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Liliam Ramos Da Silva

Biographic Data

ID3773372
NAMELiliam Ramos Da Silva
GIVEN NAMESLiliam Ramos
FAMILY NAMEDa Silva
SIGNATUREDA SILVA L R
AFFILIATIONSUniversidade Federal do Rio Grande do Sul
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT3
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2018
LATEST PUBLICATION YEAR2019
H-INDEX1
  • As narrativas do tambor como práticas decoloniais

    Open Access•Liliam Ramos, Liliam Ramos Da Silva et al.•ARTICLE•ILUMINURAS•2019

    O presente artigo reflete sobre a proposta das pedagogias decoloniais (Catherine Walsh) como práticas pedagógicas a partir dos estudos do tambor na América Latina. As práticas e narrativas ancestrais do povo negro permitiram sua sobrevivência em espaços colonizados, mas tais sabedorias não foram incorporadas aos currículos eurocentrados das universidades. Pensando na decolonização da universidade (Restrepo) e na aceitação de epistemologias do sul…

  • Horizontes Da Tradução Na América Latina

    Open Access•Dennys Silva-Reis, Liliam Ramos et al.•ARTICLE•Trabalhos em Linguística Aplicada•2018

    A palavra horizonte em língua portuguesa pode ser compreendida, dentre tantos outros sentidos, como ponto de vista, domínio circunscrito de uma área, limiar de alguma coisa ou dimensão futura de algo. Logo, as acepções de horizonte para cada indivíduo ou coletivo serão múltiplas, o que possibilita o uso de horizontes no plural. Discursar sobre os horizontes da tradução é considerar a diversidade de campos, enfoques, abordagens e sujeitos envolvid…

  • Não Me Chame De Mulata

    Open Access•Liliam Ramos, Liliam Ramos Da Silva•ARTICLE•Trabalhos em Linguística Aplicada•2018•Cited by: 1

    Este texto tem como objetivo analisar a carga semântica dos termos escravo/a e mulato/a no contexto brasileiro e propõe uma discussão sobre a ressignificação de seu sentido na tradução ao português brasileiro sob a ótica dos Estudos Culturais. Os teóricos dos Estudos Culturais utilizados no ensaio - Gayatri Spivak, Stuart Hall e Boaventura Sousa Santos - sustentam que o sujeito pós-colonial é alguém que se movimenta entre duas culturas e que cons…

  • Não Me Chame De Mulata

    Open Access•Liliam Ramos, Liliam Ramos Da Silva•ARTICLE•Trabalhos em Linguística Aplicada•2018•Cited by: 1

    Este texto tem como objetivo analisar a carga semântica dos termos escravo/a e mulato/a no contexto brasileiro e propõe uma discussão sobre a ressignificação de seu sentido na tradução ao português brasileiro sob a ótica dos Estudos Culturais. Os teóricos dos Estudos Culturais utilizados no ensaio - Gayatri Spivak, Stuart Hall e Boaventura Sousa Santos - sustentam que o sujeito pós-colonial é alguém que se movimenta entre duas culturas e que cons…

  • Horizontes Da Tradução Na América Latina

    Open Access•Dennys Silva-Reis, Liliam Ramos et al.•ARTICLE•Trabalhos em Linguística Aplicada•2018

    A palavra horizonte em língua portuguesa pode ser compreendida, dentre tantos outros sentidos, como ponto de vista, domínio circunscrito de uma área, limiar de alguma coisa ou dimensão futura de algo. Logo, as acepções de horizonte para cada indivíduo ou coletivo serão múltiplas, o que possibilita o uso de horizontes no plural. Discursar sobre os horizontes da tradução é considerar a diversidade de campos, enfoques, abordagens e sujeitos envolvid…

  • Não Me Chame De Mulata

    Open Access•Liliam Ramos, Liliam Ramos Da Silva•ARTICLE•Trabalhos em Linguística Aplicada•2018•Cited by: 1

    Este texto tem como objetivo analisar a carga semântica dos termos escravo/a e mulato/a no contexto brasileiro e propõe uma discussão sobre a ressignificação de seu sentido na tradução ao português brasileiro sob a ótica dos Estudos Culturais. Os teóricos dos Estudos Culturais utilizados no ensaio - Gayatri Spivak, Stuart Hall e Boaventura Sousa Santos - sustentam que o sujeito pós-colonial é alguém que se movimenta entre duas culturas e que cons…

  • As narrativas do tambor como práticas decoloniais

    Open Access•Liliam Ramos, Liliam Ramos Da Silva et al.•ARTICLE•ILUMINURAS•2019

    O presente artigo reflete sobre a proposta das pedagogias decoloniais (Catherine Walsh) como práticas pedagógicas a partir dos estudos do tambor na América Latina. As práticas e narrativas ancestrais do povo negro permitiram sua sobrevivência em espaços colonizados, mas tais sabedorias não foram incorporadas aos currículos eurocentrados das universidades. Pensando na decolonização da universidade (Restrepo) e na aceitação de epistemologias do sul…

Literature, Culture, and Criticism (2 works) · Race, Identity, and Education in Brazil (2 works) · Art (1 works) · Cultural, Media, and Literary Studies (1 works) · Humanities (1 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae