Critique et théologie dans l'Europe du xviie siècle
Notes critiques
Bibliographic Data
| ID | 4088657 |
|---|---|
| Authors | Jean-Louis Quantin, Jean‐Louis Quantin (École Pratique des Hautes Études, corresponding author) |
| Year | 2020 |
| Volume | 3 |
| Issue | 237 |
| Pages | 413-422 |
| Publication date | 2020-09-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue de l histoire des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0035-1423 • E-ISSN: 2105-2573 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/rhr.10602 |
| OpenAlex | W3048943651 |
| Language | FR |
| References cited | 1 |
La thèse de Nicholas Hardy, Criticism and confession : the Bible in the seventeenth-century Republic of Letters, s’inscrit dans le renouvellement récent de l’histoire de l’érudition, qui s’oriente de plus en plus vers l’étude des pratiques savantes – non seulement de ce que les érudits des temps modernes disaient, mais de ce qu’ils faisaient. Examinant une série de grandes figures (Casaubon, Selden, Grotius, Cappel...) que l’historiographie a longtemps données comme emblématiques d’un processus de sécularisation, N. Hardy s’attache à les replacer dans le contexte de leur temps et à en étudier la réception par les contemporains, y compris sous la forme de la censure. Il parvient ainsi à montrer avec rigueur et clarté que leur travail restait profondément confessionnel. Loin d’être l’apanage d’un parti supposément progressiste, la critique était aussi bien pratiquée par les théologiens orthodoxes
Art · Criticism · Literature · History · Philosophy · Reformation and Early Modern Christianity
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |