Arbitrage et conciliation aux premiers siècles de l’Islam
Théories, pratiques et usages sociaux
Bibliographic Data
| ID | 12328890 |
|---|---|
| Authors | Mathieu Tillier (0000-0001-9327-9968, Archéorient, corresponding author) |
| Year | 2016 |
| Volume | 140 |
| Pages | 27-52 |
| Publication date | 2016-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0997-1327 • E-ISSN: 2105-2271 |
| Publisher | Édisud (PUBLISHER • FR) |
| DOI | 10.4000/remmm.9590 |
| OpenAlex | W2607272902 |
| Language | FR |
| References cited | 13 |
L’arbitrage (taḥkīm) et l’arrangement à l’amiable conclu par le biais d’une conciliation (ṣulḥ) apparaissent à première vue comme des formes de justice parallèles aux juridictions étatiques. Fondé sur des sources narratives et juridiques, le présent article explore les articulations de ces systèmes aux institutions officielles et en relève les principaux usages judiciaires et sociaux dans l’Orient des quatre premiers siècles de l’Islam. Il apparaît que l’arbitrage fut très tôt intégré au système général de résolution des conflits, sous la forme d’une juridiction inférieure, dont la sentence contraignante était susceptible d’appel devant les tribunaux étatiques. Les cadis servaient par ailleurs de médiateurs lors de la conclusion d’arrangements à l’amiable. Si la théorie juridique tendit à minimiser ce rôle, le ṣulḥ entrait dans des stratégies permettant aux plaideurs de réduire leurs pertes tout en accroissant leur capital symbolique
Arbitration · Art · Conciliation · Humanities · Political science · Sociology · Archaeology and Historical Studies · Islamic Studies and History · Law · Middle East and Rwanda Conflicts
| Highly cited | No |
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