Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Simon Mágus Alakja a Keresztény Hagyományban

Bibliographic Data

ID20577867
AuthorsTamás Adamik (1 Please ask the editor of the journal., corresponding author)
Year2000
Volume44
Issue1-2
Pages147-160
Publication date2000-11-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueAntik Tanulmányok (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0003-567X • E-ISSN: 1588-2748
PublisherAkademiai Kiado Zrt. (PUBLISHER • HU)
DOI10.1556/anttan.44.2000.1-2.12
OpenAlexW1993253713
LanguageHU

Simon magus alakjarol es tevekenysegerol tobb kereszteny forras tudosit. Do lgozatom elso reszeben ezeknek a dokumentumoknak Simon magus eletere es tanit asara vonatkozo adatait ismertetem. A masodik reszben megkiserlem tisztazni tanit asainak forrasait, a harmadikban pedig arra a kerdesre kivanok valaszolni, hogy ka pcsolatba hozhatok-e tanai a gnoszticizmussal, s ha igen, milyen mertekben. Dolgoz atom modszertani alapja ket tetelen nyugszik: a) Simon magusnak kovetoi voltak, a Simoniani, akik megoriztek, illetve tovabb fejlesztettek tanitasait, s toluk meg leh etett tudni, mit tanitott. b) Hogy csak kesoi, azaz 2. es 3. szazadi szerzok beszelnek reszletesebben tanitasairol, annak az az oka, hogy ebben az idoszakban kezdik az ortodox kereszteny tanokat elkuloniteni a hamis vagy eretnek tanoktol. Ez a foly amat majd a niceai zsinat tevekenysegeben eri el a tetopontjat. 1. Az elso kereszteny mu, amely reszletesen tajekoztat Simon magus teveken ysegerol, Az apostolok cselekedetei. Fulop apostol szamariai tevekenysegevel kapcs olatban ezt talaljuk benne Simonrol: „Elt a varosban egy Simon nevu ferfi, aki varaz slo volt, es azzal amitotta Szamaria nepet, hogy fontos szemelynek adta ki magat. A nepnek apraja nagyja hallgatott ra. „O az Isten nagynak nevezett ereje! ” — mon dtak. Csuggtek rajta, mert mar jo ideje csalta oket mesterkedeseivel. De amikor hittek Fulopnek, aki Isten orszagarol es Jezus Krisztus neverol beszelt nekik, megkeres ztelkedtek, ferfiak es nok egyarant. Maga Simon is hivo lett, megkeresztelkedett es Fulophoz csatlakozott. A jelek es a nagy csodak lattan elamult ” 1 (8, 9 — 13). Az a kep, amely ebben a bekezdesben Simon magusrol kibontakozik, tipikusnak mondh ato. Simon pogany magus volt, de Fulop csodainak hatasara megtert es csatlakozott a keresztenyekhez. E modell szerint sok pogany valt hires keresztennye, peldaul Tertullianus, Lactantius, Augustinus. Simon azonban mas uton haladt. Mar Az apostolok cselekedetei utal a keresztenysegtol val o el tavol odasara: „Amikor a Jeruzsal emben maradt apostol ok meghal lo ttak, hogy Szamaria el fogadta az Isten szavat, el kul dtek

Humanities · Physics · Byzantine Studies and History · Historical and Archaeological Studies · Historical and Religious Studies of Rome · Philosophy

Highly citedNo

Tools

Open DOI
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae