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Thomas Golsenne

Biographic Data

ID371895
NAMEThomas Golsenne
GIVEN NAMESThomas
FAMILY NAMEGolsenne
SIGNATUREGOLSENNE T
AFFILIATIONSUniversité de Lille
ORCID0000-0002-9902-5181
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS30
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT29
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR2006
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX1
  • L’éducation par l’art: Petite histoire d’une grande idée

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2026

  • Pour une histoire de l’art inactuelle

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2025

  • Faire de l’histoire de l’art en France aujourd’hui. Grandeurs et misères d’un travail intellectuel

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2025

  • L’histoire de l’art et le paradoxe du travail

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2025

  • Le paradoxe de l’autonomie de l’art: Un débat entre Claudine Cohen, Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini, Elina Gertsman et Itay Sapir, mené par Thomas Golsenne

    Open Access•Claudine Cohen, Brigitte Derlon et al.•ARTICLE•Perspective•2024

    Le récit conventionnel de l’autonomisation de l’art est celui d’une émancipation. Émancipation des artistes d’abord qui, depuis le xve siècle humaniste, se dégagent peu à peu de leur statut d’artisans ; émancipation conceptuelle de l’art lui-même, que l’on distingue de l’artisanat. Ce double mouvement libératoire culmine philosophiquement avec Kant à la fin du Siècle des lumières, et culturellement au xixe siècle avec Schiller, quand l’esthétique…

  • Inactualité de la perspective

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2024

    Le fascisme et la guerre menacent de dominer l’Europe. Nous sommes en 1940, et le peintre Joan Miró n’a pas choisi la voie de la résistance (comme Claude Cahun) mais celle de la retraite. De cette période sombre, alors qu’il vit dans un relatif isolement, en France, puis en Catalogne et à Majorque, est issue la série des Constellations, vingt-trois gouaches sur papier, peintes entre janvier 1940 et novembre 1941, considérées comme « les œuvres le…

  • Aux racines du voir: Enjeux contemporains de l'anthropologie figurative de Philippe Descola

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2022

    Les Formes du visible de Philippe Descola (Paris, Le Seuil, 2021) s'impose déjà comme une importante contribution à l'anthropologie de l'art et des images, du fait de son ambition et de sa réception. Cet ouvrage entreprend la synthèse des recherches menées par l'auteur de l'influent Par-delà nature et culture (Paris, Gallimard, 2005) sur les artefacts visuels, en mettant au jour les façons dont ils sont reliés aux ontologies animiste, analogiste,…

  • Politiques de la craftification

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2020•References: 2

    Image d’ouverture Florentine et Alexandre Lamarche-Ovize, Barbadoigt (cosmic), 2018 faïence englobée et émaillée, 75 x 30 x 40 cm, collection privée, Paris. Avec l’aimable autorisation et photo des artistes Florentine et Alexandre Lamarche-Ovize Le désir de craft Voilà une quinzaine d’années que de plus en plus d’artistes et de designers, d’expositions et de publications manifestent un intérêt sérieux pour l’artisanat ou plutôt pour le craft au p…

  • Pour une anthropologie de la création

    Open Access•Francesca Cozzolino, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2019

    Pour une anthropologie de la cration Images Re-vues, Hors-srie 7 | 2019

  • Des gestes aux rythmes, nouvelles approches des formes rituelles médiévales: Note critique sur Jean-Claude Schmitt, Les rythmes au Moyen Âge, Paris, Gallimard, 2016

    Open Access•Chloé Maillet, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2019

    Les Rythmes au Moyen Âge de Jean-Claude Schmitt fait partie de ces ouvrages qui ouvrent un champ historiographique, en faisant la démonstration de la mise en perspective diachronique d’un objet apparemment aussi intangible que celui des rythmes conjoints du corps, du monde, du temps. Cette note critique vise à faire le point sur la place de cet ouvrage dans le champ des études sur la cadence et l’anthropologie des rythmes, en soulignant l’apport …

  • Un matérialisme affectif

    Open Access•Pierre-Olivier Dittmar, Pierre Antoine Fabre et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2018•Cited by: 2•References: 7

    « Diagoras, celui que l’on appelle l’Athée, étant à Samothrace, un de ses amis lui demanda : “Toi qui penses que les dieux négligent les affaires humaines, ne vois-tu pas, d’après tous ces tableaux peints, que nombreux furent ceux qui échappèrent à la force de la tempête par leurs vœux et parvinrent sains et saufs au port ?” Et lui de répondre : “C’est vrai. Mais je ne vois pas où sont peints ceux qui firent naufrage et périrent en mer.” . »Cicér…

  • Historien·ne·s émancipé·e·s

    Open Access•Thomas Golsenne, Chloé Maillet•ARTICLE•Images re-vues•2018

    L’historien de l’art qui entreprend de débrouiller la question de l’art et du politique doit en premier lieu se pencher sur la politique de l’histoire de l’art. Or cette politique a bien sûr son histoire, maintes fois répétée dans le parcours individuel de tout artiste (Linda Nochlin). Une revue politisée ? Plusieurs fois, depuis ses origines en 2005, Images Re-vues a abordé, à travers les articles qu’elle a publiés, la question des images politi…

  • Libérer les images: Compte-rendu critique de Horst Bredekamp, Théorie de l'acte d'image, la découverte, 2015

    Open Access•Thomas Golsenne, Chloé Maillet•ARTICLE•Images re-vues•2018

    Compte-rendu de Horst Bredekamp, Théorie de l’acte d’image : conférences Adorno, Francfort 2007, traduit par Frédéric Joly et Yves Sintomer, Paris, la Découverte, 2015, 376 p

  • Du sanctuaire au musée: Les ex-voto du Mucem

    Open Access•Émilie Girard, Pierre-Olivier Dittmar et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2018

    Image d’ouverture Jambe, pain, Italie, Calabre, Gerocarne, années 1970. Par la permanence de quelques traits simples, la forme ex-voto constitue un bon comparable, témoin des variantes et des saillances culturelles dans des époques et des sociétés très différentes. Profondément plastique, l’ex-voto s’hybride à des cultures matérielles connexes, comme ici la culture sicilienne des pains ornementaux. Inv. DMH1977.95.7 © MNHN / photo Mucem / Christo…

  • Artistes, savants, médiums: Art contemporain et communication avec l’invisible [portfolio]

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Terrain•2018

    Dès qu'une nouvelle technologie apparaît, les artistes et les spirites collaborent pour en faire un instrument d'enregistrement ou de communication post-mortem. Si depuis Alberti (1435), l'art a la prétention de faire revivre les morts, ce mouvement s'est accéléré avec le développement des technologies de télécommunication. Ann Guillaume, Susan Hiller, Joachim Koester, SMITH ou Mathieu Schmitt représentent, chacun à sa manière, la tendance dans l…

  • Les chaînes opératoires artistiques

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2015•References: 3

    Peter Hujar, Thek Working on Tomb Figure II, 1967 © 1987 The Peter Hujar Archive LLC; Courtesy Pace/MacGill Gallery, New York and Fraenkel Gallery, San Francisco. Tout le monde le sait. L’art n’est pas la technique. Non, il vaut mieux dire : l’art hait la technique. Tim Ingold, qui a beaucoup écrit sur le sujet, résume parfaitement : « Un objet ou une performance pourrait être une œuvre d’art, plutôt qu’un simple artefact, à condition qu’il ou el…

  • Bricologie. La souris et le perroquet: Retour sur une exposition

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2015•Cited by: 1•References: 3

    S-y-n-d-i-c-a-t (François Havegeer, Sacha Léopold) Affiche de l’exposition Bricologie. La souris et le perroquet, 2015, Villa Arson, Nice. Photographie : Jean Brasille / Villa Arson L’exposition Bricologie. La souris et le perroquet (Centre national d’art contemporain de la Villa Arson, Nice, 14 février - 31 août 2015) fut le résultat de deux années de recherches au sein de la Villa Arson (École nationale supérieure d’art de Nice) animée par troi…

  • Is Democratic Ornament Possible

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Critique d’art•2014

    book, Ornament: The Politics of Architecture and Subjectivity, deals with the comeback, over some thirty years, of ornament in architecture, after the modernist parenthesis which excluded it. A comeback, because ornament has always been present in European architecture-Antoine Picon's book takes its history back to the Renaissance, but we should go much further back than that: to the Middle Ages of Suger and Bernard de Clairvaux, or to the Antiqu…

  • Un Ornement démocratique est-il possible

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Critique d’art•2014

    Le livre d'Antoine Picon, Ornament: The Politics of Architecture and Subjectivity, est consacr au retour, depuis une trentaine d'annes, de l'ornement dans l'architecture, aprs la parenthse moderniste qui l'en avait exclu. Un retour, car l'ornement a toujours t prsent dans l'architecture europenne -le livre d'Antoine Picon fait remonter son histoire la Renaissance, mais il faudrait aller bien au-del : au Moyen Age de Suger et de Bernard de Clairva…

  • Prisonniers du Soleil. La part maudite de la modernité: Entretien Guillaume Désanges / Thomas Golsenne, juin-octobre 2012

    Open Access•Guillaume Désanges, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2012

    Le commissaire d’exposition Guillaume Désanges est interrogé par l’historien de l’art Thomas Golsenne sur sa conception de l’ornement comme « face cachée » ou « revers » du modernisme et son usage analytique par des artistes contemporains comme Corey McCorkle ou Isabelle Cornaro. Un sujet qu’il a abordé de manière libre dans son exposition Prisonniers du Soleil au Plateau à Paris en 2010. L’ornement apparaît ainsi au centre d’un réseau d’enjeux q…

  • L'ornement aujourd'hui

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2012

    Cette introduction à Inactualité de l’ornement est une tentative de comprendre dans la longue durée pourquoi, en Europe, l’ornement a été problématisé de manière morale, et pourquoi, depuis la seconde moitié du XIXe siècle environ, il a fait l’objet de critiques sans précédent. L’article cherche d’abord dans les sources philosophiques et chrétiennes de la théorie européenne de l’ornement la constitution d’une éthique du décor. Puis il se focalise…

  • Généalogie de la parure: Du blason comme modèle sémiotique au tissu comme modèle organique

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Civilisations•2011•Cited by: 1•References: 8

    L'idée que seul l'homme modifie son apparence corporelle paraît évidente ; elle s'appuie sur une conception naturaliste de l'humain, qui le distingue radicalement des autres animaux en tant qu'être de culture ; elle s'incarne par exemple, en histoire, dans la codification des apparences au Moyen Âge, et en ethnologie, dans la pensée de Lévi-Strauss. Elle est pourtant contredite par d'autres discours : l'anthropologie de Descola, qui par le biais …

  • Génération Crivelli

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2011

    Étudier la peinture et la carrière de Carlo Crivelli du point de vue de la parenté se révèle riche de perspectives. En prenant comme point de départ l'interprétation formulée par Deleuze et Guattari de l'alliance comme forme de création, on cherche à repérer comment Crivelli a effectivement élaboré son style par alliage ou hétérogenèse. Mais Crivelli a lui-même suscité une « famille », celle des crivellesques, ces peintres qui ont imité son style…

  • La Performance des images

    Open Access•Alain Dierkens, Gil Bartholeyns et al.•BOOK•La performance des images•2010

    The image, before representing, to signify, acts and makes act. The performance of images, which this book undertakes exploration, is to be understood first of all as the evaluation of their effectiveness: what are the effects of images? It is then their agency: in what way are images living beings? It is also their performativity: as there are acts of speech, there are acts of image whose modalities can be detailed. Finally, it is their power: w…

  • L’image contre l’œuvre d’art, tout contre

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•L Atelier du CRH•2010

    Depuis un certain nombre d’années, un nouveau courant de recherche est apparu en histoire de l’art : l’anthropologie des images. L’image semble une notion plus juste historiquement et anthropologiquement que l’art, trop déterminé par l’histoire récente de la culture occidentale. Le but de ce texte est d’abord de confronter l’anthropologie des images à d’autres champs disciplinaires qui réfutent la question de l’art : visual studies, iconologie. D…

