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Jean‐Louis Quantin

Biographic Data

ID5846477
NAMEJean‐Louis Quantin
GIVEN NAMESJean‐Louis
FAMILY NAMEQuantin
SIGNATUREQUANTIN J L
AFFILIATIONSÉcole Pratique des Hautes Études
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS15
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT15
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1988
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX1
  • Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

    Open Access•Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2024

    Programme de l’année 2022-2023 : Questions pascaliennes

  • Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

    Open Access•Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2023

    Programme de l’année 2021-2022 : Autour de Fénelon

  • Les Jésuites

    Jean-Pascal Gay, Pierre-Antoine Fabre et al.•CHAPTER•Les Jésuites•2023

  • Stefan Bauer, The Invention of Papal History

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Erudition and the Republic of…•2022

  • Historical Criticism, Confessional Controversy, and Self-Censorship

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Erudition and the Republic of…•2021

    Henry Savile wrote a critical dissertation on Chrysostom’s biographers for inclusion in the eighth volume of his edition of Chrysostom’s works in Greek. He was indeed very interested in the Lives of his author, primarily in the Dialogus of Palladius of Helenopolis, then only known in Latin translation, whose Greek original he took considerable pains to unearth, to no avail, in libraries throughout Europe. His amanuenses instead brought him an arr…

  • La place des laïcs dans les lectures modernes des controverses antiques

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2021

    « He seems deeply interested in Church matters. Are you quite sure he is right in the head ? I have noticed again and again since I have been in the Church that lay interest in ecclesiastical matters is often a prelude to insanity ». Le mot, ironique à plusieurs titres, d’un curé anglican dans le premier roman d’Evelyn Waugh, vaut-il aussi pour l’historien, surtout lorsqu’il ne saurait plaider l’obligation professionnelle et que – pratique passab…

  • Critique et théologie dans l'Europe du xviie siècle

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2020

    La thèse de Nicholas Hardy, Criticism and confession : the Bible in the seventeenth-century Republic of Letters, s’inscrit dans le renouvellement récent de l’histoire de l’érudition, qui s’oriente de plus en plus vers l’étude des pratiques savantes – non seulement de ce que les érudits des temps modernes disaient, mais de ce qu’ils faisaient. Examinant une série de grandes figures (Casaubon, Selden, Grotius, Cappel...) que l’historiographie a lon…

  • William Poole, John Fell's New Year Books 1666

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2019

    Dressant le catalogue de ses ouvrages pour Johann von Botzheim en 1523, Érasme mentionne ses traductions de Lucien de grec en latin, et précise qu’il les offrit en guise de strenulae à des amis – en réalité plutôt des patrons –, qui mos est apud Anglos (Allen, Ep. 1, p. 7‐8). Cette pratique des livres d’étrennes, qui n’était du reste pas propre à l’Angleterre, n’a été étudiée jusqu’ici, et assez sommairement, que pour le xvie siècle, mais elle co…

  • Jean-Jacques Olier, Correspondance. Nouvelle édition des lettres suivies de textes spirituels donnés comme lettres dans les éditions antérieures, par Gilles Chaillot, Irénée Noye et Bernard Pitaud

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2018

  • Érudition gallicane et censure romaine

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2014

    Quantin Jean-Louis. Érudition gallicane et censure romaine : le Traité des études monastiques de Mabillon devant le Saint-Office. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 158e année, N. 1, 2014. pp. 555-592

  • Reason and Reasonableness in French Ecclesiastical Scholarship

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Huntington Library Quarterly•2011

  • A godly Fronde? Jansenism and the mid-seventeenth-century crisis of the French monarchy

    Jean‐Louis Quantin, J-L Quantin•ARTICLE•French History•2011

    Journal Article A godly Fronde? Jansenism and the mid-seventeenth-century crisis of the French monarchy Get access Jean-Louis Quantin Jean-Louis Quantin * *Jean-Louis Quantin is Professor of the history of early modern scholarship at the École pratique des Hautes Études, Sciences historiques et philologiques. He may be contacted at [email protected]. Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar French…

  • Augustinisme, sexualité et direction de conscience

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2003

    Augustinism, sexuality and spiritual direction : Port-Royal confronts the temptations of the duke de Luynes The duke de Luynes (1620-1690) converted to strict Augustinian Christianity and resolved to withdraw from the world. In 1651, then a widower, he settled in the vicinity of Port-Royal des Champs. He was soon assailed by strong sexual temptations and asked for guidance his spiritual directors, first Antoine Singlin (1607-1664) and then Isaac-…

  • Ces autres qui nous font ce que nous sommes

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•1995

    Les adversaires du jansénisme annoncèrent très tôt que le mouvement se terminerait en révolte. Sans nier qu'ils soient eux-mêmes en partie responsables de cette évolution, on voudrait suggérer qu'ils avaient bien senti un danger réel pour l'autorité. Par sa structure même - le balancement constant entre droit et fait - la construction dogmatique de l' "Augustinus" échappait au jugement de l'Église. En reprenant les mêmes présupposés, les défenseu…

  • Traduire Plutarque d'Amyot à Ricard

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Histoire économie et société•1988•Cited by: 1

    Les historiens des idées étudient souvent abstraitement le mythe de Sparte au XVIIIème siècle, sans se préoccuper des moyens réels de sa diffusion. Un des relais essentiels fut la traduction des auteurs antiques, en particulier de Plutarque. Or, si l'on examine les traductions des Vies parallèles produites à l'époque moderne, on constate, malgré des écarts significatifs, que prime le souci de la fidélité au texte de départ. L'héritage classique p…

  • Traduire Plutarque d'Amyot à Ricard

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Histoire économie et société•1988•Cited by: 1

    Les historiens des idées étudient souvent abstraitement le mythe de Sparte au XVIIIème siècle, sans se préoccuper des moyens réels de sa diffusion. Un des relais essentiels fut la traduction des auteurs antiques, en particulier de Plutarque. Or, si l'on examine les traductions des Vies parallèles produites à l'époque moderne, on constate, malgré des écarts significatifs, que prime le souci de la fidélité au texte de départ. L'héritage classique p…

  • Traduire Plutarque d'Amyot à Ricard

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Histoire économie et société•1988•Cited by: 1

    Les historiens des idées étudient souvent abstraitement le mythe de Sparte au XVIIIème siècle, sans se préoccuper des moyens réels de sa diffusion. Un des relais essentiels fut la traduction des auteurs antiques, en particulier de Plutarque. Or, si l'on examine les traductions des Vies parallèles produites à l'époque moderne, on constate, malgré des écarts significatifs, que prime le souci de la fidélité au texte de départ. L'héritage classique p…

  • Ces autres qui nous font ce que nous sommes

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•1995

    Les adversaires du jansénisme annoncèrent très tôt que le mouvement se terminerait en révolte. Sans nier qu'ils soient eux-mêmes en partie responsables de cette évolution, on voudrait suggérer qu'ils avaient bien senti un danger réel pour l'autorité. Par sa structure même - le balancement constant entre droit et fait - la construction dogmatique de l' "Augustinus" échappait au jugement de l'Église. En reprenant les mêmes présupposés, les défenseu…

  • Augustinisme, sexualité et direction de conscience

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2003

    Augustinism, sexuality and spiritual direction : Port-Royal confronts the temptations of the duke de Luynes The duke de Luynes (1620-1690) converted to strict Augustinian Christianity and resolved to withdraw from the world. In 1651, then a widower, he settled in the vicinity of Port-Royal des Champs. He was soon assailed by strong sexual temptations and asked for guidance his spiritual directors, first Antoine Singlin (1607-1664) and then Isaac-…

  • Reason and Reasonableness in French Ecclesiastical Scholarship

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Huntington Library Quarterly•2011

  • A godly Fronde? Jansenism and the mid-seventeenth-century crisis of the French monarchy

    Jean‐Louis Quantin, J-L Quantin•ARTICLE•French History•2011

    Journal Article A godly Fronde? Jansenism and the mid-seventeenth-century crisis of the French monarchy Get access Jean-Louis Quantin Jean-Louis Quantin * *Jean-Louis Quantin is Professor of the history of early modern scholarship at the École pratique des Hautes Études, Sciences historiques et philologiques. He may be contacted at [email protected]. Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar French…

  • Érudition gallicane et censure romaine

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2014

    Quantin Jean-Louis. Érudition gallicane et censure romaine : le Traité des études monastiques de Mabillon devant le Saint-Office. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 158e année, N. 1, 2014. pp. 555-592

  • Jean-Jacques Olier, Correspondance. Nouvelle édition des lettres suivies de textes spirituels donnés comme lettres dans les éditions antérieures, par Gilles Chaillot, Irénée Noye et Bernard Pitaud

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2018

  • William Poole, John Fell's New Year Books 1666

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2019

    Dressant le catalogue de ses ouvrages pour Johann von Botzheim en 1523, Érasme mentionne ses traductions de Lucien de grec en latin, et précise qu’il les offrit en guise de strenulae à des amis – en réalité plutôt des patrons –, qui mos est apud Anglos (Allen, Ep. 1, p. 7‐8). Cette pratique des livres d’étrennes, qui n’était du reste pas propre à l’Angleterre, n’a été étudiée jusqu’ici, et assez sommairement, que pour le xvie siècle, mais elle co…

  • Critique et théologie dans l'Europe du xviie siècle

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2020

    La thèse de Nicholas Hardy, Criticism and confession : the Bible in the seventeenth-century Republic of Letters, s’inscrit dans le renouvellement récent de l’histoire de l’érudition, qui s’oriente de plus en plus vers l’étude des pratiques savantes – non seulement de ce que les érudits des temps modernes disaient, mais de ce qu’ils faisaient. Examinant une série de grandes figures (Casaubon, Selden, Grotius, Cappel...) que l’historiographie a lon…

  • Historical Criticism, Confessional Controversy, and Self-Censorship

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Erudition and the Republic of…•2021

    Henry Savile wrote a critical dissertation on Chrysostom’s biographers for inclusion in the eighth volume of his edition of Chrysostom’s works in Greek. He was indeed very interested in the Lives of his author, primarily in the Dialogus of Palladius of Helenopolis, then only known in Latin translation, whose Greek original he took considerable pains to unearth, to no avail, in libraries throughout Europe. His amanuenses instead brought him an arr…

  • La place des laïcs dans les lectures modernes des controverses antiques

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2021

    « He seems deeply interested in Church matters. Are you quite sure he is right in the head ? I have noticed again and again since I have been in the Church that lay interest in ecclesiastical matters is often a prelude to insanity ». Le mot, ironique à plusieurs titres, d’un curé anglican dans le premier roman d’Evelyn Waugh, vaut-il aussi pour l’historien, surtout lorsqu’il ne saurait plaider l’obligation professionnelle et que – pratique passab…

  • Stefan Bauer, The Invention of Papal History

    Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•Erudition and the Republic of…•2022

  • Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

    Open Access•Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2023

    Programme de l’année 2021-2022 : Autour de Fénelon

  • Les Jésuites

    Jean-Pascal Gay, Pierre-Antoine Fabre et al.•CHAPTER•Les Jésuites•2023

  • Érudition historique et philologique de l’âge classique aux Lumières

    Open Access•Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2024

    Programme de l’année 2022-2023 : Questions pascaliennes

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