Mathieu Tillier
Biographic Data
| ID | 5531506 |
|---|---|
| NAME | Mathieu Tillier |
| GIVEN NAMES | Mathieu |
| FAMILY NAME | Tillier |
| SIGNATURE | TILLIER M |
| AFFILIATIONS | Sorbonne Université |
| ORCID | 0000-0001-9327-9968 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 34 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| AUTHOR COUNT | 34 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
ʿUbayd Allāh b. al‐Ḥabḥāb et la politique impériale des Marwānides en Égypte
Les réformes fiscales menées en Égypte par ʿUbayd Allāh b. al‐Ḥabḥāb (m. 132/750), surintendant des finances de 107/726 à 116/734, sont connues pour avoir provoqué les premières grandes révoltes paysannes de la province. Une série de nouveaux documents papyrologiques met en lumière plusieurs aspects méconnus de sa politique. Nous en proposons ici l’édition, ainsi que la réédition d’une borne d’arpentage, et les confrontons aux sources littéraires…
Muḥammad b. Khalaf Wakīʿ (m. 306/918), ou le désamour de Bagdad
This article provides an overview of the life and work of a historian largely overlooked by contemporary historiography, Muhammad b. Khalaf al-Ḍabbī, known as Wakīʿ (d. 306/918). This Baghdadian scholar and qadi authored several works in various fields, only one of which has come down to us in a single manuscript: the Akhbār al-quḍāt, one of the earliest sources on the history of Islamic judgeship. Wakīʿ received fierce criticism from his fellow …
Projecting a New Empire
Journal Article Projecting a New Empire: Formats, Social Meaning, and Mediality of Imperial Arabic in the Umayyad and Early Abbasid Periods By Eugenio Garosi Get access Projecting a New Empire: Formats, Social Meaning, and Mediality of Imperial Arabic in the Umayyad and Early Abbasid PeriodsBy Eugenio Garosi (Berlin: De Gruyter, 2022. Studies in the History and Culture of the Middle East, 42), xxi + 443 pp. Price HB £100.00. EAN 978–3110740721. M…
Au tribunal de Ṭalīt. Deux partages successoraux entre Coptes du Fayoum (ve/xie siècle)
Le tribunal de Ṭalīt, dans le Fayoum méridional, n’était jusqu’ici connu qu’à partir d’un unique document remontant au début de la période fatimide. La présente contribution offre l’édition et la traduction de deux nouveaux documents, comportant en tout cinq textes qui permettent de mettre en évidence le fonctionnement de ce petit tribunal provincial présidé par un substitut, ainsi que son articulation aux échelons supérieurs et inférieurs du sys…
Vers une nouvelle méthode de datation du hadith
The dating of Islamic traditions has so far remained dependent on internal analyses of the hadith corpus. However, a comparison between this corpus and documentary sources appears possible. Invocations engraved on rocks during the first three centuries of Islam can be compared with those attributed to the earliest authorities of Islam. The new method I propose, based on an analysis of lexical convergences between inscriptions and hadith, allows t…
Des amphores rouges et des jarres vertes
The prohibition of fermented beverages in Muslim societies was the result of an interpretative process that developed over time. The Qurʾān serves as a witness to the prohibition of wine ( khamr ), but is silent about other types of beverages. Documentary sources show that Egyptian authorities in the first century ah stimulated the production and drinking of fermented beverages by requisitioning wine for Arab-Muslim troops, who especially appreci…
Une tradition coranique égyptienne ? Le codex de ʿUqba b. ʿĀmir al-Ǧuhanī
La découverte de nombreux fragments coraniques anciens à Fusṭāṭ semble aller à l’encontre du discours véhiculé par les sources littéraires, qui n’accordent à l’Égypte qu’un rôle mineur dans l’histoire de la constitution du Coran. Le présent article tente de résoudre ce paradoxe en retraçant l’histoire de l’introduction du Coran en Égypte dans la seconde moitié du I er / VII e siècle. Il met en évidence l’existence d’un codex pré-canonique attribu…
The Late Antique World of Early Islam
Un voyageur témoin de manoeuvres militaires dans le Fayoum ( iii e - iv e / ix e - x e siècle)
International audience
Représenter la province auprès du pouvoir impérial
L’envoi de délégations ( wafd s) par des groupes vers le souverain est généralement associé à la politique du Prophète et des premiers califes, notamment Muʿāwiya (r. 41/661-60/680). En s’appuyant sur l’exemple des délégations égyptiennes auprès du pouvoir impérial aux trois premiers siècles de l’Islam, le présent article montre non seulement que le phénomène des délégations continua bien au-delà de l’époque sufyānide, mais que leur composition r…
Un traité de droit mālikite égyptien redécouvert
Le présent article propose l’édition de deux papyrus juridiques relatifs à la répudiation, conservés dans la collection Michaelidès de la Bibliothèque universitaire de Cambridge. Le premier, une page de titre datant du milieu du iiie/ixe siècle, suggère que le second, un extrait relatif au serment d’abstinence ( īlāʾ ), est attribuable au juriste mālikite égyptien Aṣbaġ b. al-Faraǧ (m. 225/840). Cet échantillon, qui pourrait constituer les seules…
Court, qadi
In the Muslim tradition, the qadi is a judge instituted by the ruler. In the first centuries of Islam, every great metropolis had a qadi who dispensed justice in a public place, especially in civil matters, according to rules defined by Muslim jurists. He soon became also the main administrator of properties in Islamic cities.
Un reçu de paiement pour une vente immobilière à terme
International audience
Un registre carcéral de la Fusṭāṭ abbasside
This article presents the edition of three fragments of a prison register from Fusṭāṭ, preserved in the Michaelides Collection of the Cambridge University Library. They record the arrival of petitions from prisoners, mainly imprisoned for debt, and mention their release. These excerpts provide crucial information on the organization of prisons during the early Abbasid period. They testify to the high frequency of imprisonment for debt, and confir…
L'invention du cadi
Le cadi est une figure emblématique des sociétés musulmanes prémodernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le règne d’un ordre social fondé sur les préceptes de l’islam. Les anciens développements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe siècles, demeurent pourtant empreints de mystère. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l’Islam, avant que le droit musulman n’acquière les st…
Berkel Maaike van, El Cheikh Nadia Maria, Kennedy Hugh, Osti Letizia, Crisis and Continuity at the Abbasid Court. Formal and Informal Politics in the Caliphate of al-Muqtadir (295-320/908-32), Leiden-…
La rançon du serment
Cet article présente l’édition d’un procès-verbal d’audience au tribunal de Ṭalīt, un bourg du Fayoum méridional. Daté du règne du calife al-Ḥākim, il enregistre un accord à l’amiable entre un musulman et un chrétien à propos d’une dette. Le texte apporte de précieux renseignements sur les relations complexes entre Ṭalīt et la localité voisine de Ṭuṭūn. Il illustre par ailleurs la procédure, prévue par certaines écoles juridiques, évitant à un dé…
Arbitrage et conciliation aux premiers siècles de l’Islam
L’arbitrage (taḥkīm) et l’arrangement à l’amiable conclu par le biais d’une conciliation (ṣulḥ) apparaissent à première vue comme des formes de justice parallèles aux juridictions étatiques. Fondé sur des sources narratives et juridiques, le présent article explore les articulations de ces systèmes aux institutions officielles et en relève les principaux usages judiciaires et sociaux dans l’Orient des quatre premiers siècles de l’Islam. Il appara…
Deux papyrus judiciaires de Fusṭāṭ (ii e /viii e siècle)
International audience
Le temps de la justice aux premiers siècles de l’Islam
Les tribunaux des premiers siècles de l’islam instaurèrent un temps de la justice. Les juges tenaient des audiences régulières et leur emploi du temps quotidien et hebdomadaire peut être en partie reconstitué. Le temps de la justice était aussi celui des plaideurs, qui devaient interrompre leurs occupations journalières pour comparaître et se soumettre à des procédures parfois longues. Le temps apparaissait enfin comme un instrument juridique, su…
Legal Knowledge and Local Practices under the Early ʿAbbāsids
The chapter examines the development of a ‘normative pluralism’ in Muslim jurisprudence under the ʿAbbāsids. It emphasises that the caliphs had risen to power through their claims to ‘restore justice’, but that this did not involve the autocratic imposition of law on local jurists. However, caliphs did start to appoint judges centrally, and this provided a means of reconciling local legal tradition with the demands of a more powerful state. This …
Le cadi et le sauf-conduit (amān)
The employment of jurists or qādī -s for diplomatic missions, in the first centuries of Islam, is still little understood. The case of the qādī Ibrāhī;m b. al-Jarrāh, who took a part in the surrender of the Egyptian governor 'Ubayd Allāh b. al-Sarī b. al-Hakam in 211/826, sheds light on the diplomatic use of qādī -s. With their special knowledge of legal books and formulas, qādī -s were increasingly seen by rulers as important experts who could u…
Scribes et enquêteurs Note sur le personnel judiciaire en Égypte aux quatre premiers siècles de l’hégire
This article undertakes first a reconstruction of lists of legal scribes ( kātib s) and investigators ( ṣāḥib s al-masāʾil ) active in Fusṭāṭ between the 1st/early 8th and the 4th/10th century. Identification of these people allows a better understanding of the recruitment of Egyptian judiciary staff. Their reputations as scholars, as well as their ethnical, geographical and tribal origins, show that legal careers were limited by social barriers …
L’identification en justice à l’époque abbasside
