Hilário Franco Júnior
Biographic Data
| ID | 552888 |
|---|---|
| NAME | Hilário Franco Júnior |
| GIVEN NAMES | Hilário Franco |
| FAMILY NAME | Júnior |
| SIGNATURE | JUNIOR H F |
| AFFILIATIONS | Universidade de São Paulo |
| ORCID | 0000-0003-1519-180X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 33 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 33 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1977 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
De Ilha Em Ilha Rumo Ao Paraíso. Ensaio Comparativo Entre Brandão E Amaro: From island to island towards paradise. Comparative rehearsal between Brandão and Amaro
Do vasto corpus medieval de viagens em vida ao Paraíso terrestre, as divergências e convergências entre duas delas, a de São Brandão e a de Santo Amaro, fornecem informações e pistas de reflexão interessantes para o historiador. No plano da visão de mundo de cada relato, é pleno de implicações o fato de o primeiro daqueles peregrinos procurar o Paraíso navegando para ocidente, o outro para oriente. No plano religioso, é significativo que na Navig…
“Só irmãos não basta ser, melhor é sermos amigos”: As relações entre História e Psicanálise
O diálogo que se intensificou nas últimas décadas entre as ciências do homem pouco envolveu a mais antiga e a mais nova delas, a História e a Psicanálise. E contudo, apesar de métodos e metas próprios a cada uma, os pontos comuns não faltam, como comprovam as pontuais incursões já feitas nessa área de intersecção. É de se esperar que abandonados certos preconceitos recíprocos, mas sem renúncia de suas personalidades, a colaboração entre historiad…
Clio e Psique: Limites E Perspectivas De Diálogo
Entre a história e a psicanálise seria de se esperar colaboração sistemática e constante, que não acontece devido a divergências próprias ao perfil de cada uma das áreas e a certa concorrência no interior do universo científico. Contudo, elas apresentam afinidades quanto ao propósito (compreensão do ser humano, social e individual), ao material utilizado (fragmentos do passado observado), ao método adotado (indutivo). Assim, o melhor conhecimento…
A serpente, espelho de Eva: Iconografia, analogia e misoginia em fins da Idade Média
Na vasta iconografia medieval do Pecado original, durante muito tempo prevaleceu a fórmula Adão e Eva em lados diferentes da Árvore proibida, com a serpente voltada para a mulher. Nos séculos XIII-XV uma inovação conheceria grande sucesso: a serpente que induz Eva ao pecado passou várias vezes a ser figurada com feições femininas. Como para o historiador não deve haver factos inexplorados, por mais irrelevantes que pareçam à primeira vista, este …
Catarismo, uma manifestação utópica medieval
Embora a atual tendência historiográfica seja negar o estatuto de utopia a todo movimento social e toda criação literária ou artística anteriores à obra de Thomas More (1516), o presente trabalho defende sua pertinência em relação à Idade Média e propõe exemplificar com um fenômeno sociorreligioso dos séculos XII-XIV, a heresia cátara
Hoodia gordonii: To eat, or not to eat
we conclude that although Hoodia gordonii seems to have a desired effect on appetite and weight loss, this effect may at least in part be a secondary symptom of the serious adverse effects that are associated with consumption of the high doses required to achieve therapeutic clinical effect
Brasil, país do futebol
Como todo clichê, aquele que define o Brasil como o país do futebol contém algumas verdades e muitos exageros. É preciso examiná-lo criticamente. Verificar o que é que se entende por esse rótulo e analisar cada um de seus componentes de um ponto de vista histórico e comparativo. A conclusão revela, então, tanto sobre o futebol brasileiro quanto sobre o Brasil
O Conto de Amaro, uma utopia medieval
Embora muitos entendam que o conceito de utopia não seria válido para a Idade Média, o presente estudo tenta aplicá-lo ao Conto de Amaro que, como a Utopia moreana, descreve uma outopia (lugar nenhum) e uma eutopia (lugar feliz). Descrição que, metaforicamente, parece ser da abadia de Alcobaça onde a narrativa foi produzida em vernáculo português em fins do século XlV
Catolicismo e catarismo, um choque entre mitologias (Catharism and Catholicism, a clash between mythologies) - DOI: 10.5752/P.2237-8871.2010v14n11p9
A heresia de maior repercussão tanto na Idade Média quanto entre os estudiosos modernos, o catarismo, tem sido longamente examinada do ponto de vista teológico, ideológico e social. Embora muitos desses trabalhos sejam valiosos, eles não dão conta da complexidade histórica do objeto por deixarem de lado uma abordagem ainda hoje considerada menor, a da mitologia. É o que este artigo se propõe a fazer. AbstractThe heresy of major repercussion so mu…
Concepts of time in medieval Portugal: Temporalities and simultaneities in the Conto de Amaro
The concept of time reveals a great deal about deep‐rooted sentiments in society, and is therefore fundamental for any historical understanding that aspires to reach beyond the superficial. A short and anonymous Portuguese tale of the fourteenth century – the Conto de Amaro – allows us to address the confluence of the mental, the religious, the cultural, and the social in its concepts of time. The Conto registers the coexistence of various synchr…
Veneno remédio. O futebol e o Brasil
Modelo e imagem. O pensamento analógico medieval
No debate historiografico conceitual das ultimas decadas um elemento central e polemico tem sido o imaginario, sistema de imagens verbais e visuais articulado segundo logica propria. Esta, ao menos na Idade Media, era o pensamento analogico. De fato, ele foi o instrumento intelectual predominante na longuissima duracao historica ocidental ate o seculo XVII, quando somente a partir de entao o pensamento logico passou a ganhar cada vez mais terreno…
Raízes medievais do Brasil
Les trois doigts d'Adam: Liturgie et métaphore visuelle au monastère de San Juan de la Peña
Un des chapiteaux du cloître aragonais de San Juan de la Peña montre un détail surprenant, sans équivalent dans l'iconographie médiévale et pourtant jamais étudié, peut-être parce qu'il a été vu comme un simple produit de l'imagination arbitraire de l'artiste. Adam, après avoir ingéré le fruit défendu, pose sa main droite entre sa gorge et sa poitrine pour indiquer qu'il restait étouffé par le péché et qu'il s'en repentait, et il fait ce geste av…
Entre la figue et la pomme: L'Iconographie Romane Du Fruit Défendu
Longtemps accaparées par l’histoire de l’art, les sources iconographiques ont, à peine récemment, commencé à montrer leur potentialité explicative pour d’autres domaines historiques, y compris celui des religions. En effet, elles permettent d’intéressantes réflexions tant sur les questions d’exégèse savante que sur celles de croyances populaires. On essaye ici d’en donner l’exemple à travers l’iconographie romane du fruit défendu. L’examen d’un v…
Les « abeilles hérétiques » et le puritanisme millénariste médiéval
H. FRANCO JUNIOR, Les « abeilles hérétiques » et le« puritanisme » millénariste médiéval.Deux chroniqueurs presque contemporains, quoique bien différents, Raoul Glaber et Landolf Senior, racontent deux épisodes pleins de signification mais qui ont peu retenu l'attention des historiens. Dans ces récits - qui témoignent de la spiritualité moralisante de l'an mil dans ses expressions hérétiques - un rôle central est joué par les abeilles comme métap…
L’histoire du Moyen Âge au Brésil
Plutôt par méconnaissance que par refus conscient ou inconscient de ses profondes racines médiévales encore vivantes , le Brésil n’a pas eu, jusqu’aux années quarante du XXe siècle, d’intérêt pour le Moyen Âge. Si le Romantisme a suscité de beaux fleurons littéraires dans ce pays, la mode médiévale n’y a pas rencontré un terrain favorable, peut-être en raison du régime monarchique – le seul de l’Amérique – et esclavagiste – le dernier à disparaît…
O porco, o homem e Deus: A utopia panteísta da Cocanha
que agora nos importa (4). Trata-se de um verdadeiro mosaico textual, que reaproveita, adapta, parafraseia
A iconografia de Adão, autobiografia do homem medieval
Entre os séculos XI e XIII, cresceu muito o número de representações de Adão na Europa Ocidental. Isso era reflexo de um novo interesse dos medievais por si mesmos, o que os levava a verem na história daquele personagem mítico a origem de todas as grandes características físicas, psíquicas e sociais da humanidade. Devido à sua penetração em todos os níveis culturais, a iconografia foi o grande veículo daquela autobiografia coletiva do homem medie…
Saint Louis
LE GOFF, Jacques. Saint Louis. Paris, Gallimard, 1996
Ave Eva! - Inversão E Complementaridade De Um Mito Medieval
Comentário I
Dictionnaire de la France Médiévale
FAVIER, Jean. Dictionnaire de la France Médiévale. Paris, Fayard, 1993. KIBBLER, Willian & ZINN, Grover (eds.). Medieval France. An Encyclopedia. New York, Garland, 1995
Jean-Claude Schmitt: Entrevista a Hilário Franco Jr
A castração de Noé: Iconografia, folclore e feudalismo
O presente trabalho é baseado em estudos iconográficos. Atento às questões relativas a Idade Média, o texto cuida do caráter das imagens naquele tempo. Especificamente abordado o subciclo de Noé que compõe o grande painel pictórico vétero-testamentário de Saint-Saivin, o enfoque temático das tradições judaicas identificadas nas oito cenas sobre Noé. Uma leitura hipotética sobre a castração de Noé é evocada com bases psicanalíticas. Questões dos f…
Clio e Psique: Limites E Perspectivas De Diálogo
Entre a história e a psicanálise seria de se esperar colaboração sistemática e constante, que não acontece devido a divergências próprias ao perfil de cada uma das áreas e a certa concorrência no interior do universo científico. Contudo, elas apresentam afinidades quanto ao propósito (compreensão do ser humano, social e individual), ao material utilizado (fragmentos do passado observado), ao método adotado (indutivo). Assim, o melhor conhecimento…
Modelo e imagem. O pensamento analógico medieval
No debate historiografico conceitual das ultimas decadas um elemento central e polemico tem sido o imaginario, sistema de imagens verbais e visuais articulado segundo logica propria. Esta, ao menos na Idade Media, era o pensamento analogico. De fato, ele foi o instrumento intelectual predominante na longuissima duracao historica ocidental ate o seculo XVII, quando somente a partir de entao o pensamento logico passou a ganhar cada vez mais terreno…
Raízes medievais do Brasil
Entre la figue et la pomme: L'Iconographie Romane Du Fruit Défendu
Longtemps accaparées par l’histoire de l’art, les sources iconographiques ont, à peine récemment, commencé à montrer leur potentialité explicative pour d’autres domaines historiques, y compris celui des religions. En effet, elles permettent d’intéressantes réflexions tant sur les questions d’exégèse savante que sur celles de croyances populaires. On essaye ici d’en donner l’exemple à travers l’iconographie romane du fruit défendu. L’examen d’un v…
Les hommes et la peste en France et dans les pays européens et méditerranéens: Tomo I. La peste dans l'histoire e tomo II Les hommes face à la peste
BIRABEN, Jean-Nöel. Les hommes et la peste en France et dans les pays européens et méditerranéens: tomo I. La peste dans l'histoire e tomo II Les hommes face à la peste. Paris: Mouton, 1975-1976.(primeiro parágrafo do texto)Os dois volumes desta obra foram concebidos de maneiras diferentes, o primeiro com uma estrutura histórica, voltada para a evolução da peste através do tempo, o segundo examinando as diversas formas do homem encarar aquele fla…
Etudes sur l'histoire de la pauvreté (Moyen Age - XVIe siècle)
MOLLAT, Michel (dir.). Etudes sur l'histoire de la pauvreté (Moyen Age — XVIe siècle). 2 vols. Paris Publications de la Sorbonne, 1974. 855p.(primeiro parágrafo do artigo)Esta obra reúne alguns dos trabalhos desenvolvidos nos seminários sobre pobres e pobreza na Idade Média, que o professor Michel Mollat coordena desde 1962 na Sorbonne. Após um rápido e excelente ensaio introdutório, assinado pelo organizador da obra, no qual se colocam alguns do…
Uma interpretação da economia bizantina
(primeiro parágrafo do artigo)Acreditando ser válida a aplicação do moderno instrumental de análise econômica a épocas passadas, tentaremos verificar na história bizantina a existência daquilo que se convencionou chamar de crescimento econômico. Devemos, no entanto, atentar para que a utilização de conceitos modernos a períodos cujas óticas eram, claro, diferentes da nossa, não distorçam a realidade histórica. Para tanto, deve-se procurar compree…
Georges Duby e o outro lado do Feudalismo
(primeiro parágrafo do texto)Não se trata aqui, intencionalmente, de fazer um balanço da produção historiográfica de Georges Duby, toda ela voltada para a Idade Média Central, para os séculos X-XII, portanto para a época feudal. Seria na verdade um bom momento para tanto — este ano completam-se 30 anos do surgimento de sua primeira obra, sua tese sobre o Mâcon feudal: La société aux XI et XII siècles dans la région mâconnaise. Paris, Armand Colin…
A primeira manifestação do crescimento econômico ocidental: A Europa feudal dos séculos XI-XIII
(primeiro parágrafo do artigo)Apesar de a historiografia já há alguns anos recomendar a utilização dos instrumentos conceituais de ciências afins, concretamente, na sua elaboração, isso tem sido feito de forma limitada no que diz respeito à Economia. Tal se deve em parte ao fato dos historiadores, mesmo aqueles que circulam com desenvoltura no território de outras ciências ligadas à sua, de maneira geral sentirem maiores dificuldades quando se tr…
Cluny E a Feudo-Clericalização De Castela
Entre o mundo feudal e o mundo das fadas
Meu, teu, nosso: Reflexões Sobre O Conceito De Cultura Popular
A castração de Noé: Iconografia, folclore e feudalismo
O presente trabalho é baseado em estudos iconográficos. Atento às questões relativas a Idade Média, o texto cuida do caráter das imagens naquele tempo. Especificamente abordado o subciclo de Noé que compõe o grande painel pictórico vétero-testamentário de Saint-Saivin, o enfoque temático das tradições judaicas identificadas nas oito cenas sobre Noé. Uma leitura hipotética sobre a castração de Noé é evocada com bases psicanalíticas. Questões dos f…
Jean-Claude Schmitt: Entrevista a Hilário Franco Jr
Comentário I
Dictionnaire de la France Médiévale
FAVIER, Jean. Dictionnaire de la France Médiévale. Paris, Fayard, 1993. KIBBLER, Willian & ZINN, Grover (eds.). Medieval France. An Encyclopedia. New York, Garland, 1995
Saint Louis
LE GOFF, Jacques. Saint Louis. Paris, Gallimard, 1996
Ave Eva! - Inversão E Complementaridade De Um Mito Medieval
A iconografia de Adão, autobiografia do homem medieval
Entre os séculos XI e XIII, cresceu muito o número de representações de Adão na Europa Ocidental. Isso era reflexo de um novo interesse dos medievais por si mesmos, o que os levava a verem na história daquele personagem mítico a origem de todas as grandes características físicas, psíquicas e sociais da humanidade. Devido à sua penetração em todos os níveis culturais, a iconografia foi o grande veículo daquela autobiografia coletiva do homem medie…
O porco, o homem e Deus: A utopia panteísta da Cocanha
que agora nos importa (4). Trata-se de um verdadeiro mosaico textual, que reaproveita, adapta, parafraseia
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Plutôt par méconnaissance que par refus conscient ou inconscient de ses profondes racines médiévales encore vivantes , le Brésil n’a pas eu, jusqu’aux années quarante du XXe siècle, d’intérêt pour le Moyen Âge. Si le Romantisme a suscité de beaux fleurons littéraires dans ce pays, la mode médiévale n’y a pas rencontré un terrain favorable, peut-être en raison du régime monarchique – le seul de l’Amérique – et esclavagiste – le dernier à disparaît…
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Entre la figue et la pomme: L'Iconographie Romane Du Fruit Défendu
Longtemps accaparées par l’histoire de l’art, les sources iconographiques ont, à peine récemment, commencé à montrer leur potentialité explicative pour d’autres domaines historiques, y compris celui des religions. En effet, elles permettent d’intéressantes réflexions tant sur les questions d’exégèse savante que sur celles de croyances populaires. On essaye ici d’en donner l’exemple à travers l’iconographie romane du fruit défendu. L’examen d’un v…
Les trois doigts d'Adam: Liturgie et métaphore visuelle au monastère de San Juan de la Peña
Un des chapiteaux du cloître aragonais de San Juan de la Peña montre un détail surprenant, sans équivalent dans l'iconographie médiévale et pourtant jamais étudié, peut-être parce qu'il a été vu comme un simple produit de l'imagination arbitraire de l'artiste. Adam, après avoir ingéré le fruit défendu, pose sa main droite entre sa gorge et sa poitrine pour indiquer qu'il restait étouffé par le péché et qu'il s'en repentait, et il fait ce geste av…
Modelo e imagem. O pensamento analógico medieval
No debate historiografico conceitual das ultimas decadas um elemento central e polemico tem sido o imaginario, sistema de imagens verbais e visuais articulado segundo logica propria. Esta, ao menos na Idade Media, era o pensamento analogico. De fato, ele foi o instrumento intelectual predominante na longuissima duracao historica ocidental ate o seculo XVII, quando somente a partir de entao o pensamento logico passou a ganhar cada vez mais terreno…
Raízes medievais do Brasil
Concepts of time in medieval Portugal: Temporalities and simultaneities in the Conto de Amaro
The concept of time reveals a great deal about deep‐rooted sentiments in society, and is therefore fundamental for any historical understanding that aspires to reach beyond the superficial. A short and anonymous Portuguese tale of the fourteenth century – the Conto de Amaro – allows us to address the confluence of the mental, the religious, the cultural, and the social in its concepts of time. The Conto registers the coexistence of various synchr…
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Catolicismo e catarismo, um choque entre mitologias (Catharism and Catholicism, a clash between mythologies) - DOI: 10.5752/P.2237-8871.2010v14n11p9
A heresia de maior repercussão tanto na Idade Média quanto entre os estudiosos modernos, o catarismo, tem sido longamente examinada do ponto de vista teológico, ideológico e social. Embora muitos desses trabalhos sejam valiosos, eles não dão conta da complexidade histórica do objeto por deixarem de lado uma abordagem ainda hoje considerada menor, a da mitologia. É o que este artigo se propõe a fazer. AbstractThe heresy of major repercussion so mu…
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