Mar Llinares García
Biographic Data
| ID | 4210359 |
|---|---|
| NAME | Mar Llinares García |
| GIVEN NAMES | Mar Llinares |
| FAMILY NAME | García |
| SIGNATURE | GARCÍA M L |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2016 |
| H-INDEX | 1 |
Pierre y Michel, dos hombres lobo de Besançon
El estudio histórico e histórico jurídico de los procesos por brujería y otros crímenes como la licantropía o el culto satánico son muy difíciles porque en algunos países, como Francia, las actas de los juicios eran quemadas junto al condenado. Además, la mezcla de hechos, ideas religiosas y supersticiones incrementa todavía más el número de los problemas que el estudio de estos juicios trae consigo. En este artículo, partiendo del libro de Jean …
La religión en la cultura castreña
La cultura castreña es una cultura del área noroeste de la península Ibérica que se desarrolla en la Edad del Hierro y se mantiene parcialmente en época romana. La religión de esta cultura ha sido estudiada a través de los datos arqueológicos y epigráfi cos y mediante los textos clásicos de los historiadores griegos y romanos. No hay textos ni inscripciones en las lenguas propias de estas culturas, ni tampoco tradiciones míticas iconográfi cas en…
Lobishome. Las metamorfosis en lobo en las tradiciones europea y gallega
The metamorphosis of a human being into wolf appears in european textual tradition, as well as in the so called “popular cultures”. This work covers the different explanations for such transformation. We try to uncover the common structure that underlies both the folk tales and the treatment of the phenomenon in high culture. Galician werewolf is used as touchstone to assess the contribution of these explanations to the understanding of the pheno…
Grupos cerrados, conocimientos ocultos
En este trabajo se analiza desde un punto de vista antropológico la relación existente entre grupos más o menos cerrados y el desarrollo de saberes especializados. Esos saberes pueden ser, o bien de naturaleza estrictamente técnica, como son los de los herreros o los ceramistas, de carácter religioso y ritual, o de acceso a la edad adulta. Se estudia de igual modo la correlación existente entre la pertenencia a esos grupos y la creación o consoli…
De quién es el oro de nuestros antepasados? Los “bienes culturales” y sus modelos políticos
The authors analyze here three political models of cultural assets and their connection to the territory, with a particular interest in the Galician case (Spain). The first one is the globalized mercantile model, which considers cultural assets as goods of the tourism and leisure industry, targeted at the cosmopolitan consumer. The second one is the rural traditional model, where the archaeological sites are considered an imaginary and marvellous…
De quién es el oro de nuestros antepasados? Los "bienes culturales" y sus modelos políticos
Mar Llinares Garcia, José Carlos Bermejo Barrera, To Whom Belongs the Gold of our Ancestors? Cultural assets and their political models, DHA 33/2, 2007, 127-141. Abstract: The authors analyze here three political models of cultural assets and their connection to the territory, with a particular interest in the Galician case (Spain). The first one is the globalized mercantile model, which considers cultural assets as goods of the tourism and leisu…
Arqueología y lenguaje
José Bermejo Barrera, Mar Llinares Garcia, Arqueologia y lenguaje: el problema de la definicion del arte, DHA 32/1, 2006, 121-138. Resumen: este trabajo tiene una pretension doble. Por un lado, senalar los límites de los posibles intentos de explicar el arte del pasado. Y por otro, establecer, partiendo de la filosofia del lenguaje, una definición genérica del arte que pueda ser de utilidad para los arqueólogos
La búsqueda de los principios de organización de la sociedad
El presente artículo tiene como objetivo mostrar la forma en que cuatro autores clásicos de los inicios de la antropología y la sociología han propuesto la existencia de dos formas diferentes de organización de la sociedad. Esta división de las sociedades en dos grandes tipos ha seguido siendo utilizada por la antropología y la sociología modernas, sin hacer normalmente referencia a sus orígenes, y sin que haya sido sometida a revisión o crítica …
Lobishome. Las metamorfosis en lobo en las tradiciones europea y gallega
The metamorphosis of a human being into wolf appears in european textual tradition, as well as in the so called “popular cultures”. This work covers the different explanations for such transformation. We try to uncover the common structure that underlies both the folk tales and the treatment of the phenomenon in high culture. Galician werewolf is used as touchstone to assess the contribution of these explanations to the understanding of the pheno…
La búsqueda de los principios de organización de la sociedad
El presente artículo tiene como objetivo mostrar la forma en que cuatro autores clásicos de los inicios de la antropología y la sociología han propuesto la existencia de dos formas diferentes de organización de la sociedad. Esta división de las sociedades en dos grandes tipos ha seguido siendo utilizada por la antropología y la sociología modernas, sin hacer normalmente referencia a sus orígenes, y sin que haya sido sometida a revisión o crítica …
Arqueología y lenguaje
José Bermejo Barrera, Mar Llinares Garcia, Arqueologia y lenguaje: el problema de la definicion del arte, DHA 32/1, 2006, 121-138. Resumen: este trabajo tiene una pretension doble. Por un lado, senalar los límites de los posibles intentos de explicar el arte del pasado. Y por otro, establecer, partiendo de la filosofia del lenguaje, una definición genérica del arte que pueda ser de utilidad para los arqueólogos
De quién es el oro de nuestros antepasados? Los “bienes culturales” y sus modelos políticos
The authors analyze here three political models of cultural assets and their connection to the territory, with a particular interest in the Galician case (Spain). The first one is the globalized mercantile model, which considers cultural assets as goods of the tourism and leisure industry, targeted at the cosmopolitan consumer. The second one is the rural traditional model, where the archaeological sites are considered an imaginary and marvellous…
De quién es el oro de nuestros antepasados? Los "bienes culturales" y sus modelos políticos
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Grupos cerrados, conocimientos ocultos
En este trabajo se analiza desde un punto de vista antropológico la relación existente entre grupos más o menos cerrados y el desarrollo de saberes especializados. Esos saberes pueden ser, o bien de naturaleza estrictamente técnica, como son los de los herreros o los ceramistas, de carácter religioso y ritual, o de acceso a la edad adulta. Se estudia de igual modo la correlación existente entre la pertenencia a esos grupos y la creación o consoli…
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The metamorphosis of a human being into wolf appears in european textual tradition, as well as in the so called “popular cultures”. This work covers the different explanations for such transformation. We try to uncover the common structure that underlies both the folk tales and the treatment of the phenomenon in high culture. Galician werewolf is used as touchstone to assess the contribution of these explanations to the understanding of the pheno…
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