Vincent Battesti
Biographic Data
| ID | 630483 |
|---|---|
| NAME | Vincent Battesti |
| GIVEN NAMES | Vincent |
| FAMILY NAME | Battesti |
| SIGNATURE | BATTESTI V |
| AFFILIATIONS | Éco-Anthropologie |
| ORCID | 0000-0002-5793-1098 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 35 |
| AUTHOR COUNT | 15 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 4 |
Bedouins and Sedentaries today in al-‘Ulâ (Kingdom of Saudi Arabia): Al-diyâr and al-Dîra in the rear-view mirror
Les communautés saoudiennes qui composent l’oasis d’al-‘Ulâ (Arabie saoudite) affichent une unité cimentée par l’appartenance au royaume, excluant de fait les travailleurs étrangers, essentiels à l’économie oasienne locale. Cette unité sous le sceau royal est plus proclamée que localement pensée et vécue par les habitants de la région. Les identités collectives locales se vivent en réalité emboîtées, définies par l’appartenance à un groupe autant…
Bédouins et Sédentaires aujourd’hui à al-‘Ulâ (Royaume d’Arabie saoudite), al-diyâr et al-Dîra dans le rétroviseur
Les communautés saoudiennes qui composent l’oasis d’al-‘Ulâ (Arabie saoudite) affichent une unité cimentée par l’appartenance au royaume, excluant de fait les travailleurs étrangers, essentiels à l’économie oasienne locale. Cette unité sous le sceau royal est plus proclamée que localement pensée et vécue par les habitants de la région. Les identités collectives locales se vivent en réalité emboîtées, définies par l’appartenance à un groupe autant…
Urban Anthropology: The Mena Region (Middle East and North Africa)
With massive urbanization across the MENA (Middle East and North Africa) region over recent decades, research in urban anthropology has intensified. During the 1970s intense population growth (demographic transition) and rural‐to‐urban migration attracted the attention of many anthropologists who studied the ruralization of the city and its capacity to integrate newcomers. Anthropologists (and geographers) addressed this concern by focusing on ur…
Towards a sonic ecology of urban life: Ethnography of sound perception in Cairo
For scientific use, we provide colleagues with all the fieldwork and post-fieldwork data from this experiment we conducted in Cairo: audio recordings by Cairo inhabitants of their journey through one of the city’s districts, audio recordings of their description of the sounds and their comments on listening to their initial audio recording (raw data), a transcription (in Arabic) of these descriptions and comments, a translation (in French) of the…
Date Palm Agrobiodiversity (Phoenix dactylifera L.) in Siwa Oasis, Egypt: Combining Ethnography, Morphometry, and Genetics
The Sound of Society: A Method for Investigating Sound Perception in Cairo
International audience
Ethnoecology of pollination and pollinators: Knowledge and practice in three societies
Cet article réunit trois études de cas concernant les relations entre les hommes, les processus de pollinisation, et les pollinisateurs (ici les abeilles mellifères). Dans les palmeraies des oasis du Sahara, milieu et variétés sont créés par des horticulteurs qui jouent eux-mêmes le rôle du pollinisateur ; dans le sud marocain, le paysage tout entier, tout particulièrement celui des arganeraies, est le résultat d'une remarquable symbiose entre le…
Des ressources et des appropriations: Retour, après la révolution, dans les oasis du Jérid (Tunisie)
Late) English version of a French paper: "Des ressources et des appropriations. Retour, après la révolution, dans les oasis du Jérid (Tunisie)" (2013)http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00832566
De Siwa au Caire, la fabrique du patrimoine se nourrit du désir des autres
Cette contribution compare les processus de patrimonialisation en deux situations différentes d’Égypte : la mégapole du Caire et l’oasis berbérophone de Siwa. Dans les deux cas, si les acteurs locaux parlent d’architecture, ils semblent parler aussi d’autre chose. À Siwa, s’invente un style traditionnel local pour le présenter aux étrangers comme un patrimoine authentique, tandis qu’au Caire est exhumé un passé architectural mal assumé, car de tr…
Tourisme d'oasis Les mirages naturels et culturels d'une rencontre
Ce texte s'articule sur deux terrains ethnographiques oasiens : en Tunisie dans la région arabophone du Jérid et dans l'oasis berbérophone égyptienne de Siwa. L'inclination contemporaine du tourisme est clairement au « culturel ». Moins qu'une opposition entre des « touristes culturels » et des touristes qui ne le seraient point, il s'agit surtout d'un zèle chez les uns et les autres à mettre en œuvre une nouvelle ressource, un nouveau registre…
Pourquoi j’irais voir d’en haut ce que je connais déjà d’en bas ? »: Centralités et circulations : comprendre l’usage des espaces dans l’oasis de Siwa
À l’ombre des palmiers de Siwa, oasis berbère égyptienne, la phrase de ‘Abduh qui m’assène « Pourquoi j’irais voir d’en haut ce que je connais déjà d’en bas ? » suffit à ébranler l’universalité du concept de paysage. Cela ne suffit pas pour autant à comprendre la variété des qualités et des usages des espaces. La voie privilégiée ici est celle d’une anthropologie de terrain qui s’appuie sur l’empathie plutôt que l’ignorer : c’est un peu plus que …
Terrains d’Égypte: Introduction
Des terrains d’Égypte et des façons de les aborder aussi variés que les chercheurs qui les défrichent, c’est ce qu’illustre ce numéro d’Égypte/Monde arabe. Son propos est de présenter l’écriture d’anthropologues qui ont durablement séjourné et travaillé dans ce pays. Ce numéro met donc en lumière différentes façons d’aborder et de mener l’enquête anthropologique, déclinaisons liées en particulier aux dispositions personnelles des chercheurs. Que …
De l’habitation aux pieds d’argile: Les vicissitudes des matériaux et techniques de construction à Siwa (Égypte)
En l’espace de deux décennies, Siwa, oasis saharienne et égyptienne des confins libyens, a été le témoin d’importants changements d’organisation de son habitat. Dans le même temps qu’un changement radical de la répartition spatiale des unités domestiques, les matériaux de construction sont massivement passés d‘un mortier d’argile salée au gypse calcaire équarri induisant une évolution toute aussi rapide des techniques de construction. Bien que ce…
L'art de le dire. Une réflexion méthodologique sur les histoires de djinns et autres sujets
Au Caire raconter une histoire est un art qui implique à la fois les auditeurs et le narrateur. Il serait faux de distinguer entre un narrateur actif et un récepteur passif. Le public et le narrateur participent tous deux à l'événement de narration. Ensemble, ils constituent le sujet, le contexte opportun, la forme de l'histoire et les émotions en jeu. Les histoires naissent d'une rencontre, elles sont adaptées à un contexte, à des participants, …
Jardins au désert: Évolution des pratiques et savoirs oasiens (Jérid tunisien)
La présence d'oasis dans le Sahara peut sembler une aberration écologique. Les palmeraies et les jardins qu'elles abritent sont en fait le fruit d'une conquête millénaire qui se poursuit encore aujourd'hui. Ces paysages artificiels, terroirs soigneusement façonnés et entretenus, sont l'archétype des systèmes naturels anthropisés
Esquisse d'une communication gestuelle yéménite (Taez et Sanaa)
Cette étude donne un premier aperçu de la richesse des gestuelles yéménites utilisées dans des contextes de communication. Plus de 150 gestes sont classés selon deux modalités d'expression : être en relation avec quelqu'un (Saluer, s'opposer, promettre, etc.) et décrire (une personne, un objet, etc.)
The Sound of Society: A Method for Investigating Sound Perception in Cairo
International audience
Towards a sonic ecology of urban life: Ethnography of sound perception in Cairo
For scientific use, we provide colleagues with all the fieldwork and post-fieldwork data from this experiment we conducted in Cairo: audio recordings by Cairo inhabitants of their journey through one of the city’s districts, audio recordings of their description of the sounds and their comments on listening to their initial audio recording (raw data), a transcription (in Arabic) of these descriptions and comments, a translation (in French) of the…
Tourisme d'oasis Les mirages naturels et culturels d'une rencontre
Ce texte s'articule sur deux terrains ethnographiques oasiens : en Tunisie dans la région arabophone du Jérid et dans l'oasis berbérophone égyptienne de Siwa. L'inclination contemporaine du tourisme est clairement au « culturel ». Moins qu'une opposition entre des « touristes culturels » et des touristes qui ne le seraient point, il s'agit surtout d'un zèle chez les uns et les autres à mettre en œuvre une nouvelle ressource, un nouveau registre…
Jardins au désert: Évolution des pratiques et savoirs oasiens (Jérid tunisien)
La présence d'oasis dans le Sahara peut sembler une aberration écologique. Les palmeraies et les jardins qu'elles abritent sont en fait le fruit d'une conquête millénaire qui se poursuit encore aujourd'hui. Ces paysages artificiels, terroirs soigneusement façonnés et entretenus, sont l'archétype des systèmes naturels anthropisés
Des ressources et des appropriations: Retour, après la révolution, dans les oasis du Jérid (Tunisie)
Late) English version of a French paper: "Des ressources et des appropriations. Retour, après la révolution, dans les oasis du Jérid (Tunisie)" (2013)http://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00832566
Esquisse d'une communication gestuelle yéménite (Taez et Sanaa)
Cette étude donne un premier aperçu de la richesse des gestuelles yéménites utilisées dans des contextes de communication. Plus de 150 gestes sont classés selon deux modalités d'expression : être en relation avec quelqu'un (Saluer, s'opposer, promettre, etc.) et décrire (une personne, un objet, etc.)