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  • Un matérialisme affectif

    Open Access•Pierre-Olivier Dittmar, Pierre Antoine Fabre et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2018•Cited by: 2•References: 7

    « Diagoras, celui que l’on appelle l’Athée, étant à Samothrace, un de ses amis lui demanda : “Toi qui penses que les dieux négligent les affaires humaines, ne vois-tu pas, d’après tous ces tableaux peints, que nombreux furent ceux qui échappèrent à la force de la tempête par leurs vœux et parvinrent sains et saufs au port ?” Et lui de répondre : “C’est vrai. Mais je ne vois pas où sont peints ceux qui firent naufrage et périrent en mer.” . »Cicér…

  • Bricologie. La souris et le perroquet: Retour sur une exposition

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2015•Cited by: 1•References: 3

    S-y-n-d-i-c-a-t (François Havegeer, Sacha Léopold) Affiche de l’exposition Bricologie. La souris et le perroquet, 2015, Villa Arson, Nice. Photographie : Jean Brasille / Villa Arson L’exposition Bricologie. La souris et le perroquet (Centre national d’art contemporain de la Villa Arson, Nice, 14 février - 31 août 2015) fut le résultat de deux années de recherches au sein de la Villa Arson (École nationale supérieure d’art de Nice) animée par troi…

  • Généalogie de la parure: Du blason comme modèle sémiotique au tissu comme modèle organique

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Civilisations•2011•Cited by: 1•References: 8

    L'idée que seul l'homme modifie son apparence corporelle paraît évidente ; elle s'appuie sur une conception naturaliste de l'humain, qui le distingue radicalement des autres animaux en tant qu'être de culture ; elle s'incarne par exemple, en histoire, dans la codification des apparences au Moyen Âge, et en ethnologie, dans la pensée de Lévi-Strauss. Elle est pourtant contredite par d'autres discours : l'anthropologie de Descola, qui par le biais …

  • Carlo Crivelli: Style ou iconographie

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2006

    image de saint Bernard, mais, paradoxalement, l'intitul de la notice prcise qu'il s'agit de saint Nicolas de Bari et saint Bernard

  • Vers une nouvelle iconologie médiévale: À propos de…Gil Bartholeyns, P.-O. Dittmar & Vincent Jolivet, Image et transgression au Moyen Âge, Paris, PUF, 2008. Jérôme Baschet, L’Iconographie médiévale, P…

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2008•References: 5

    Depuis une vingtaine d'annes, le Moyen ge joue un rle de terrain d'exprimentation pour les nouvelles pratiques de recherches historiques et esthtiques. C'est que la reconfiguration rcente de l'histoire de l'art s'est organise autour d'une remise en question de son concept fondateur : l'art lui-mme. Les historiens n'utilisaient plus depuis l'iconologie d'Erwin Panofsky les oeuvres d'art comme des monuments formels qui auraient leur propre histoire…

  • Adam et l'Astragale: Essais d'anthropologie et d'histoire sur les limites de l'humain

    Open Access•Gil Bartholeyns, Pierre-Olivier Dittmar et al.•BOOK•Adam et l'Astragale•2009

    Adam et l’astragale, deux faces d’une même question : celle de l’homme et de son humanité. Un homme, dans la tradition occidentale, c’est d’évidence un fils d’Adam, qui fut créé de toutes pièces et d’un coup par Dieu à son image. L’homme y est animé de raison, pour se distinguer de l’animal : celui-ci d’emblée et sa nature le sépare radicalement de son environnement. L’astragale, c’est ce petit os du pied présent chez tous les primates et chez l’…

  • L'Ornement est-il animiste

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Les actes de colloques du musée…•2009

    Cette intervention a valeur de programme. Il s’agit de montrer pourquoi l’étude de l’ornement d’un point de vue anthropologique s’avère plus fructueuse que du point de vue de l’histoire de l’art pour l’historien de l’art que je suis. D’abord quant au statut théorique de l’ornement. Pour l’historien de l’art classique, l’ornement est presque une injure : trop artisanal, trop luxueux, trop superficiel... L’histoire de l’art s’est toujours écrite co…

