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Georges Baudot

Biographic Data

ID554747
NAMEGeorges Baudot
GIVEN NAMESGeorges
FAMILY NAMEBaudot
SIGNATUREBAUDOT G
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS16
TOTAL CITATIONS21
WORKS AS AUTHOR16
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1976
LATEST PUBLICATION YEAR2002
H-INDEX2
  • Felipe II frente a las culturas y a los discursos prehispánicos de América. De la transculturación a la erradicación

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•2002

    When he finally assumes his empire's responsibilities in 1556, Philip II is still trying to understand the good reception of the famous letter sent by Fray Toribio de Benavente Motolinia to his father Charles V, on January 2nd of the preceding year, in which the Franciscan accuses violently friar Bartolomé de Las Casas of ignoring completely all about America's Prehispanic reality. Nevertheless, in 1577-1578, that is nearly 22 years later, Philip…

  • El concepto de la muerte en la predicación de los primeros evangelizadores de México

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•2000

    The first evangelists in Mexico had to face difficult issues, among which the very idea of death. They had to distort and inject concepts in a rather dubious way, in order to operate the cultural shift from a radically different Amerindian point of view, that is, from the Mictlan, or Land of the Dead, to the Christian approach

  • Utopia and History in Mexico

    Susan Schroeder, Georges Baudot et al.•ARTICLE•Ethnohistory•1997•Cited by: 13

  • Nuevas reclamaciones amerindias en México con motivo del Ve Centenario

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1994

  • Identité mexicatl, conscience d'altérité cosmogonique et Mexicayotl

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1994

    Pouvait-il americaine, une conscience d'identite proto-nationale (sinon nationale) liee a un espace geographique, a une langue et a un ensemble de traits culturels, a une conscience d'identite ethnique au sens le plus large du terme somme toute, qui traduirait l'originalite de l'appartenance a un ensemble de cultures continentales bien determinees et ressenties comme foncierement singulieres, et ce pendant l'epoque precolombienne de l'Amerique, c…

  • Que pourrons-nous commémorer le 12 octobre 1992

    Georges Baudot•ARTICLE•Matériaux pour l’histoire de…•1992

    Baudot Georges. Que pourrons-nous commémorer le 12 octobre 1992 ?. In: Matériaux pour l'histoire de notre temps, n°27, 1992. 1492-1992, Espagne-Amérique latine : de la Découverte à l'Expo . pp. 58-59

  • Chronologie pour l'émergence d'une organisation amérindienne, politique et culturelle, au Mexique

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • A propos de littérature náhuatl

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • Entrevista realizada el 15 de agosto de 1991 en la Ciudad de México

    Open Access•Genaro Domínguez Maldonado, Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • L'image de l'Amérique latine en France depuis 500 ans

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • La Revolución Francesa y la Inquisición Mexicana. Textos y pretextos

    Open Access•Georges Baudot, María Águeda Méndez•ARTICLE•Caravelle•1990

    No es de extranar el interes atento y solicito de los tribunales de la Inquisicion mexicana en los acontecimientos y, claro esta, la subsiguiente produccion de textos que traducian el impacto del quehacer revolucionario de Francia en la Nueva Espana. Pese a que la mision del Tribunal del Santo Oficio tenia en apariencia el exclusivo mandato de preocuparse por las heterodoxias de indole religiosa, su desvelo por normar el ambito politico no era me…

  • Fray Toribio Motolinía denunciado ante la Inquisición por Fray Bernardino de Sahagún en 1572

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1990

    Un documento inédito del A.G.N. de México en que Sahagún denuncia ante la Inquisición a su hermano de Orden, Motolinía, por haber apreciado demasiado el calendario adivinatorio de los Mexicah

  • Vingt-cinq ans d'Amérique latine

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1988

  • Fray Toribio de Motolinia, Historia de los indios de la Nueva Espana

    Héctor H Orjuela, Georges Baudot et al.•ARTICLE•Hispanic Review•1988

  • Utopie et histoire au Mexique

    Murdo J Macleod, Murdo Macleod et al.•ARTICLE•Hispanic American Historical Review•1978•Cited by: 8

  • Les Lettres Précolombiennes

    Gerardo Mario Goloboff, Georges Baudot•ARTICLE•Revista de Crítica Literaria…•1976

  • Utopia and History in Mexico

    Susan Schroeder, Georges Baudot et al.•ARTICLE•Ethnohistory•1997•Cited by: 13

  • Utopie et histoire au Mexique

    Murdo J Macleod, Murdo Macleod et al.•ARTICLE•Hispanic American Historical Review•1978•Cited by: 8

  • Les Lettres Précolombiennes

    Gerardo Mario Goloboff, Georges Baudot•ARTICLE•Revista de Crítica Literaria…•1976

  • Utopie et histoire au Mexique

    Murdo J Macleod, Murdo Macleod et al.•ARTICLE•Hispanic American Historical Review•1978•Cited by: 8

  • Vingt-cinq ans d'Amérique latine

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1988

  • Fray Toribio de Motolinia, Historia de los indios de la Nueva Espana

    Héctor H Orjuela, Georges Baudot et al.•ARTICLE•Hispanic Review•1988

  • La Revolución Francesa y la Inquisición Mexicana. Textos y pretextos

    Open Access•Georges Baudot, María Águeda Méndez•ARTICLE•Caravelle•1990

    No es de extranar el interes atento y solicito de los tribunales de la Inquisicion mexicana en los acontecimientos y, claro esta, la subsiguiente produccion de textos que traducian el impacto del quehacer revolucionario de Francia en la Nueva Espana. Pese a que la mision del Tribunal del Santo Oficio tenia en apariencia el exclusivo mandato de preocuparse por las heterodoxias de indole religiosa, su desvelo por normar el ambito politico no era me…

  • Fray Toribio Motolinía denunciado ante la Inquisición por Fray Bernardino de Sahagún en 1572

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1990

    Un documento inédito del A.G.N. de México en que Sahagún denuncia ante la Inquisición a su hermano de Orden, Motolinía, por haber apreciado demasiado el calendario adivinatorio de los Mexicah

  • Que pourrons-nous commémorer le 12 octobre 1992

    Georges Baudot•ARTICLE•Matériaux pour l’histoire de…•1992

    Baudot Georges. Que pourrons-nous commémorer le 12 octobre 1992 ?. In: Matériaux pour l'histoire de notre temps, n°27, 1992. 1492-1992, Espagne-Amérique latine : de la Découverte à l'Expo . pp. 58-59

  • Chronologie pour l'émergence d'une organisation amérindienne, politique et culturelle, au Mexique

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • A propos de littérature náhuatl

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • Entrevista realizada el 15 de agosto de 1991 en la Ciudad de México

    Open Access•Genaro Domínguez Maldonado, Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • L'image de l'Amérique latine en France depuis 500 ans

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1992

  • Nuevas reclamaciones amerindias en México con motivo del Ve Centenario

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1994

  • Identité mexicatl, conscience d'altérité cosmogonique et Mexicayotl

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•1994

    Pouvait-il americaine, une conscience d'identite proto-nationale (sinon nationale) liee a un espace geographique, a une langue et a un ensemble de traits culturels, a une conscience d'identite ethnique au sens le plus large du terme somme toute, qui traduirait l'originalite de l'appartenance a un ensemble de cultures continentales bien determinees et ressenties comme foncierement singulieres, et ce pendant l'epoque precolombienne de l'Amerique, c…

  • Utopia and History in Mexico

    Susan Schroeder, Georges Baudot et al.•ARTICLE•Ethnohistory•1997•Cited by: 13

  • El concepto de la muerte en la predicación de los primeros evangelizadores de México

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•2000

    The first evangelists in Mexico had to face difficult issues, among which the very idea of death. They had to distort and inject concepts in a rather dubious way, in order to operate the cultural shift from a radically different Amerindian point of view, that is, from the Mictlan, or Land of the Dead, to the Christian approach

  • Felipe II frente a las culturas y a los discursos prehispánicos de América. De la transculturación a la erradicación

    Open Access•Georges Baudot•ARTICLE•Caravelle•2002

    When he finally assumes his empire's responsibilities in 1556, Philip II is still trying to understand the good reception of the famous letter sent by Fray Toribio de Benavente Motolinia to his father Charles V, on January 2nd of the preceding year, in which the Franciscan accuses violently friar Bartolomé de Las Casas of ignoring completely all about America's Prehispanic reality. Nevertheless, in 1577-1578, that is nearly 22 years later, Philip…

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