Santos mártires, guerreros y vírgenes conquistadoras
Templos, advocaciones y fiestas como espacios de memoria y sujeción en torno a la conquista de México-Tenochtitlan
Bibliographic Data
| ID | 13116889 |
|---|---|
| Authors | Antonio Rubial García (0000-0002-9370-508X, Universidad Nacional Autonoma de Mexico, corresponding author) |
| Year | 2022 |
| Issue | 67 |
| Pages | 69-111 |
| Publication date | 2022-06-28 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Estudios de Historia Novohispana (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2448-6922 • E-ISSN: 1870-9060 |
| Publisher | Universidad Nacional Autonoma de Mexico (PUBLISHER • MX) |
| DOI | 10.22201/iih.24486922e.2022.67.77715 |
| OpenAlex | W4293059354 |
| Language | ES |
| Citations received | 2 |
| References cited | 2 |
Templos y fiestas se constituyeron en el mundo occidental en espacios que guardaban la memoria y servían como instrumentos de control y sujeción. En la ciudad de México primero los conquistadores y después los frailes construyeron capillas dedicadas a tres santos guerreros y a la Vera Cruz, cuya ayuda fue considerada esencial en la victoria contra el demonio y sus adoradores; con ellas se recordaban los hechos más significativos de la conquista española de Tenochtitlan, vista como una cruzada para extirpar idolatrías. A lo largo del tiempo dichos lugares y las fiestas que en ellos se celebraban fueron cambiando de significado a la par que se transformaba la ciudad y surgían nuevos actores sociales. A los primeros santos guerreros se unieron los mártires y la parentela de la virgen María, un santoral más acorde con los nuevos tiempos, mientras las imágenes de los Remedios y Guadalupe comenzaron a tomar características guerreras convirtiéndose en las verdaderas extirpadoras de las idolatrías
Art · Cartography · Geography · Humanities · Latin American history and culture
| Citations per year | 0.5 |
|---|---|
| Citation span | 2022 - 2026 (5) |
| Highly cited | No |