  • La Performance des images

    Open Access•Alain Dierkens, Gil Bartholeyns et al.•BOOK•La performance des images•2010

    The image, before representing, to signify, acts and makes act. The performance of images, which this book undertakes exploration, is to be understood first of all as the evaluation of their effectiveness: what are the effects of images? It is then their agency: in what way are images living beings? It is also their performativity: as there are acts of speech, there are acts of image whose modalities can be detailed. Finally, it is their power: w…

  • L’image contre l’œuvre d’art, tout contre

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•L Atelier du CRH•2010

    Depuis un certain nombre d’années, un nouveau courant de recherche est apparu en histoire de l’art : l’anthropologie des images. L’image semble une notion plus juste historiquement et anthropologiquement que l’art, trop déterminé par l’histoire récente de la culture occidentale. Le but de ce texte est d’abord de confronter l’anthropologie des images à d’autres champs disciplinaires qui réfutent la question de l’art : visual studies, iconologie. D…

  • L’ornemental: Esthétique de la différence

    Open Access•Thomas Golsenne, Michael Dürfeld et al.•ARTICLE•Perspective•2010

    Thomas Golsenne | L’ornemental : esthétique de la différence L’apparition du substantif « l’ornemental » dans la littérature artistique de ces dix à quinze dernières années est le symptôme d’une petite révolution. Marginalisé par des siècles de séparation entre « beaux-arts » et « arts décoratifs » au sein des études en histoire de l’art, en esthétique et en pratique artistique, l’ornement est devenu le centre d’intérêt de nombreux artistes conte…

  • Généalogie de la parure: Du blason comme modèle sémiotique au tissu comme modèle organique

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Civilisations•2011•Cited by: 1•References: 8

    L'idée que seul l'homme modifie son apparence corporelle paraît évidente ; elle s'appuie sur une conception naturaliste de l'humain, qui le distingue radicalement des autres animaux en tant qu'être de culture ; elle s'incarne par exemple, en histoire, dans la codification des apparences au Moyen Âge, et en ethnologie, dans la pensée de Lévi-Strauss. Elle est pourtant contredite par d'autres discours : l'anthropologie de Descola, qui par le biais …

  • Génération Crivelli

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2011

    Étudier la peinture et la carrière de Carlo Crivelli du point de vue de la parenté se révèle riche de perspectives. En prenant comme point de départ l'interprétation formulée par Deleuze et Guattari de l'alliance comme forme de création, on cherche à repérer comment Crivelli a effectivement élaboré son style par alliage ou hétérogenèse. Mais Crivelli a lui-même suscité une « famille », celle des crivellesques, ces peintres qui ont imité son style…

  • Prisonniers du Soleil. La part maudite de la modernité: Entretien Guillaume Désanges / Thomas Golsenne, juin-octobre 2012

    Open Access•Guillaume Désanges, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2012

    Le commissaire d’exposition Guillaume Désanges est interrogé par l’historien de l’art Thomas Golsenne sur sa conception de l’ornement comme « face cachée » ou « revers » du modernisme et son usage analytique par des artistes contemporains comme Corey McCorkle ou Isabelle Cornaro. Un sujet qu’il a abordé de manière libre dans son exposition Prisonniers du Soleil au Plateau à Paris en 2010. L’ornement apparaît ainsi au centre d’un réseau d’enjeux q…

  • L'ornement aujourd'hui

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2012

    Cette introduction à Inactualité de l’ornement est une tentative de comprendre dans la longue durée pourquoi, en Europe, l’ornement a été problématisé de manière morale, et pourquoi, depuis la seconde moitié du XIXe siècle environ, il a fait l’objet de critiques sans précédent. L’article cherche d’abord dans les sources philosophiques et chrétiennes de la théorie européenne de l’ornement la constitution d’une éthique du décor. Puis il se focalise…

  • Is Democratic Ornament Possible

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Critique d’art•2014

    book, Ornament: The Politics of Architecture and Subjectivity, deals with the comeback, over some thirty years, of ornament in architecture, after the modernist parenthesis which excluded it. A comeback, because ornament has always been present in European architecture-Antoine Picon's book takes its history back to the Renaissance, but we should go much further back than that: to the Middle Ages of Suger and Bernard de Clairvaux, or to the Antiqu…

  • Un Ornement démocratique est-il possible

    Thomas Golsenne•ARTICLE•Critique d’art•2014

    Le livre d'Antoine Picon, Ornament: The Politics of Architecture and Subjectivity, est consacr au retour, depuis une trentaine d'annes, de l'ornement dans l'architecture, aprs la parenthse moderniste qui l'en avait exclu. Un retour, car l'ornement a toujours t prsent dans l'architecture europenne -le livre d'Antoine Picon fait remonter son histoire la Renaissance, mais il faudrait aller bien au-del : au Moyen Age de Suger et de Bernard de Clairva…

  • Les chaînes opératoires artistiques

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2015•References: 3

    Peter Hujar, Thek Working on Tomb Figure II, 1967 © 1987 The Peter Hujar Archive LLC; Courtesy Pace/MacGill Gallery, New York and Fraenkel Gallery, San Francisco. Tout le monde le sait. L’art n’est pas la technique. Non, il vaut mieux dire : l’art hait la technique. Tim Ingold, qui a beaucoup écrit sur le sujet, résume parfaitement : « Un objet ou une performance pourrait être une œuvre d’art, plutôt qu’un simple artefact, à condition qu’il ou el…

  • Bricologie. La souris et le perroquet: Retour sur une exposition

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2015•Cited by: 1•References: 3

    S-y-n-d-i-c-a-t (François Havegeer, Sacha Léopold) Affiche de l’exposition Bricologie. La souris et le perroquet, 2015, Villa Arson, Nice. Photographie : Jean Brasille / Villa Arson L’exposition Bricologie. La souris et le perroquet (Centre national d’art contemporain de la Villa Arson, Nice, 14 février - 31 août 2015) fut le résultat de deux années de recherches au sein de la Villa Arson (École nationale supérieure d’art de Nice) animée par troi…

  • Un matérialisme affectif

    Open Access•Pierre-Olivier Dittmar, Pierre Antoine Fabre et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2018•Cited by: 2•References: 7

    « Diagoras, celui que l’on appelle l’Athée, étant à Samothrace, un de ses amis lui demanda : “Toi qui penses que les dieux négligent les affaires humaines, ne vois-tu pas, d’après tous ces tableaux peints, que nombreux furent ceux qui échappèrent à la force de la tempête par leurs vœux et parvinrent sains et saufs au port ?” Et lui de répondre : “C’est vrai. Mais je ne vois pas où sont peints ceux qui firent naufrage et périrent en mer.” . »Cicér…

  • Historien·ne·s émancipé·e·s

    Open Access•Thomas Golsenne, Chloé Maillet•ARTICLE•Images re-vues•2018

    L’historien de l’art qui entreprend de débrouiller la question de l’art et du politique doit en premier lieu se pencher sur la politique de l’histoire de l’art. Or cette politique a bien sûr son histoire, maintes fois répétée dans le parcours individuel de tout artiste (Linda Nochlin). Une revue politisée ? Plusieurs fois, depuis ses origines en 2005, Images Re-vues a abordé, à travers les articles qu’elle a publiés, la question des images politi…

  • Libérer les images: Compte-rendu critique de Horst Bredekamp, Théorie de l'acte d'image, la découverte, 2015

    Open Access•Thomas Golsenne, Chloé Maillet•ARTICLE•Images re-vues•2018

    Compte-rendu de Horst Bredekamp, Théorie de l’acte d’image : conférences Adorno, Francfort 2007, traduit par Frédéric Joly et Yves Sintomer, Paris, la Découverte, 2015, 376 p

  • Du sanctuaire au musée: Les ex-voto du Mucem

    Open Access•Émilie Girard, Pierre-Olivier Dittmar et al.•ARTICLE•Techniques & culture•2018

    Image d’ouverture Jambe, pain, Italie, Calabre, Gerocarne, années 1970. Par la permanence de quelques traits simples, la forme ex-voto constitue un bon comparable, témoin des variantes et des saillances culturelles dans des époques et des sociétés très différentes. Profondément plastique, l’ex-voto s’hybride à des cultures matérielles connexes, comme ici la culture sicilienne des pains ornementaux. Inv. DMH1977.95.7 © MNHN / photo Mucem / Christo…

  • Artistes, savants, médiums: Art contemporain et communication avec l’invisible [portfolio]

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Terrain•2018

    Dès qu'une nouvelle technologie apparaît, les artistes et les spirites collaborent pour en faire un instrument d'enregistrement ou de communication post-mortem. Si depuis Alberti (1435), l'art a la prétention de faire revivre les morts, ce mouvement s'est accéléré avec le développement des technologies de télécommunication. Ann Guillaume, Susan Hiller, Joachim Koester, SMITH ou Mathieu Schmitt représentent, chacun à sa manière, la tendance dans l…

  • Pour une anthropologie de la création

    Open Access•Francesca Cozzolino, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2019

    Pour une anthropologie de la cration Images Re-vues, Hors-srie 7 | 2019

  • Des gestes aux rythmes, nouvelles approches des formes rituelles médiévales: Note critique sur Jean-Claude Schmitt, Les rythmes au Moyen Âge, Paris, Gallimard, 2016

    Open Access•Chloé Maillet, Thomas Golsenne•ARTICLE•Images re-vues•2019

    Les Rythmes au Moyen Âge de Jean-Claude Schmitt fait partie de ces ouvrages qui ouvrent un champ historiographique, en faisant la démonstration de la mise en perspective diachronique d’un objet apparemment aussi intangible que celui des rythmes conjoints du corps, du monde, du temps. Cette note critique vise à faire le point sur la place de cet ouvrage dans le champ des études sur la cadence et l’anthropologie des rythmes, en soulignant l’apport …

  • Politiques de la craftification

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Techniques & culture•2020•References: 2

    Image d’ouverture Florentine et Alexandre Lamarche-Ovize, Barbadoigt (cosmic), 2018 faïence englobée et émaillée, 75 x 30 x 40 cm, collection privée, Paris. Avec l’aimable autorisation et photo des artistes Florentine et Alexandre Lamarche-Ovize Le désir de craft Voilà une quinzaine d’années que de plus en plus d’artistes et de designers, d’expositions et de publications manifestent un intérêt sérieux pour l’artisanat ou plutôt pour le craft au p…

  • Aux racines du voir: Enjeux contemporains de l'anthropologie figurative de Philippe Descola

    Open Access•Thomas Golsenne•ARTICLE•Perspective•2022

    Les Formes du visible de Philippe Descola (Paris, Le Seuil, 2021) s'impose déjà comme une importante contribution à l'anthropologie de l'art et des images, du fait de son ambition et de sa réception. Cet ouvrage entreprend la synthèse des recherches menées par l'auteur de l'influent Par-delà nature et culture (Paris, Gallimard, 2005) sur les artefacts visuels, en mettant au jour les façons dont ils sont reliés aux ontologies animiste, analogiste,…

  • Le paradoxe de l’autonomie de l’art: Un débat entre Claudine Cohen, Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini, Elina Gertsman et Itay Sapir, mené par Thomas Golsenne

    Open Access•Claudine Cohen, Brigitte Derlon et al.•ARTICLE•Perspective•2024

    Le récit conventionnel de l’autonomisation de l’art est celui d’une émancipation. Émancipation des artistes d’abord qui, depuis le xve siècle humaniste, se dégagent peu à peu de leur statut d’artisans ; émancipation conceptuelle de l’art lui-même, que l’on distingue de l’artisanat. Ce double mouvement libératoire culmine philosophiquement avec Kant à la fin du Siècle des lumières, et culturellement au xixe siècle avec Schiller, quand l’esthétique…

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