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Chloé Le Meur

Biographic Data

ID5144067
NAMEChloé Le Meur
GIVEN NAMESChloé
FAMILY NAMELe Meur
SIGNATURELE MEUR C
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS2
TOTAL CITATIONS2
AUTHOR COUNT2
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2016
LATEST PUBLICATION YEAR2019
H-INDEX1
  • Encadrer la religiosité des élèves à l’école depuis 2004. De la loi à sa mise en œuvre

    Chloé Le Meur•ARTICLE•Sociologies pratiques•2019

    À partir de septembre 2004, dans les établissements publics français d’enseignement primaire et secondaire, la loi autorise aux élèves le port de signes religieux discrets et leur interdit ceux manifestant ostensiblement une appartenance confessionnelle. Comment, dès lors, les agents de l’éducation nationale distinguent-ils le discret de l’ostensible, l’autorisé de l’interdit, dans leur mise en application quotidienne de ce nouveau cadre législat…

  • Approches expérientielles du fait minoritaire

    Open Access•Adrien Chassain, Paulin Clochec et al.•ARTICLE•Tracés•2016•Cited by: 2•References: 5

    La question minoritaire peut faire l’objet de deux approches, selon qu’elle est conceptualisée en termes de domination ou en termes d’expérience. La condition des minoritaires relève en effet d’une position dominée dans le champ social. Elle est celle de l’assignation identitaire d’individus et de groupes à des traits qui peuvent être raciaux, nationaux, culturels, genrés ou encore sexuels, assignation associée à une stigmatisation. Dans une appr…

  • Approches expérientielles du fait minoritaire

    Open Access•Adrien Chassain, Paulin Clochec et al.•ARTICLE•Tracés•2016•Cited by: 2•References: 5

    La question minoritaire peut faire l’objet de deux approches, selon qu’elle est conceptualisée en termes de domination ou en termes d’expérience. La condition des minoritaires relève en effet d’une position dominée dans le champ social. Elle est celle de l’assignation identitaire d’individus et de groupes à des traits qui peuvent être raciaux, nationaux, culturels, genrés ou encore sexuels, assignation associée à une stigmatisation. Dans une appr…

  • Approches expérientielles du fait minoritaire

    Open Access•Adrien Chassain, Paulin Clochec et al.•ARTICLE•Tracés•2016•Cited by: 2•References: 5

    La question minoritaire peut faire l’objet de deux approches, selon qu’elle est conceptualisée en termes de domination ou en termes d’expérience. La condition des minoritaires relève en effet d’une position dominée dans le champ social. Elle est celle de l’assignation identitaire d’individus et de groupes à des traits qui peuvent être raciaux, nationaux, culturels, genrés ou encore sexuels, assignation associée à une stigmatisation. Dans une appr…

  • Encadrer la religiosité des élèves à l’école depuis 2004. De la loi à sa mise en œuvre

    Chloé Le Meur•ARTICLE•Sociologies pratiques•2019

    À partir de septembre 2004, dans les établissements publics français d’enseignement primaire et secondaire, la loi autorise aux élèves le port de signes religieux discrets et leur interdit ceux manifestant ostensiblement une appartenance confessionnelle. Comment, dès lors, les agents de l’éducation nationale distinguent-ils le discret de l’ostensible, l’autorisé de l’interdit, dans leur mise en application quotidienne de ce nouveau cadre législat…

Humanities (2 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (2 works) · Art (1 works) · Education, sociology, and vocational training (1 works) · Historical and Political Studies (1 works) · Migration, Identity, and Health (1 works) · Philosophy (1 works) · Political science (1 works) · Religious Education and Schools (1 works) · Sociology (1 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae