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Bruno Pottier

Biographic Data

ID4181773
NAMEBruno Pottier
GIVEN NAMESBruno
FAMILY NAMEPottier
SIGNATUREPOTTIER B
AFFILIATIONSAix-Marseille Université
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR7
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2005
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Fulgence de Ruspe, l’aristocratie romano-africaine et le pouvoir vandale sous les règnes de Gunthamund et de Thrasamund

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Cahiers « Mondes anciens•2025

    Deux modalités de résistance nicéenne face à l’arianisme défendu par les rois vandales à la fin du ve siècle et au début du vie siècle peuvent être discernées à travers la biographie hagiographique de l’évêque Fulgence de Ruspe, la création de monastères pour compenser la persécution du clergé catholique et la pratique de la polémique religieuse. Certains notables nicéens africains ont compensé leurs compromissions avec l’administration vandale a…

  • Réfugiés et exilés lors des grandes invasions du v e siècle

    Bruno Pottier•ARTICLE•Antiquité Tardive•2023

    Refugees and exiles during the great invasions of the fifth century: the case of North Africa Two cases of long distance migrations will be discussed, the massive arrival in Africa of refugees fleeing the sack of Rome in 410 and the expulsion by the Vandals from 442 of African aristocrats who took refuge mainly in Italy and in the East. The Roman State and the Church have only very marginally taken care of this problem, primarily to protect the f…

  • Marie-Françoise Baslez, Les premiers bâtisseurs de l’Église. Correspondances épiscopales (iie-iiie siècles), Paris, Fayard, 2016, 304 p

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2023

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Peut-on parler de révoltes populaires dans l’Antiquité tardive

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2011•Cited by: 1•References: 38

    Les Bagaudes gaulois ont été l’objet de multiples interprétations contradictoires et très tranchées depuis les années 50 : révoltes paysannes selon les analyses marxistes, introduction dans le modèle de la « démocratisation de la culture » par Santo Mazzarino, milices de propriétaires terriens autonomistes selon l’historiographie anglo-saxonne. Ces interprétations introduisent en fait différents modèles de la transition pour la Gaule entre Antiqu…

  • Contrôle et mobilisation des vagabonds et des mendiants dans l’Empire romain au ive et au début du ve siècle

    Open Access•Bruno Pottier•CHAPTER•Le monde de l’itinérance•2009

    Le système du colonat, à partir de Constantin, se définit par l’interdiction faite à une grande partie des paysans de l’Empire romain de quitter les domaines des grands propriétaires terriens qu’ils cultivaient. Les artisans aussi furent placés dans des corpora ou ministeria héréditaires devant des munera, des charges publiques, police, lutte contre les incendies ou entretien des murs et bâtiments par exemple. La plupart des notables furent fixés…

  • Les circoncellions. Un mouvement ascétique itinérant dans l’Afrique du Nord des IVe et Ve siècles

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Antiquités africaines•2008

    Cet article reprend certains aspects de la question des circoncellions, notamment à propos de leurs origines, de leur nature et de l’interprétation de leurs actions en Numidie dans les années 340. Les agonistici, comme ils se définissaient, semblent être issus de groupes de martyrs volontaires donatistes luttant contre les cultes païens qui ont été dénoncés par Constantin dès 315. Plusieurs indices montrent que les circoncellions étaient des ascè…

  • Un pamphlet contre Stilichon dans l’Histoire Auguste

    Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2005•Cited by: 1

    Dans l’Histoire Auguste, les biographies de Maximin le Thrace et des Gordiens peuvent être lues comme un pamphlet contre Stilichon, régent d’Occident entre 395 et 408. La Vie des Maximins introduit de nombreuses allusions à Stilichon, à sa car rière, à son christianisme militant et à son fils Eucher. L’auteur de l’H. A., dans un dialogue avec le poète Claudien, propagandiste de Stilichon, semble dénoncer ce dernier comme bandit et ennemi public, …

  • Peut-on parler de révoltes populaires dans l’Antiquité tardive

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2011•Cited by: 1•References: 38

    Les Bagaudes gaulois ont été l’objet de multiples interprétations contradictoires et très tranchées depuis les années 50 : révoltes paysannes selon les analyses marxistes, introduction dans le modèle de la « démocratisation de la culture » par Santo Mazzarino, milices de propriétaires terriens autonomistes selon l’historiographie anglo-saxonne. Ces interprétations introduisent en fait différents modèles de la transition pour la Gaule entre Antiqu…

  • Un pamphlet contre Stilichon dans l’Histoire Auguste

    Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2005•Cited by: 1

    Dans l’Histoire Auguste, les biographies de Maximin le Thrace et des Gordiens peuvent être lues comme un pamphlet contre Stilichon, régent d’Occident entre 395 et 408. La Vie des Maximins introduit de nombreuses allusions à Stilichon, à sa car rière, à son christianisme militant et à son fils Eucher. L’auteur de l’H. A., dans un dialogue avec le poète Claudien, propagandiste de Stilichon, semble dénoncer ce dernier comme bandit et ennemi public, …

  • Un pamphlet contre Stilichon dans l’Histoire Auguste

    Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2005•Cited by: 1

    Dans l’Histoire Auguste, les biographies de Maximin le Thrace et des Gordiens peuvent être lues comme un pamphlet contre Stilichon, régent d’Occident entre 395 et 408. La Vie des Maximins introduit de nombreuses allusions à Stilichon, à sa car rière, à son christianisme militant et à son fils Eucher. L’auteur de l’H. A., dans un dialogue avec le poète Claudien, propagandiste de Stilichon, semble dénoncer ce dernier comme bandit et ennemi public, …

  • Les circoncellions. Un mouvement ascétique itinérant dans l’Afrique du Nord des IVe et Ve siècles

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Antiquités africaines•2008

    Cet article reprend certains aspects de la question des circoncellions, notamment à propos de leurs origines, de leur nature et de l’interprétation de leurs actions en Numidie dans les années 340. Les agonistici, comme ils se définissaient, semblent être issus de groupes de martyrs volontaires donatistes luttant contre les cultes païens qui ont été dénoncés par Constantin dès 315. Plusieurs indices montrent que les circoncellions étaient des ascè…

  • Contrôle et mobilisation des vagabonds et des mendiants dans l’Empire romain au ive et au début du ve siècle

    Open Access•Bruno Pottier•CHAPTER•Le monde de l’itinérance•2009

    Le système du colonat, à partir de Constantin, se définit par l’interdiction faite à une grande partie des paysans de l’Empire romain de quitter les domaines des grands propriétaires terriens qu’ils cultivaient. Les artisans aussi furent placés dans des corpora ou ministeria héréditaires devant des munera, des charges publiques, police, lutte contre les incendies ou entretien des murs et bâtiments par exemple. La plupart des notables furent fixés…

  • Peut-on parler de révoltes populaires dans l’Antiquité tardive

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Mélanges de l École française de…•2011•Cited by: 1•References: 38

    Les Bagaudes gaulois ont été l’objet de multiples interprétations contradictoires et très tranchées depuis les années 50 : révoltes paysannes selon les analyses marxistes, introduction dans le modèle de la « démocratisation de la culture » par Santo Mazzarino, milices de propriétaires terriens autonomistes selon l’historiographie anglo-saxonne. Ces interprétations introduisent en fait différents modèles de la transition pour la Gaule entre Antiqu…

  • Réfugiés et exilés lors des grandes invasions du v e siècle

    Bruno Pottier•ARTICLE•Antiquité Tardive•2023

    Refugees and exiles during the great invasions of the fifth century: the case of North Africa Two cases of long distance migrations will be discussed, the massive arrival in Africa of refugees fleeing the sack of Rome in 410 and the expulsion by the Vandals from 442 of African aristocrats who took refuge mainly in Italy and in the East. The Roman State and the Church have only very marginally taken care of this problem, primarily to protect the f…

  • Marie-Françoise Baslez, Les premiers bâtisseurs de l’Église. Correspondances épiscopales (iie-iiie siècles), Paris, Fayard, 2016, 304 p

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    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Fulgence de Ruspe, l’aristocratie romano-africaine et le pouvoir vandale sous les règnes de Gunthamund et de Thrasamund

    Open Access•Bruno Pottier•ARTICLE•Cahiers « Mondes anciens•2025

    Deux modalités de résistance nicéenne face à l’arianisme défendu par les rois vandales à la fin du ve siècle et au début du vie siècle peuvent être discernées à travers la biographie hagiographique de l’évêque Fulgence de Ruspe, la création de monastères pour compenser la persécution du clergé catholique et la pratique de la polémique religieuse. Certains notables nicéens africains ont compensé leurs compromissions avec l’administration vandale a…

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