Cet article se penche sur l’identification des principaux acteurs du système judiciaire à l’époque abbasside (iie-ive/viiie-xe s.), tant dans la procédure ordinaire que dans la procédure épistolaire, à travers des sources biographiques et juridiques relatives à la province iraqienne. Si l’identification du juge, des plaideurs, de l’objet du litige et des témoins était nécessaire afin qu’un procès parvienne à son terme, les enjeux juridiques n’éta…
Suleiman Ali Mourad, Early Islam Between Myth and History. Al-Ḥasan al-Baṣrī (d. 110 H/728 CE) and the Formation of his Legacy in Classical Islamic Scholarship, Brill, Leiden-Boston, 2006, 338 p
Un registre carcéral de la Fusṭāṭ abbasside
This article presents the edition of three fragments of a prison register from Fusṭāṭ, preserved in the Michaelides Collection of the Cambridge University Library. They record the arrival of petitions from prisoners, mainly imprisoned for debt, and mention their release. These excerpts provide crucial information on the organization of prisons during the early Abbasid period. They testify to the high frequency of imprisonment for debt, and confir…
Women before the Qādī under the Abbasids
In this article, I examine the appearance of Muslim women before the judge during the Abbasid period (132-334/750-945), both in theory and practice. The cases involving women found in law books suggest that they came freely to the court, especially for familial or marital purposes, and that the judges employed some women as court auxiliaries. However, a comparison of judicial manuals and the biographical literature shows that a woman's appearance…
La rançon du serment
Cet article présente l’édition d’un procès-verbal d’audience au tribunal de Ṭalīt, un bourg du Fayoum méridional. Daté du règne du calife al-Ḥākim, il enregistre un accord à l’amiable entre un musulman et un chrétien à propos d’une dette. Le texte apporte de précieux renseignements sur les relations complexes entre Ṭalīt et la localité voisine de Ṭuṭūn. Il illustre par ailleurs la procédure, prévue par certaines écoles juridiques, évitant à un dé…
Le cadi et le sauf-conduit (amān)
The employment of jurists or qādī -s for diplomatic missions, in the first centuries of Islam, is still little understood. The case of the qādī Ibrāhī;m b. al-Jarrāh, who took a part in the surrender of the Egyptian governor 'Ubayd Allāh b. al-Sarī b. al-Hakam in 211/826, sheds light on the diplomatic use of qādī -s. With their special knowledge of legal books and formulas, qādī -s were increasingly seen by rulers as important experts who could u…
Vivre en prison à l'époque abbasside
Nous proposons dans cet article d'examiner les conditions de vie dans les prisons a l'epoque abbasside. Le croisement des chroniques, des dictionnaires biographiques, de l'adab et de la litterature juridique permet de reconstituer les principales caracteristiques de l'univers carceral. Il apparait que les detenus n'etaient entretenus qu'a minima par l'institution carcerale et dependaient dans une large mesure de leurs familles ou de la charite pu…
Contes et histoires du Yémen
Deux contes de la région de Taez, traduits en français, illustrent plusieurs aspects de la vie sociale traditionnelle des villages yéménites. " La brebis devenue hyène " conte les mésaventures d'un groupe d'hommes partis pour une lointaine visite, chargés de qat et accompagnés d'une brebis. " La divination par les os " met en scène le face-à-face entre l'honneur perdu d'un cheikh et celui du hérault de sa tribu
Dakhlia Jocelyne, L’empire des passions. L’arbitraire politique en Islam, s.l., Aubier, 2005, 304 p
Dans le prolongement de ses études précédentes sur les lieux communs du politique en Islam, Jocelyne Dakhlia présente ici une réflexion sur un « despotisme oriental » trop souvent considéré comme inhérent au monde islamique. Autocrates dans l’âme, les princes musulmans ne seraient que les « jouets de leurs passions, mus par la jalousie, guidés par l’affect » (p. 10). Explorant dans la longue durée une série de crises conformes, en apparence, à ce…
L’exemplarité Chez Al - Tan Ù›ì Les Cadis Dans Le Ni ” W À R Al-Mu Óàî Ara
A travers une etude des cadis mentionnes par al-Tanukhi dans son Nishwâr al-Muhâdara, cet article montre que la redaction de cet ouvrage resulte d'une memoire selective. L'exemplarite y est avant tout locale et ancree dans l'environnement immediat de l'auteur. Al-Tanukhi actualise ainsi des exemples ethiques classiques sous le masque de nouveaux personnages
