Tamás Adamik
Biographic Data
| ID | 6014763 |
|---|---|
| NAME | Tamás Adamik |
| GIVEN NAMES | Tamás |
| FAMILY NAME | Adamik |
| SIGNATURE | ADAMIK T |
| AFFILIATIONS | 1 Please ask the editor of the journal. |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 30 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 29 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Venantius Fortunatus
Hilarius 4. himnusza
Buzna Viktor De Christo (Krisztusról) címen közöl egy negyedik himnuszt is Hilariustól, azonban rövidebben ismerteti, mint az első hármat. Mindenekelőtt jelzi, hogy e himnuszról az Analecta Hymnica LI. kötetének 266. oldalán lehet többet megtudni. Majd forrásaiként felsorol 10 kódexet ábécé sorrendben: A, B, C, D, E, F, G, H, I, K. Megemlíti még a Codex Sangallensis 567.-et a VIII. század- ból, továbbá megjegyzi, hogy ez a himnusz megtalálható mé…
Hilarius 3. himnusza
Az Arezzi kdexben a 3. himnusz cme In Satanam. 1 -"A Stn ellen." Buzna azonban Wihelm Meyer 2 nyomn a De tentationibus Christi per diabolum cmet adta neki. 3 Hilarius rdg jelentsben a hber Satan, Satanas szt alkalmazza e himnusz els versszakban; eredeti jelentse 'ellensg', ti. Isten; a grg eredet diabolus szinonimja. Az jszvetsgen kvl Tertullianus is emlti Apologeticumban: "A kltk is tudnak dmonokrl, st a mveletlen tmeg is hasznlja tkozd szoksaib…
Hilarius második himnusza
Ez a 18 ktsoros versszakbl ll csonka himnusz kt egyenl rszre oszlik
Poitiers-i Hilarius himnuszai
Hilarius Poitiers-ban (Pictavis) szletett vagyonos pogny csaldban 315-ben. Szlei gondos nevelsben rszestettk. Latin s grg nyelvben egyarnt jrtassgra tett szert. 1 Felntt korban keresztelkedett meg, s nem sokkal utna, 350 krl szlvrosa pspkv vlasztottk, s e funkcijban az arianizmus igen hatkony ellenfelv vlt. 356-ban Kis-zsiba
Vocabulary of Catullus’ Poems Hapax Legomena as Vulgar Words
“There are 150 words in Catullus which occur once only in his writings, and of these more than 70 per cent are rare in the whole of Latin literature, and more than 90 per cent do not occur in Vergil at all” – writes J. Whatmough in his work Poetic, Scientific, and other Forms of Discourse , Berkeley and Los Angeles, 1956, 41. It is necessary to distinguish between genuine and apparent once-words. The true once-word is a coinage that never recurs;…
Cicero Catilina elleni első beszédének struktúrája
A Catilina elleni első beszéd a Magyarországon is könnyen hozzáférhető Müller-féle összkiadásban 12 oldal terjedelmű; 13 fejezetre, illetve 33 szakaszra oszlik. Jelen előadásomban amellett érvelek, hogy az 1. fejezet, a bevezetés, Cicero reagálása az új retorikai szituációra, azaz arra, hogy Catilina nem távozott Rómából; ellenkezőleg, megjelent a senatusi ülésen. A 2. fejezet pedig az elbeszélés ( narratio ), a tényállás körvonalazása és a tétel…
Religion in Suetonius’ life of Augustus
Suetonius describes the lives of Caesars according to categories such as antecedents, birth, career, achievements, morals, religion, appareance, and death. In my paper I examine the function of religion in The Deified Augustus of Suetonius. Firstly I list the places where phenomena concerning religion appear. Then I analyse the attitude of Augustus towards religions; e.g. he took dreams very seriously, and regarded certain auspices and omens as i…
Die 6. Mahnrede des Caesarius von Arles
Caesarius of Arles was bishop of Arles from 502 up to 542. In my paper I examine the structure of his 6th admonition, in which he explains in a series of comparisons that your soul is similar to your villa. As you cultivate your villa, so you must cultivate your soul in order to come to the Kingdom of Heaven
Die Tropen in der Römischen Rhetorik und Grammatik
“A Trope is a shift of a word or phrase from its proper meaning to another, in a way that has positive value” (Quint. 8. 6. 1). I treat the tropes in Roman rhetoric and grammar but it does not mean that I do not take into consideration the Greek. I scrutinize the tropes in the survived Roman and Greek rhetorics and grammars in order to establish the development of the theory of tropes. Versus Karl Barwick, I mean that the theory of tropes establi…
Cassiodorus és Ióannés Chrysostomos
Megjegyzések Horatius 3, 4. Ódájához
Livius Über die Bacchanalienverschwörung
In my paper I analyse the narrative of Livy about the Bacchanalia conspiracy. Our author, who is short with some events, dedicates twelve long chapters to this happening, that is, he regards it as important. In his report we can establish more different sources: the accounts of earlier historians, the decree of the senat (Senatus consultum de Bacchanalibus) and rumours. In spite of his loyalty to the traditional Roman religion, his decription is …
Egy ismeretlen Atellana? (Rhet. Her. 4,50, 63-64, 51,65)
Könyvszemle
Anneo Cornuto: Compendio di Teologia Greca. (Testo greco a fronte.) Saggio introduttivo e integrativo, traduzione e apparati di Ilaria Ramelli. Milano 2003.; Commentum Cornuti in Persium. Recognoverunt et adnotatione critica instruxerunt W. V. Clausen et J. E. G. Zetzel. Monachii et Lipsiae in aedibus K. G. Saur, Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana MMIV.; David Noy-Alexander Panayotov-Hanswulf Bloedhorn: Inscriptiones Judaic…
Damnent quae non intellegunt
E könyv az előszón kívül a következő hét
Veturia Unicuba Uniiuga (CLE 558)
In my paper I scrutinize the vocabulary of the famous epitaph CLE 558, cut on the front side of a sarcophagus, found near Aquincum of Pannonia in 1868. The Latin text of the epitaph consists of 7 lines; in the first 5 lines the deceased woman, Veturia talks to the passers-by; the last two lines inform the reader that Fortunatus set up the sarcophagus to his wife. In the text of the inscription the woman professes to be unicuba uniiuga. The text o…
Beszámoló a 2002-2003. évi országos „Ábel Jenő latin tanulmányi verseny”-ről
Beszámoló az Ókortudományi Társaság 2002/2003. évi tevékenységéről
Hírek
Livius és a Bacchanalia-összeesküvés
Dolgozatomban Livius beszámolóját elemzem a Kr. e. 186-ban leleplezett és elfojtott Bacchanalia-összeesküvésről. Figyelmemet e téma iránt Livius leírásának terjedelmessége és mindenre kiterjedô részletessége keltette fel. Az a Livius, aki véres csatákat pár oldalon elintéz, a Bacchanalia-botránynak 12 hosszú fejezetet szentel mintegy 12 oldal terjedelemben. Az a Livius, akiről azt állítják a kutatók, hogy egy-egy esemény leírásakor általában egy-…
Beszámoló az Ókortudományi Társaság 2000/2001. évi tevékenységéről
A furfói Iuppiter Liber-templom szabályzata
Több fontos kiadása van ennek a feliratnak (CIL I, 756), ennek ellenére szövegközlésük és értelmezésük nem tekinthető kielégítőnek. Bár a felirat latin szövegében több szó és szókapcsolat jelentése és értelmezése vitatható, mégis a szövegezők szándéka és célja világos és egyértelmű. A furfói templom Iuppiter Libernek van szentelve. A templom szabályzata minden tevékenységet megenged - kivéve a rosszhiszeműséget és a lopást - a templom vagyoni hel…
Horatius Bacchus-Himnusza (2, 19)
Beszámoló Az Kortudományi Társaság 1999/2000. Évi Tevékenységérôl
Az kortudomnyi Trsasg fennllsnak negyvenkettedik vben is folytatta megszokott tev kenysgt, ezenkvl Trsasgunk tagjai
No prominent works on this page.
Moralität Im Querolus
1. Im Querolus begegnen wir einer für spätantikes Heidentum ungewöhnlichen Moralität. Um diese nachzuweisen, empfiehlt es sich, die Struktur dieser Prosakomö-die kennenzulernen. In der Dedicatio empfiehlt der unbekannte Verfasser sein Werk einem Rutilius, den er vir inlustris 1 tituliert, und beschreibt den Inhalt (materiam) der Komödie (32–34). Im allgemeinen identifiziert man diesen Rutilius mit dem heid-nischen Aristokraten Rutilius Namatianus…
Beszámoló Az Ókortudományi Társaság 1998/99-Es Tevékenységéről
Az ókortudományi Társaság fennállásának negyvenegyedik
Simon Mágus Alakja a Keresztény Hagyományban
Simon magus alakjarol es tevekenysegerol tobb kereszteny forras tudosit. Do lgozatom elso reszeben ezeknek a dokumentumoknak Simon magus eletere es tanit asara vonatkozo adatait ismertetem. A masodik reszben megkiserlem tisztazni tanit asainak forrasait, a harmadikban pedig arra a kerdesre kivanok valaszolni, hogy ka pcsolatba hozhatok-e tanai a gnoszticizmussal, s ha igen, milyen mertekben. Dolgoz atom modszertani alapja ket tetelen nyugszik: a)…
Laktanz’ Menschenbild
Horatius Bacchus-Himnusza (2, 19)
Beszámoló Az Kortudományi Társaság 1999/2000. Évi Tevékenységérôl
Az kortudomnyi Trsasg fennllsnak negyvenkettedik vben is folytatta megszokott tev kenysgt, ezenkvl Trsasgunk tagjai
Theodulfs palmsonntagshymnus
Beszámoló az Ókortudományi Társaság 2000/2001. évi tevékenységéről
A furfói Iuppiter Liber-templom szabályzata
Több fontos kiadása van ennek a feliratnak (CIL I, 756), ennek ellenére szövegközlésük és értelmezésük nem tekinthető kielégítőnek. Bár a felirat latin szövegében több szó és szókapcsolat jelentése és értelmezése vitatható, mégis a szövegezők szándéka és célja világos és egyértelmű. A furfói templom Iuppiter Libernek van szentelve. A templom szabályzata minden tevékenységet megenged - kivéve a rosszhiszeműséget és a lopást - a templom vagyoni hel…
Hírek
Livius és a Bacchanalia-összeesküvés
Dolgozatomban Livius beszámolóját elemzem a Kr. e. 186-ban leleplezett és elfojtott Bacchanalia-összeesküvésről. Figyelmemet e téma iránt Livius leírásának terjedelmessége és mindenre kiterjedô részletessége keltette fel. Az a Livius, aki véres csatákat pár oldalon elintéz, a Bacchanalia-botránynak 12 hosszú fejezetet szentel mintegy 12 oldal terjedelemben. Az a Livius, akiről azt állítják a kutatók, hogy egy-egy esemény leírásakor általában egy-…
Beszámoló a 2002-2003. évi országos „Ábel Jenő latin tanulmányi verseny”-ről
Beszámoló az Ókortudományi Társaság 2002/2003. évi tevékenységéről
Veturia Unicuba Uniiuga (CLE 558)
In my paper I scrutinize the vocabulary of the famous epitaph CLE 558, cut on the front side of a sarcophagus, found near Aquincum of Pannonia in 1868. The Latin text of the epitaph consists of 7 lines; in the first 5 lines the deceased woman, Veturia talks to the passers-by; the last two lines inform the reader that Fortunatus set up the sarcophagus to his wife. In the text of the inscription the woman professes to be unicuba uniiuga. The text o…
Egy ismeretlen Atellana? (Rhet. Her. 4,50, 63-64, 51,65)
Könyvszemle
Anneo Cornuto: Compendio di Teologia Greca. (Testo greco a fronte.) Saggio introduttivo e integrativo, traduzione e apparati di Ilaria Ramelli. Milano 2003.; Commentum Cornuti in Persium. Recognoverunt et adnotatione critica instruxerunt W. V. Clausen et J. E. G. Zetzel. Monachii et Lipsiae in aedibus K. G. Saur, Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana MMIV.; David Noy-Alexander Panayotov-Hanswulf Bloedhorn: Inscriptiones Judaic…
