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Antonio Rubial García

Biographic Data

ID6045600
NAMEAntonio Rubial García
GIVEN NAMESAntonio Rubial
FAMILY NAMEGarcía
SIGNATUREGARCIA A R
AFFILIATIONSUniversidad Nacional Autonoma de Mexico
ORCID0000-0002-9370-508X
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS34
TOTAL CITATIONS5
WORKS AS AUTHOR34
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1978
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX1
  • Jonatan Moncayo Ramírez, Hospitalidad, religión y poder. Los betlemitas, primera orden religiosa de las Indias occidentales, 1655-1703 (Puebla

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2026

    Reseña de Jonatan Moncayo Ramírez, Hospitalidad, religión y poder. Los betlemitas, primera orden religiosa de las Indias occidentales, 1655-1703 (Puebla: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla; México: Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías/Ediciones del Lirio, 2024). 514 págs

  • Los franciscanos, sus redes misioneras y su expansión territorial en la Nueva España. Viejas visiones, nuevas perspectivas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Archivo Ibero-Americano•2024

    La orden franciscana fue una de las instituciones que permitieron la expansión cristiana a nivel global. Aunque su labor en América se inició en las Antillas, la primera zona donde ejercieron una influencia notable fue la Nueva España. Dada su importancia, desde el siglo XIX, su estudio ha sido objeto de numerosas investigaciones desde diferentes perspectivas. Las más recientes han considerado no sólo a los frailes sino también a las comunidades …

  • Sobre Daniela Pastor Téllez, Las virreinas. Mujeres y poder en la Nueva España de los siglos XVI y XVII

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2024

    En esta reseña se describe el contenido del libro sobre las virreinas novohispanas de la casas de Austria y se hace referencia a otros trabajos que tratan el mismo tema

  • Sobre Pedro Ángeles Jiménez, Andrés Calderón Fernández y Fernando Ciaramitaro, Biombos y castas. Pintura profana en la Nueva España

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2023•References: 1

    Reseña del libro de Pedro Ángeles Jiménez, Andrés Calderón Fernández y Fernando Ciaramitaro, Biombos y castas. Pintura profana en la Nueva España (Madrid: Casa de México en España/Fomento Cultural Banamex/Secretaría de Relaciones Exteriores, 2020), 130 pp

  • Sobre Solange Alberro, Movilidad social y sociedades indígenas de Nueva España

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Historia Mexicana•2023

  • Sobre Jonathan Truitt, Nahuas and Catholicism (1523-1700). Sustaining the Divine in Mexico Tenochtitlan

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de cultura náhuatl•2022

    Reseña sobre Jonathan Truitt. 2018. Nahuas and Catholicism (1523-1700). Sustaining the Divine in Mexico Tenochtitlan. Norman, Mission of San Luis Rey: University of Oklahoma Press, The Academy of American Franciscan History

  • Santos mártires, guerreros y vírgenes conquistadoras

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2022•Cited by: 1•References: 2

    Templos y fiestas se constituyeron en el mundo occidental en espacios que guardaban la memoria y servían como instrumentos de control y sujeción. En la ciudad de México primero los conquistadores y después los frailes construyeron capillas dedicadas a tres santos guerreros y a la Vera Cruz, cuya ayuda fue considerada esencial en la victoria contra el demonio y sus adoradores; con ellas se recordaban los hechos más significativos de la conquista e…

  • Alejandro Cañeque, Un imperio de mártires. Religión y poder en las fronteras de la monarquía hispánica

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2020

    Reseña sobre Alejandro Cañeque, Un imperio de mártires. Religión y poder en las fronteras de la monarquía hispánica (Madrid: Marcial Pons, 2020)

  • Sobre Alena Robin, Las capillas del Via Crucis de la Ciudad de México. Arte, patrocinio y sacralización del espacio

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Historia Mexicana•2017

  • The novohispanic vicereines. Presences and absences

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2015

    A pesar de su escasa presencia en los actos oficiales, las virreinas tuvieron un papel fundamental y destacado en la vida cortesana y en las relaciones de los gobernantes con la sociedad novohispana. La constante mención que se hace de sus actividades en los diarios de sucesos notables es muestra de que su papel no era para nada secundario y estaban marcadas por un protocolo que tenía por finalidad hacer presentes tanto los valores relacionados c…

  • Entre el cielo y el infierno. Cuerpo, religión y herejía en la Edad Media tardía

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Acta Poética•2015

    No es común que los historiadores utilicen los datos que aportan la plástica y la literatura para el conocimiento de un periodo histórico. Y sin embargo, estos dos productos culturales son una fuente tan rica en información para documentar ciertos aspectos del devenir humano (por ejemplo la religiosidad y la mentalidad social), que difícilmente encontraremos otros más idóneos. Por tanto, una aproximación a las concepciones del cuerpo como la que …

  • Sobre Martín Ríos Saloma, La Reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX)

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2013

    Reseña sobre Martín Ríos Saloma, La Reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX), México-Madrid, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas / Marcial Pons Historia, 2011

  • Tesoros simbólicos. Imágenes sagradas en los monasterios femeninos de las ciudades virreinales novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Histórica•2013

    A partir de ejemplos tomados fundamentalmente de los siglos XVII y XVIII, el presente artículo analiza la importancia que tenía para los monasterios femeninos en las ciudades de la Nueva España el administrar imágenes religiosas reputadas como milagrosas. Estas últimas atraían a numerosos fieles, lo que aumentaba tanto el beneficio económico de los monasterios, gracias a las limosnas, como el capital social de los mismos. Finalmente, el artículo …

  • Los escudos urbanos de las patrias novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2011•Cited by: 1

    Durante la época virreinal en Nueva España urbes españolas y pueblos indígenas obtuvieron el título de ciudad y un escudo de armas. Este fue un elemento fundamental para los ayuntamientos de esos centros y alrededor de ellos se comenzaron a generar sus identidades locales. Este artículo intenta recopilar de manera exhaustiva las concesiones reales de tales títulos y blasones y las condiciones en las que éstas se dieron desde el siglo XVI hasta el…

  • Manuel Ramos Medina (coord.). El monacato femenino en el Imperio español

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña a Manuel Ramos Medina (coord.), El monacato femenino en el Imperio español, México, CONDUMEX, 1995

  • Pilar Gonzalvo. Familia y orden colonial

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Pilar Gonzalbo Aizpuru, Familia y orden colonial, México, El Colegio de México, 1998

  • Daniéle Dehouve. Rudingero el borracho y otros exempla medievales en el México virreinal

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Danièle Dehouve, Rudingero el borracho y otros exempla medievales en el México virreinal, México, Universidad Iberoamericana/ Miguel Ángel Porrúa/ CIESAS, 2000

  • Thomas Gage. El inglés americano

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Thomas Gage, El inglés americano: sus trabajos por mar y tierra o un nuevo reconocimiento de las Indias Occidentales, traducción de Stella Mastrángelo, introducción y notas de Eugenio Martín Torres, México, Fideicomiso Teixidor / Libros del Umbral, 2002

  • Votos pactados. Las prácticas políticas entre los mendicantes novohispanos

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Los capítulos provinciales de las órdenes mendicantes de Nueva España, además de ser importantes manifestaciones de la estructura corporativa virreinal, constituyeron una palestra para dirimir conflictos de intereses políticos y económicos, tanto de los miembros de las provincias, como de sus allegados, clientes y patrones fuera de ellas. Esto convirtió a tales asambleas en verdaderas cajas de resonancia que se hacían eco de la situación social y…

  • La santa es una bellaca y nos hace muchas burla”. El caso de los panecitos de Santa Teresa en la sociedad novohispana del siglo XVII

    Open Access•Antonio Rubial García, María de Jesús Díaz Nava•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    La ciudad de México durante la segunda mitad del siglo XVII estuvo al pendiente de un supuesto milagro que sucedía en la casa del deán Juan de Poblete. Por las artes de su hermana María se reconstituían en una vasija unos panecillos con la efigie de santa Teresa después de haber sido previamente molidos y disueltos en agua. Con ellos se lograban curaciones y muy pronto la fama de María de Poblete trascendió las fronteras de la capital, avalada po…

  • Manuel Ramos Medina, El Carmelo novohispano

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Manuel Ramos Medina, El Carmelo novohispano, México, Centro de Estudios de Historia de México Carso, 2008

  • Herejes en claustro? Monjas ante la inquisición novohispana del siglo XVIII

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    En el siglo XVIII, la Inquisición levantó información sobre algunas religiosas que habitaban en los conventos de México, Oaxaca y Atlixco. Las acciones y palabras de estas monjas fueron consideradas heréticas por algunas de sus compañeras que las denunciaron. La Inquisición se portó muy benévola sobre estos casos, muestra de los cambios que había traído consigo el Siglo de las Luces

  • Leticia Pérez Puente, Tiempos de crisis, tiempos de consolidación. La catedral metropolitana de la Ciudad de México, 1653-1680

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Leticia Pérez Puente, Tiempos de crisis, tiempos de consolidación. La catedral metropolitana de la Ciudad de México, 1653-1680, México, CESU, UNAM, Plaza y Valdés/El Colegio de Michoacán, 2005

  • Cuerpos milagrosos. Creación y culto de las reliquias novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    El culto a las reliquias y a las imágenes de los hombres y mujeres muertos en olor de santidad en Nueva España es un interesante fenómeno que muestra la necesidad de crear nuevos códigos de socialización para un territorio recién introducido en la cultura occidental. La sacralización del espacio, importante paso en la formación de una iglesia autóctona, y con ello de un reino autónomo, se pudo realizar gracias a la promoción que los eclesiásticos…

  • Ignacio de Río. El régimen jesuítico de la Antigua California

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Ignacio del Río, El régimen jesuítico de la Antigua California, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, 2003

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  • Votos pactados. Las prácticas políticas entre los mendicantes novohispanos

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Los capítulos provinciales de las órdenes mendicantes de Nueva España, además de ser importantes manifestaciones de la estructura corporativa virreinal, constituyeron una palestra para dirimir conflictos de intereses políticos y económicos, tanto de los miembros de las provincias, como de sus allegados, clientes y patrones fuera de ellas. Esto convirtió a tales asambleas en verdaderas cajas de resonancia que se hacían eco de la situación social y…

  • Santos mártires, guerreros y vírgenes conquistadoras

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2022•Cited by: 1•References: 2

    Templos y fiestas se constituyeron en el mundo occidental en espacios que guardaban la memoria y servían como instrumentos de control y sujeción. En la ciudad de México primero los conquistadores y después los frailes construyeron capillas dedicadas a tres santos guerreros y a la Vera Cruz, cuya ayuda fue considerada esencial en la victoria contra el demonio y sus adoradores; con ellas se recordaban los hechos más significativos de la conquista e…

  • Los escudos urbanos de las patrias novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2011•Cited by: 1

    Durante la época virreinal en Nueva España urbes españolas y pueblos indígenas obtuvieron el título de ciudad y un escudo de armas. Este fue un elemento fundamental para los ayuntamientos de esos centros y alrededor de ellos se comenzaron a generar sus identidades locales. Este artículo intenta recopilar de manera exhaustiva las concesiones reales de tales títulos y blasones y las condiciones en las que éstas se dieron desde el siglo XVI hasta el…

  • La Insulana, un ideal franciscano medieval en Nueva España

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1978•Cited by: 1

    Las diversas espiritualidades cristianas, desde el origen mismo de esta religión, se han desarrollado dentro de los cauces de dos tendencias: la vida activa y la vida contemplativa. Ambas tienen como fin la salvación eterna del género humano, pero cada una sigue diferentes métodos; la primera usa de la predicación, tanto por la palabra como por el ejemplo, y es característica de una religión proselitista como el cristianismo; la segunda busca la …

  • La Insulana, un ideal franciscano medieval en Nueva España

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1978•Cited by: 1

    Las diversas espiritualidades cristianas, desde el origen mismo de esta religión, se han desarrollado dentro de los cauces de dos tendencias: la vida activa y la vida contemplativa. Ambas tienen como fin la salvación eterna del género humano, pero cada una sigue diferentes métodos; la primera usa de la predicación, tanto por la palabra como por el ejemplo, y es característica de una religión proselitista como el cristianismo; la segunda busca la …

  • Santiago de Ocuituco

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1981

    Ocuituco, al oriente del actual estado de Morelos, es un pequeño poblado, cabecera de la municipalidad del mismo nombre, emplazado en una fértil ladera cubierta con la vegetación propia de media montaña. Por encontrarse en las faldas suroccidentales del Popocatépetl, su clima ,es templado en verano y frío en invierno. Un río, afluente del Cuautla, pasa cerca del pueblo, cuya producción básica es el maíz, el trigo y algunos frutales como el durazn…

  • Un mercader de plata andaluz en Nueva España. Diego del Castillo (161? - 1683)

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anuario de Estudios Americanos•1992

    No disponible

  • Antonio de León Pinelo, Cuestión moral, si el chocolate quebranta el ayuno eclesiástico

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1995

    Reseña sobre Antonio de León Pinelo, Cuestión moral, si el chocolate quebranta el ayuno eclesiástico, introducción de Sonia Corcuera, México, Centro de Estudios de Historia de México CONDUMEX, 1994

  • Civitas Dei et novus orbis. La Jerusalén celeste en la pintura de Nueva España

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anales del Instituto de…•1998

    El tema de la Jerusalén celeste, muy difundido en la la Europa medieval pero prácticamente olvidado por la plástica barroca, es un ejemplo de tema arcaizante que estaba vigente en Nueva España en los siglos XVII y XVIII. Imágenes como la de la Jerusalén apocalíptica encontraron en Nueva España una renovada vitalidad y permitieron a los criollos forjarse un sueño glorioso, una epopeya mística, en que su patria sería reflejo fiel de ese paradigma u…

  • Las santitas del barrio. “Beatas” laicas y religiosidad cotidiana en la ciudad de México en el siglo XVII

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anuario de Estudios Americanos•2002

  • Las santitas del barrio. “Beatas” laicas y religiosidad cotidiana en la ciudad de México en el siglo XVII

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anuario de Estudios Americanos•2002

    El estudio del caso inquisitorial de las hermanas Romero (unas falsas místicas que vivieron en la ciudad de México a mediados del siglo XVII) sirve de ventana para aproximarse a varios temas relacionados con la oralidad y sus prácticas comunicativas, la transmisión de valores religiosos y su control por parte de los laicos y la recepción de la literatura hagiográfica en los medios populares. Las prácticas cotidianas de la religión católica en las…

  • Manuel Ramos Medina (coord.). El monacato femenino en el Imperio español

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña a Manuel Ramos Medina (coord.), El monacato femenino en el Imperio español, México, CONDUMEX, 1995

  • Pilar Gonzalvo. Familia y orden colonial

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Pilar Gonzalbo Aizpuru, Familia y orden colonial, México, El Colegio de México, 1998

  • Daniéle Dehouve. Rudingero el borracho y otros exempla medievales en el México virreinal

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Danièle Dehouve, Rudingero el borracho y otros exempla medievales en el México virreinal, México, Universidad Iberoamericana/ Miguel Ángel Porrúa/ CIESAS, 2000

  • Thomas Gage. El inglés americano

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Thomas Gage, El inglés americano: sus trabajos por mar y tierra o un nuevo reconocimiento de las Indias Occidentales, traducción de Stella Mastrángelo, introducción y notas de Eugenio Martín Torres, México, Fideicomiso Teixidor / Libros del Umbral, 2002

  • Votos pactados. Las prácticas políticas entre los mendicantes novohispanos

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Los capítulos provinciales de las órdenes mendicantes de Nueva España, además de ser importantes manifestaciones de la estructura corporativa virreinal, constituyeron una palestra para dirimir conflictos de intereses políticos y económicos, tanto de los miembros de las provincias, como de sus allegados, clientes y patrones fuera de ellas. Esto convirtió a tales asambleas en verdaderas cajas de resonancia que se hacían eco de la situación social y…

  • La santa es una bellaca y nos hace muchas burla”. El caso de los panecitos de Santa Teresa en la sociedad novohispana del siglo XVII

    Open Access•Antonio Rubial García, María de Jesús Díaz Nava•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    La ciudad de México durante la segunda mitad del siglo XVII estuvo al pendiente de un supuesto milagro que sucedía en la casa del deán Juan de Poblete. Por las artes de su hermana María se reconstituían en una vasija unos panecillos con la efigie de santa Teresa después de haber sido previamente molidos y disueltos en agua. Con ellos se lograban curaciones y muy pronto la fama de María de Poblete trascendió las fronteras de la capital, avalada po…

  • Manuel Ramos Medina, El Carmelo novohispano

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Manuel Ramos Medina, El Carmelo novohispano, México, Centro de Estudios de Historia de México Carso, 2008

  • Herejes en claustro? Monjas ante la inquisición novohispana del siglo XVIII

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    En el siglo XVIII, la Inquisición levantó información sobre algunas religiosas que habitaban en los conventos de México, Oaxaca y Atlixco. Las acciones y palabras de estas monjas fueron consideradas heréticas por algunas de sus compañeras que las denunciaron. La Inquisición se portó muy benévola sobre estos casos, muestra de los cambios que había traído consigo el Siglo de las Luces

  • Leticia Pérez Puente, Tiempos de crisis, tiempos de consolidación. La catedral metropolitana de la Ciudad de México, 1653-1680

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Leticia Pérez Puente, Tiempos de crisis, tiempos de consolidación. La catedral metropolitana de la Ciudad de México, 1653-1680, México, CESU, UNAM, Plaza y Valdés/El Colegio de Michoacán, 2005

  • Cuerpos milagrosos. Creación y culto de las reliquias novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    El culto a las reliquias y a las imágenes de los hombres y mujeres muertos en olor de santidad en Nueva España es un interesante fenómeno que muestra la necesidad de crear nuevos códigos de socialización para un territorio recién introducido en la cultura occidental. La sacralización del espacio, importante paso en la formación de una iglesia autóctona, y con ello de un reino autónomo, se pudo realizar gracias a la promoción que los eclesiásticos…

  • Ignacio de Río. El régimen jesuítico de la Antigua California

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Ignacio del Río, El régimen jesuítico de la Antigua California, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, 2003

  • Imágenes y ermitaños. Un ciclo hierofánico ignorado por la Historiografía

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anuario de Estudios Americanos•2009

    Hasta el momento, la historiografía sobre las apariciones milagrosas en el mundo hispanoamericano ha privilegiado la participación de los indígenas en dicho proceso y, así, ha olvidado a otros importantes actores en él.A través del análisis de seis casos de santuarios novohispanos, este artículo muestra que los ermitaños constituyeron otra presencia casi tan importante como aquella, tanto en la literatura aparicionista como en

  • Imágenes y ermitaños. Un ciclo hierofánico ignorado por la Historiografía

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Anuario de Estudios Americanos•2009

    Hasta el momento, la historiografía sobre las apariciones milagrosas en el mundo hispanoamericano ha privilegiado la participación de los indígenas en dicho proceso y, así, ha olvidado a otros importantes actores en él. A través del análisis de seis casos de santuarios novohispanos, este artículo muestra que los ermitaños constituyeron otra presencia casi tan importante como aquella, tanto en la literatura aparicionista como en la formación de es…

  • Los escudos urbanos de las patrias novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2011•Cited by: 1

    Durante la época virreinal en Nueva España urbes españolas y pueblos indígenas obtuvieron el título de ciudad y un escudo de armas. Este fue un elemento fundamental para los ayuntamientos de esos centros y alrededor de ellos se comenzaron a generar sus identidades locales. Este artículo intenta recopilar de manera exhaustiva las concesiones reales de tales títulos y blasones y las condiciones en las que éstas se dieron desde el siglo XVI hasta el…

  • Sobre Martín Ríos Saloma, La Reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX)

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2013

    Reseña sobre Martín Ríos Saloma, La Reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX), México-Madrid, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas / Marcial Pons Historia, 2011

  • Tesoros simbólicos. Imágenes sagradas en los monasterios femeninos de las ciudades virreinales novohispanas

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Histórica•2013

    A partir de ejemplos tomados fundamentalmente de los siglos XVII y XVIII, el presente artículo analiza la importancia que tenía para los monasterios femeninos en las ciudades de la Nueva España el administrar imágenes religiosas reputadas como milagrosas. Estas últimas atraían a numerosos fieles, lo que aumentaba tanto el beneficio económico de los monasterios, gracias a las limosnas, como el capital social de los mismos. Finalmente, el artículo …

  • The novohispanic vicereines. Presences and absences

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2015

    A pesar de su escasa presencia en los actos oficiales, las virreinas tuvieron un papel fundamental y destacado en la vida cortesana y en las relaciones de los gobernantes con la sociedad novohispana. La constante mención que se hace de sus actividades en los diarios de sucesos notables es muestra de que su papel no era para nada secundario y estaban marcadas por un protocolo que tenía por finalidad hacer presentes tanto los valores relacionados c…

  • Entre el cielo y el infierno. Cuerpo, religión y herejía en la Edad Media tardía

    Open Access•Antonio Rubial García•ARTICLE•Acta Poética•2015

    No es común que los historiadores utilicen los datos que aportan la plástica y la literatura para el conocimiento de un periodo histórico. Y sin embargo, estos dos productos culturales son una fuente tan rica en información para documentar ciertos aspectos del devenir humano (por ejemplo la religiosidad y la mentalidad social), que difícilmente encontraremos otros más idóneos. Por tanto, una aproximación a las concepciones del cuerpo como la que …

Art (32 works) · Humanities (32 works) · Latin American history and culture (20 works) · Historical Studies in Latin America (15 works) · Geography (12 works) · Cartography (9 works) · Historical Art and Architecture Studies (9 works) · Historical Studies on Spain (6 works) · Early Modern Women Writers (5 works) · Mexican Socioeconomic and Environmental Dynamics (5 works)

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