Pedro Simonard
Biographic Data
| ID | 410402 |
|---|---|
| NAME | Pedro Simonard |
| GIVEN NAMES | Pedro |
| FAMILY NAME | Simonard |
| SIGNATURE | SIMONARD P |
| AFFILIATIONS | Universidade Tiradentes |
| ORCID | 0000-0002-6262-2716 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 1 |
Religiões, suas imagens, performances e rituais
Instigados pelos saberes religiosos inteligíveis e sensíveis das religiões tradicionais e das diversas formas de pertencimento espiritual que escapam à estrutura formal religiosa, mas conectam o ser humano com aquilo que ele chama de sagrado, buscamos neste dossiê construir um mapa das representações que perpassam suas imagens, suas performances que evidenciam rituais e pertencimentos sagrados. As formas expressivas ganham nuances diferenciadas e…
Um estudo sobre a implementação do Programa Brasil Quilombola nos povoados Ribeira e Tabacaria, Alagoas
Estudos diversos sobre a implementação das políticas que compõem o Programa Brasil Quilombola demonstram que o acesso das comunidades aos benefícios dessas políticas é extremamente restrito. Destacam também a dificuldade de comunicação entre os executores das políticas do programa e as comunidades-alvo delas. Outros estudos demarcam a questão da falta de conhecimento dos membros das comunidades quilombolas acerca dessas políticas, o que dificulta…
Territory, identity, music and popular rites in the city of Rio de Janeiro
The article investigates the musical expressions of jongo and samba as mediators between social groups and their processes of territorialization in the city of Rio de Janeiro. In order to undertake the analysis, the authors present a set of verses and lyrics that structure affective links between the inhabitants of the favelas and hills and their territorializations in the urban fabric. Through analysis of this scope, we identify expressions of r…
Mapeamento das Escolas Infantis da Rede Municipal de Maceió para recurso coletivo
Este artigo versa sobre a análise integrada da imagem escolar enquanto recurso coletivo, justamente por ser incipiente pelas preocupações socioambientais dadas as influências e condições urbanísticas, necessitando maior atenção pelos parâmetros interdisciplinares que são recomendáveis a serem equacionadas em qualquer nível ensino. Essa investigação tem o objetivo geral de contemplar a rede municipal das escolas infantis, analisando a sua abrangên…
O território de circulação do carro de boi alagoano em feiras, festas e oficinas
A partir de depoimentos de carreiros construtores e condutores de carros de boi, este artigo aborda o ethos do carro de boi no sertão alagoano e as relações sociais que se estabelecem em torno dele. Discutimos o processo de ressignificação que busca resistir às condições que conduzem ao desaparecimento da prática. Na primeira parte deste artigo, a profissão de construtor é abordada tendo por base as oficinas, as peças constituintes do carro e a d…
Memórias do cativeiro, jongo e cidadania em Pinheiral
O território jongueiro de Pinheiral é conhecido em todo o Brasil pelo seu jongo e pelas atividades socioeducativas que buscam preservar e transmitir as tradições afro-brasileiras dos habitantes dessa cidade, além de trabalhar a autoestima de jovens e adultos. A memória do tempo do cativeiro na cidade de Pinheiral vem sendo construída pelas lideranças jongueiras a partir da seleção e da valorização de certos elementos, sendo utilizada como uma fer…
Consequências Sociais Do Modelo De Administração Público-Privada Nas Cidades Globais
O artigo analisa experiências e tendências da administração de cidades que propuseram e aplicaram modelos hegemônicos de uso e ocupação do solo urbano. As principais escolas, vertentes e teorias que se ocuparam da questão urbana, fizeram-no em uma perspectiva interdisciplinar, tentando conciliar premissas do planejamento urbano e da regulamentação fundiária, da sociabilidade nas cidades e da preservação, valorização e restauração de elementos his…
O jongo e o samba
Esta comunicação investiga a existência de uma possível função pedagógica da canção e dos ritos populares como agentes mediadores das relações "intra" e intergrupos sociais e étnicos sobre aspectos comportamentais de ordem e desordem na cidade. Busca-se constatar como a canção e o rito popular leem e propõem condutas de convivência nos espaços público e privado, produzindo uma pedagogia que tem a capacidade de configurarse como o agente mediador …
« Je me présente »
Les communautés jongueiras sont envahies par une multitude de chercheurs équipés d’appareils visuels. Si les gens de ces communautés perçoivent les chercheurs comme des personnes susceptibles de les aider en diffusant leurs revendications, leurs histoires et leurs quêtes de droits, ils veulent aussi savoir comment les images prises par ceux-ci seront utilisées et quels seront les avantages et les bénéfices qui en résulteront pour leurs communauté…
Performativité des identités noires dans l’espace public
In a similar vein is the analysis of the jongo proposed by Pedro Simonard. The slaves who worked on the coffee plantations in the State of Rio and beyond developed original cultural and religious forms
Le jongo et la nouvelle performativité afrobrésilienne
Le jongo est une danse afrobrésilienne développée par les anciens esclaves dans les grandes exploitations agricoles du Brésil où se cultivait le café au XIXe siècle. Au cours du XXe siècle, l'urbanisation et la migration vers les grandes villes brésiliennes l'ont pratiquement fait disparaître. Il n'existait plus que dans de petites villes pauvres ayant connu une dégradation économique après l'abolition de l'esclavage et le déclin de la culture du…
Le jongo et la nouvelle performativité afrobrésilienne
Le jongo est une danse afrobrésilienne développée par les anciens esclaves dans les grandes exploitations agricoles du Brésil où se cultivait le café au XIXe siècle. Au cours du XXe siècle, l'urbanisation et la migration vers les grandes villes brésiliennes l'ont pratiquement fait disparaître. Il n'existait plus que dans de petites villes pauvres ayant connu une dégradation économique après l'abolition de l'esclavage et le déclin de la culture du…
« Je me présente »
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Performativité des identités noires dans l’espace public
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