Damnent quae non intellegunt
E könyv az előszón kívül a következő hét
Livius Über die Bacchanalienverschwörung
In my paper I analyse the narrative of Livy about the Bacchanalia conspiracy. Our author, who is short with some events, dedicates twelve long chapters to this happening, that is, he regards it as important. In his report we can establish more different sources: the accounts of earlier historians, the decree of the senat (Senatus consultum de Bacchanalibus) and rumours. In spite of his loyalty to the traditional Roman religion, his decription is …
Cassiodorus és Ióannés Chrysostomos
Megjegyzések Horatius 3, 4. Ódájához
Die Tropen in der Römischen Rhetorik und Grammatik
“A Trope is a shift of a word or phrase from its proper meaning to another, in a way that has positive value” (Quint. 8. 6. 1). I treat the tropes in Roman rhetoric and grammar but it does not mean that I do not take into consideration the Greek. I scrutinize the tropes in the survived Roman and Greek rhetorics and grammars in order to establish the development of the theory of tropes. Versus Karl Barwick, I mean that the theory of tropes establi…
Die 6. Mahnrede des Caesarius von Arles
Caesarius of Arles was bishop of Arles from 502 up to 542. In my paper I examine the structure of his 6th admonition, in which he explains in a series of comparisons that your soul is similar to your villa. As you cultivate your villa, so you must cultivate your soul in order to come to the Kingdom of Heaven
Religion in Suetonius’ life of Augustus
Suetonius describes the lives of Caesars according to categories such as antecedents, birth, career, achievements, morals, religion, appareance, and death. In my paper I examine the function of religion in The Deified Augustus of Suetonius. Firstly I list the places where phenomena concerning religion appear. Then I analyse the attitude of Augustus towards religions; e.g. he took dreams very seriously, and regarded certain auspices and omens as i…
Cicero Catilina elleni első beszédének struktúrája
A Catilina elleni első beszéd a Magyarországon is könnyen hozzáférhető Müller-féle összkiadásban 12 oldal terjedelmű; 13 fejezetre, illetve 33 szakaszra oszlik. Jelen előadásomban amellett érvelek, hogy az 1. fejezet, a bevezetés, Cicero reagálása az új retorikai szituációra, azaz arra, hogy Catilina nem távozott Rómából; ellenkezőleg, megjelent a senatusi ülésen. A 2. fejezet pedig az elbeszélés ( narratio ), a tényállás körvonalazása és a tétel…
Vocabulary of Catullus’ Poems Hapax Legomena as Vulgar Words
“There are 150 words in Catullus which occur once only in his writings, and of these more than 70 per cent are rare in the whole of Latin literature, and more than 90 per cent do not occur in Vergil at all” – writes J. Whatmough in his work Poetic, Scientific, and other Forms of Discourse , Berkeley and Los Angeles, 1956, 41. It is necessary to distinguish between genuine and apparent once-words. The true once-word is a coinage that never recurs;…
Art (16 works) · Philosophy (14 works) · Humanities (12 works) · Philosophy (8 works) · Physics (7 works) · Classical Antiquity Studies (6 works) · Linguistics and language evolution (6 works) · Literature (6 works) · Historical and Religious Studies of Rome (5 works) · Byzantine Studies and History (4 works)