues, n°1, Mars 1993. Motivation et iconicité. pp. 11-20
Ombres de Thucydide
Durant toute l’Antiquité, l’historien Thucydide a constitué une référence obligée et un modèle qui a inspiré nombre de continuateurs et d’imitateurs, en milieu grec et à Rome, que ce soit pour sa méthode ou pour les caractéristiques formelles de son œuvre. Cet engouement, qui a perduré jusqu’au Moyen Âge byzantin et ne s’est pas démenti à la Renaissance, redouble à partir du xviiie siècle, au moment où l’histoire se construit comme « science » : …
La République de Platon et la communauté des femmes
La « communauté des femmes » a, dans la République, un double sens. Introduite par le biais d'une métaphore, la communauté d'activités entre les hommes et les femmes n'est jamais qu'une digression aux conséquences limitées. Par contre, la mise en commun des femmes par les hommes est un élément essentiel d'une stratégie qui vise à sceller l'unité de la classe dirigeante et à transformer le groupe des gardiens en une famille unie. Cette transformat…
L’Invention de l’autobiographie d’Hésiode à saint Augustin
Les formes littéraires du roman et de l’autobiographie ont en commun de n’être guère représentées dans la Grèce classique et de s’être constituées à partir de l’époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l’apport des sciences de l’Antiquité
Approches de la mythologie grecque
Indispensable pour comprendre les auteurs et apprécier les œuvres d'art, la mythologie grecque est une partie intégrante de notre culture. Depuis le XVIIIe siècle, elle est aussi une science. Ce livre présente les divers aspects de cette réalité difficile à cerner. Clair, concis et rigoureux, il interroge les définitions du mythe, propose une typologie des récits mythiques et présente dans leur diversité les textes qui nous les ont transmis d'Hom…
A Short History of Greek Literature
Les Combats de Zeus et le Problème des interpolations dans la Théogonie d'Hésiode
Les arguments esthétiques, linguistiques ou stylistiques avancés en faveur de l'interpolation des vers 687-712 (l'aristie de Zeus dans la Titanomachie) et 820-880 (l'épisode de Typhée) ne résistent pas à l'examen. Il n'y a pas non plus de contradictions, ni même d'incohérences majeures entre ces deux passages et le reste de la Théogonie. Ces vers sont au contraire intégrés à l'ensemble par toute une série de reprises et d'échos. Leur ressemblance…
Les Combats de Zeus et le Problème des interpolations dans la Théogonie d'Hésiode
Les arguments esthétiques, linguistiques ou stylistiques avancés en faveur de l'interpolation des vers 687-712 (l'aristie de Zeus dans la Titanomachie) et 820-880 (l'épisode de Typhée) ne résistent pas à l'examen. Il n'y a pas non plus de contradictions, ni même d'incohérences majeures entre ces deux passages et le reste de la Théogonie. Ces vers sont au contraire intégrés à l'ensemble par toute une série de reprises et d'échos. Leur ressemblance…
L’éloge de la cité du vainqueur dans les épinicies de Pindare
Saïd Suzanne, Trédé-Boulmer Monique. L’éloge de la cité du vainqueur dans les épinicies de Pindare. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°9, 1984. pp. 161-170
La République de Platon et la communauté des femmes
La « communauté des femmes » a, dans la République, un double sens. Introduite par le biais d'une métaphore, la communauté d'activités entre les hommes et les femmes n'est jamais qu'une digression aux conséquences limitées. Par contre, la mise en commun des femmes par les hommes est un élément essentiel d'une stratégie qui vise à sceller l'unité de la classe dirigeante et à transformer le groupe des gardiens en une famille unie. Cette transformat…
Deux noms de l'image en grec ancien
Saïd Suzanne. Deux noms de l'image en grec ancien : idole et icône. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 131e année, N. 2, 1987. pp. 309-330
Tragédie et renversement. L'exemple des Perses
Tragédie et renversement. L'exemple des Perses (pp. 321-341) La tragédie des Perses est construite sur une série de renversements. Les thèmes du nombre et de la richesse, les procédés épiques (images, catalogues) et le spectacle qui, avant Salamine, magnifie la puissance perse, traduisent son anéantissement après la défaite
Hellenismos (Ελληνισμος)
Images grecques
Saïd Suzanne. Images grecques : icônes et idoles. In: Faits de langues, n°1, Mars 1993. Motivation et iconicité. pp. 11-20
La recherche littéraire en langues anciennes. Quelques remarques
Démocratie et refus du destin dans la tragédie grecque
Saïd Suzanne. Démocratie et refus du destin dans la tragédie grecque. In: Chimères. Revue des schizoanalyses, N°24, hiver 1995. Délires Demos Destins. pp. 125-135
Dio’s Use of Mythology
One may wonder, as Paul Veyne did some years ago,1 if, under the Empire, the Greeks believed in their myths. But one cannot deny that they used them, and this is amply demonstrated by Dio’s speeches. As an introduction to this study, I propose to examine the characteristics of myth according to Dio, relying mostly on the occurrences of muthos, muthologein, etc, in his works. After this, I shall first demonstrate his rhetorical skill at manipulati…
Herodotus and Tragedy
Ancient authors, from Thucydides to Themistius, paid much attention to the parallels between Herodotus, who was fond of myths. The author attempts to assess the true impact of tragedy on Herodotus' vision of the working of human life, an impact which has been taken for granted by too many scholars, identifying as precisely as possible the borrowings of Herodotus from tragedy and their function. The author points out some isolated motives, which a…
A Short History of Greek Literature
Envy and emulation in Isocrates
A Short History of Greek Literature
A Short History of Greek Literature provides a concise yet comprehensive survey of Greek literature - from Christian authors - over twelve centuries, from Homer's epics to the rich range of authors surviving from the imperial period up to Justinian. The book is divided into three parts. The first part is devoted to the extraordinary creativity of the archaic and classical age, when the major literary genres - epic, lyric, tragedy, comedy, history…
Jean Racine, 1699-1999
The Mirage of Greek Continuity
P. Walcot’s influential book Greek Peasants, Ancient and Modern (1970) best illustrates the mirage of Greek continuity and the persistence of ‘an uncritically survivalist argument’.His ‘ancient peasants’ include not only ‘Hesiod and his fellow Boeotians’and ‘early Greek peasant society’,but also Greek society in the classical period, since Walcot, following a suggestion of the sociologist A. W. Gouldner, argues that the set of values of the early…
Greeks on Greekness
Introduction (David Konstan) Macedonian times: Hellenistic memories in the provinces of the Roman Near East (Tony Spawforth) Fiction, mimesis and the performance of the past in the Second Sophistic (Ruth Webb) The rewriting of the Athenian past: from Isocrates to Aelius Aristides (Suzanne Sad) Choral performances (Ewen Bowie) The sincerest form of imitation: Plutarch on flattery (Tim Whitmarsh) Artemis and cultural identity in empire culture: how…
Myth and Historiography
“‘Myth’ and ‘history’ ... have been perceived as virtual opposites and contradictory ways of looking at the world”. Myth was defined as irrational fiction produced by collective imagination, and history as objective truth resulting from rational inquiry. It was widely held that Greek thought evolved Vom Mythos zum Logos, to quote Wilhem Nestle's famous book, and Thucydides was regarded as the first “scientific” historian precisely because of his …
Approches de la mythologie grecque
Indispensable pour comprendre les auteurs et apprécier les œuvres d'art, la mythologie grecque est une partie intégrante de notre culture. Depuis le XVIIIe siècle, elle est aussi une science. Ce livre présente les divers aspects de cette réalité difficile à cerner. Clair, concis et rigoureux, il interroge les définitions du mythe, propose une typologie des récits mythiques et présente dans leur diversité les textes qui nous les ont transmis d'Hom…
La condamnation du μυθῶδες par Thucydide et sa postérité dans l’historiographie grecque
L’enquête sur le passé s’accompagne dès le début d’une mise en question de la tradition orale et des poètes. Les Généalogies d’Hécatée comme les Histoires d’Hérodote marquent l’émergence d’un regard critique et d’une distance par rapport à la tradition poétique. Ainsi Hérodote critique le poète qui le premier a parlé de l’Océan et placé (littéralement ‘élevé’) son muthos dans le domaine de l’invisible, en excluant toute démonstration. Il rejette …
Inde-Grèce
Saïd Suzanne. Inde-Grèce : regards et influences. In: Dialogues d'histoire ancienne. Supplément n°3, 2010. Inde-Grèce : regards et influences. pp. 9-11
Ombres de Thucydide
Durant toute l’Antiquité, l’historien Thucydide a constitué une référence obligée et un modèle qui a inspiré nombre de continuateurs et d’imitateurs, en milieu grec et à Rome, que ce soit pour sa méthode ou pour les caractéristiques formelles de son œuvre. Cet engouement, qui a perduré jusqu’au Moyen Âge byzantin et ne s’est pas démenti à la Renaissance, redouble à partir du xviiie siècle, au moment où l’histoire se construit comme « science » : …
Athens and Athenian Space in Oedipus at Colonus
Herodotus and the ‘Myth’ of the Trojan War
Thucydides and the Masses
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