Charity, Endowments, and Charitable Institutions in Medieval Islam
Prisons et autorités urbaines sous les Abbassides
Deux catégories de prisons coexistaient à l'époque abbasside : celles des cadis et celles d'institutions politico-militaires. Mais cette distinction était largement théorique. L'étude de l'administration carcérale, de ses rapports aux autorités urbaines et de sa géographie montre que les prisons relevaient avant tout des gouverneurs et de la šurta : par leur empreinte sur le paysage urbain, les principales prisons iraqiennes manifestaient la puis…
Yûsuf Râgib, Actes de vente d’esclaves et d’animaux d’Égypte médiévale 2, Cahier des Annales islamologiques 28, Institut français d’archéologie orientale, Le Caire, 2006, 143 p
Dans ce second volume, Yûsuf Râgib propose un commentaire détaillé – presque linéaire – des documents édités, traduits et annotés dans le tome 1 de ses Actes de vente d’esclaves et d’animaux d’Égypte médiévale. L’ouvrage s’articule autour de deux axes de longueur inégale. La première partie examine les caractéristiques externes des documents réunis : les supports, la mise en page, l’écriture et les éventuelles corrections (p. 1-9). Les encres uti…
Suleiman Ali Mourad, Early Islam Between Myth and History. Al-Ḥasan al-Baṣrī (d. 110 H/728 CE) and the Formation of his Legacy in Classical Islamic Scholarship, Brill, Leiden-Boston, 2006, 338 p
Jokisch Benjamin, Islamic Imperial Law. Harun-Al-Rashid’s Codification Project, Walter de Gruyter, Berlin, 2007, 757 p
Faute de sources assez nombreuses et fiables, la période pré-littéraire de formation du fiqh (droit islamique) aux ier et IIe siècles de l’hégire, demeure dans l’ombre. Depuis des décennies, les spécialistes tentent de reconstituer le processus de construction des anciens madhhab-s (écoles juridiques) et s’interrogent sur la division régionale de la science juridique naissante, sur sa transmission, sur son rapport au ra’y (opinion saine)et au ḥad…
Women before the Qādī under the Abbasids
In this article, I examine the appearance of Muslim women before the judge during the Abbasid period (132-334/750-945), both in theory and practice. The cases involving women found in law books suggest that they came freely to the court, especially for familial or marital purposes, and that the judges employed some women as court auxiliaries. However, a comparison of judicial manuals and the biographical literature shows that a woman's appearance…
Vivre en prison à l'époque abbasside
Nous proposons dans cet article d'examiner les conditions de vie dans les prisons a l'epoque abbasside. Le croisement des chroniques, des dictionnaires biographiques, de l'adab et de la litterature juridique permet de reconstituer les principales caracteristiques de l'univers carceral. Il apparait que les detenus n'etaient entretenus qu'a minima par l'institution carcerale et dependaient dans une large mesure de leurs familles ou de la charite pu…
L’identification en justice à l’époque abbasside
Cet article se penche sur l’identification des principaux acteurs du système judiciaire à l’époque abbasside (iie-ive/viiie-xe s.), tant dans la procédure ordinaire que dans la procédure épistolaire, à travers des sources biographiques et juridiques relatives à la province iraqienne. Si l’identification du juge, des plaideurs, de l’objet du litige et des témoins était nécessaire afin qu’un procès parvienne à son terme, les enjeux juridiques n’éta…
Scribes et enquêteurs Note sur le personnel judiciaire en Égypte aux quatre premiers siècles de l’hégire
This article undertakes first a reconstruction of lists of legal scribes ( kātib s) and investigators ( ṣāḥib s al-masāʾil ) active in Fusṭāṭ between the 1st/early 8th and the 4th/10th century. Identification of these people allows a better understanding of the recruitment of Egyptian judiciary staff. Their reputations as scholars, as well as their ethnical, geographical and tribal origins, show that legal careers were limited by social barriers …
Le cadi et le sauf-conduit (amān)
The employment of jurists or qādī -s for diplomatic missions, in the first centuries of Islam, is still little understood. The case of the qādī Ibrāhī;m b. al-Jarrāh, who took a part in the surrender of the Egyptian governor 'Ubayd Allāh b. al-Sarī b. al-Hakam in 211/826, sheds light on the diplomatic use of qādī -s. With their special knowledge of legal books and formulas, qādī -s were increasingly seen by rulers as important experts who could u…
Legal Knowledge and Local Practices under the Early ʿAbbāsids
The chapter examines the development of a ‘normative pluralism’ in Muslim jurisprudence under the ʿAbbāsids. It emphasises that the caliphs had risen to power through their claims to ‘restore justice’, but that this did not involve the autocratic imposition of law on local jurists. However, caliphs did start to appoint judges centrally, and this provided a means of reconciling local legal tradition with the demands of a more powerful state. This …
Deux papyrus judiciaires de Fusṭāṭ (ii e /viii e siècle)
International audience
Le temps de la justice aux premiers siècles de l’Islam
Les tribunaux des premiers siècles de l’islam instaurèrent un temps de la justice. Les juges tenaient des audiences régulières et leur emploi du temps quotidien et hebdomadaire peut être en partie reconstitué. Le temps de la justice était aussi celui des plaideurs, qui devaient interrompre leurs occupations journalières pour comparaître et se soumettre à des procédures parfois longues. Le temps apparaissait enfin comme un instrument juridique, su…
Berkel Maaike van, El Cheikh Nadia Maria, Kennedy Hugh, Osti Letizia, Crisis and Continuity at the Abbasid Court. Formal and Informal Politics in the Caliphate of al-Muqtadir (295-320/908-32), Leiden-…
La rançon du serment
Cet article présente l’édition d’un procès-verbal d’audience au tribunal de Ṭalīt, un bourg du Fayoum méridional. Daté du règne du calife al-Ḥākim, il enregistre un accord à l’amiable entre un musulman et un chrétien à propos d’une dette. Le texte apporte de précieux renseignements sur les relations complexes entre Ṭalīt et la localité voisine de Ṭuṭūn. Il illustre par ailleurs la procédure, prévue par certaines écoles juridiques, évitant à un dé…
Arbitrage et conciliation aux premiers siècles de l’Islam
L’arbitrage (taḥkīm) et l’arrangement à l’amiable conclu par le biais d’une conciliation (ṣulḥ) apparaissent à première vue comme des formes de justice parallèles aux juridictions étatiques. Fondé sur des sources narratives et juridiques, le présent article explore les articulations de ces systèmes aux institutions officielles et en relève les principaux usages judiciaires et sociaux dans l’Orient des quatre premiers siècles de l’Islam. Il appara…
L'invention du cadi
Le cadi est une figure emblématique des sociétés musulmanes prémodernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le règne d’un ordre social fondé sur les préceptes de l’islam. Les anciens développements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe siècles, demeurent pourtant empreints de mystère. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l’Islam, avant que le droit musulman n’acquière les st…
Court, qadi
In the Muslim tradition, the qadi is a judge instituted by the ruler. In the first centuries of Islam, every great metropolis had a qadi who dispensed justice in a public place, especially in civil matters, according to rules defined by Muslim jurists. He soon became also the main administrator of properties in Islamic cities.
Un reçu de paiement pour une vente immobilière à terme
International audience
Un registre carcéral de la Fusṭāṭ abbasside
This article presents the edition of three fragments of a prison register from Fusṭāṭ, preserved in the Michaelides Collection of the Cambridge University Library. They record the arrival of petitions from prisoners, mainly imprisoned for debt, and mention their release. These excerpts provide crucial information on the organization of prisons during the early Abbasid period. They testify to the high frequency of imprisonment for debt, and confir…
Un traité de droit mālikite égyptien redécouvert
Le présent article propose l’édition de deux papyrus juridiques relatifs à la répudiation, conservés dans la collection Michaelidès de la Bibliothèque universitaire de Cambridge. Le premier, une page de titre datant du milieu du iiie/ixe siècle, suggère que le second, un extrait relatif au serment d’abstinence ( īlāʾ ), est attribuable au juriste mālikite égyptien Aṣbaġ b. al-Faraǧ (m. 225/840). Cet échantillon, qui pourrait constituer les seules…
Un voyageur témoin de manoeuvres militaires dans le Fayoum ( iii e - iv e / ix e - x e siècle)
International audience
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