René Armand Dentz
Biographic Data
| ID | 421178 |
|---|---|
| NAME | René Armand Dentz |
| GIVEN NAMES | René Armand |
| FAMILY NAME | Dentz |
| SIGNATURE | DENTZ R A |
| AFFILIATIONS | Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais |
| ORCID | 0000-0002-4842-0827 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Perdão, memória, luto e teologia pós-moderna. Caminhos para a decolonialidade
Este estudo analisa a interseção do perdão, da memória e do luto dentro da teologia cristã na Pós-modernidade, usando o trabalho de Paul Ricoeur e René Girard. Enquanto Ricoeur discute memória e esquecimento e sugere que o perdão implica uma interação entre lembrar e esquecer, Girard descreve a ressurreição de Cristo como uma metáfora de esperança e de renovação para as comunidades marginalizadas que sofrem de luto e violência. É assim que este t…
A hermenêutica e o limite da interpretação
Este artigo investiga os limites da hermenêutica teológica a partir do confronto com a noção de infinito na tradição judaico-cristã. Com base em autores como Paul Ricoeur, Emmanuel Lévinas, Joseph Edelheit, Jean-Luc Marion, Jean-Luc Nancy e Mark C. Taylor, argumenta-se que a interpretação teológica não pode ser reduzida à busca por sentido textual, devendo abrir-se à escuta do que excede, silencia e interpela. O infinito é abordado não como conce…
Psicanálise e Teologia
A partir da pós-modernidade, vivenciamos uma dissolução de absolutos. A atitude hermenêutica ganha espaço ao possibilitar transitar no conhecimento sem fundamentos rígidos. Trata-se de uma proposta que atesta a finitude humana e sua condição de temporalidade. Diversas áreas do saber buscaram entender como poderiam superar absolutos intrínsecos ou residuais e encontrar um caminho de interpretação a partir de um horizonte específico de compreensão.…
A Temporalidade Criativa do Diálogo
Este artigo investiga a estrutura temporal da surpresa no contexto do diálogo face a face, propondo que esse fenômeno revela uma forma específica de temporalidade criativa, distinta do tempo cronológico linear. A partir da hermenêutica do evento de Claude Romano, da filosofia do tempo de Henri Bergson e das concepções dialógicas de Martin Buber e Hans-Georg Gadamer, argumenta-se que a surpresa constitui uma irrupção de sentido que desestabiliza e…
Espiritualidade e juventude
Este artigo aborda o mal-estar contemporâneo decorrente da centralidade do corpo e da busca incessante pela otimização da performance, que gera estresse e pânico social. O objetivo da reflexão é analisar como essa pressão resulta em uma espacialização dominante da experiência subjetiva e em respostas como a hiperatividade, explosividade e impulsividade. A hipótese levantada é que a falta de simbolização adequada e a especialização somática do cor…
Juventude, Busca Por Sentido E Espiritualidade
No contexto contemporâneo, a centralidade do corpo na busca incessante pela melhoria do desempenho gera um constante mal-estar. A saúde tornou-se o ideal supremo, levando a um estado de estresse permanente. O pânico, como expressão primordial desse mal-estar, é desencadeado socialmente, especialmente em situações de avaliação pelo olhar do outro, levando a uma espacialização dominante na experiência subjetiva. A hiperatividade surge como resposta…
Liberdade segundo a esperança
É à luz de um eixo querigmático da esperança e da liberdade que Ricoeur busca uma aproximação “da maturidade” entre fi losofi a e teologia. O querigma funciona como passaporte para uma nova inteligência. A esperança é uma espécie de “descentramento”, entre metáfora e parábolas, por um lado, e extravagância das coisas narradas e Reino, por outro. Em O si-próprio no espelho das Escrituras (presente em Amour et justice) Ricoeur afirma algo fundament…
Redenção e Perdão pela Superabundância
É possível abordar o pensamento ricoeuriano em um diálogo com temas teológicos, embora cientes da advertência feita por ele a respeito do cuidado em se estabelecer os limites e aproximações entre a teologia e a filosofia. A propósito, Ricoeur sempre recusou a etiqueta de “filósofo cristão”, procurando manter equidistantes a sua confissão de fé e o procedimento filosófico. Como consequência, o grande fundamento da reflexão ricoeuriana é a filosofi…
Sexualidade, Caminhos Humanos E Diversidade
O tema da sexualidade, abrangente e misterioso no cenário eclesial, tem sido tratado desde contextos pré-científicos e pré-psicológicos, antes do Concílio Vaticano II, de modo muito cauteloso. Há ao redor da questão certo silêncio fortemente marcado pelo tabu. Na contemporaneidade a questão não é tratada de forma muito diferente. Apesar disso, em âmbitos científicos e teológicos, percebe-se mais abertura para o debate. Inicialmente, a abordagem p…
Identidade E Esperança
É a identidade narrativa que possibilita ao autor a construção da narrativa de sua existência. O si-mesmo (ipse) surge pelo conhecimento e é constituído a partir da elaboração do existir, por meio da narrativa. Ou seja, a ipseidade pode ser concebida como um si instruído pelas obras da cultura que ele aplicou a si mesmo, em seu caráter reflexivo. Esse conceito pode ser aplicado a um indivíduo ou a uma comunidade, pois os dois se constituem em sua…
Ricœur face à morte
Aquilo que surge quando Hamlet se encontra face à morte, é uma questão. A formulação pode até mudar mas, quando o homem se encontra cara a cara com a morte, a disposição de questionamento é quase uma constante. E como poderia esse questionamento não se encontrar na articulação entre, por um lado, uma experiência íntima e pessoal de vida e, por outro, uma especulação sobre noções muito mais gerais, como o que está para lá da morte, ou a própria mo…
A Motricidade Do Corpo-Próprio Em Merleau-Ponty
Este artigo explora a concepção de motricidade do corpo-próprio em Merleau-Ponty, argumentando que a pessoa não é apenas um ser vivo, mas alguém em vida, que ultrapassa seu comportamento por meio da representação, criando uma interioridade. O sujeito, consequentemente, enriquece o sentido de ser homem, descobrindo-se como criador de uma autonomia em referência ao mundo. A subjetivação é entendida como um processo, no qual o corpo-próprio se const…
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Este artigo explora a concepção de motricidade do corpo-próprio em Merleau-Ponty, argumentando que a pessoa não é apenas um ser vivo, mas alguém em vida, que ultrapassa seu comportamento por meio da representação, criando uma interioridade. O sujeito, consequentemente, enriquece o sentido de ser homem, descobrindo-se como criador de uma autonomia em referência ao mundo. A subjetivação é entendida como um processo, no qual o corpo-próprio se const…
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