Jardins au désert: Évolution des pratiques et savoirs oasiens (Jérid tunisien)
La présence d'oasis dans le Sahara peut sembler une aberration écologique. Les palmeraies et les jardins qu'elles abritent sont en fait le fruit d'une conquête millénaire qui se poursuit encore aujourd'hui. Ces paysages artificiels, terroirs soigneusement façonnés et entretenus, sont l'archétype des systèmes naturels anthropisés
Pourquoi j’irais voir d’en haut ce que je connais déjà d’en bas ? »: Centralités et circulations : comprendre l’usage des espaces dans l’oasis de Siwa
À l’ombre des palmiers de Siwa, oasis berbère égyptienne, la phrase de ‘Abduh qui m’assène « Pourquoi j’irais voir d’en haut ce que je connais déjà d’en bas ? » suffit à ébranler l’universalité du concept de paysage. Cela ne suffit pas pour autant à comprendre la variété des qualités et des usages des espaces. La voie privilégiée ici est celle d’une anthropologie de terrain qui s’appuie sur l’empathie plutôt que l’ignorer : c’est un peu plus que …
Terrains d’Égypte: Introduction
Des terrains d’Égypte et des façons de les aborder aussi variés que les chercheurs qui les défrichent, c’est ce qu’illustre ce numéro d’Égypte/Monde arabe. Son propos est de présenter l’écriture d’anthropologues qui ont durablement séjourné et travaillé dans ce pays. Ce numéro met donc en lumière différentes façons d’aborder et de mener l’enquête anthropologique, déclinaisons liées en particulier aux dispositions personnelles des chercheurs. Que …
De l’habitation aux pieds d’argile: Les vicissitudes des matériaux et techniques de construction à Siwa (Égypte)
En l’espace de deux décennies, Siwa, oasis saharienne et égyptienne des confins libyens, a été le témoin d’importants changements d’organisation de son habitat. Dans le même temps qu’un changement radical de la répartition spatiale des unités domestiques, les matériaux de construction sont massivement passés d‘un mortier d’argile salée au gypse calcaire équarri induisant une évolution toute aussi rapide des techniques de construction. Bien que ce…
L'art de le dire. Une réflexion méthodologique sur les histoires de djinns et autres sujets
Au Caire raconter une histoire est un art qui implique à la fois les auditeurs et le narrateur. Il serait faux de distinguer entre un narrateur actif et un récepteur passif. Le public et le narrateur participent tous deux à l'événement de narration. Ensemble, ils constituent le sujet, le contexte opportun, la forme de l'histoire et les émotions en jeu. Les histoires naissent d'une rencontre, elles sont adaptées à un contexte, à des participants, …
De Siwa au Caire, la fabrique du patrimoine se nourrit du désir des autres
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Tourisme d'oasis Les mirages naturels et culturels d'une rencontre
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Des ressources et des appropriations: Retour, après la révolution, dans les oasis du Jérid (Tunisie)
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Cet article réunit trois études de cas concernant les relations entre les hommes, les processus de pollinisation, et les pollinisateurs (ici les abeilles mellifères). Dans les palmeraies des oasis du Sahara, milieu et variétés sont créés par des horticulteurs qui jouent eux-mêmes le rôle du pollinisateur ; dans le sud marocain, le paysage tout entier, tout particulièrement celui des arganeraies, est le résultat d'une remarquable symbiose entre le…
The Sound of Society: A Method for Investigating Sound Perception in Cairo
International audience
Date Palm Agrobiodiversity (Phoenix dactylifera L.) in Siwa Oasis, Egypt: Combining Ethnography, Morphometry, and Genetics
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Urban Anthropology: The Mena Region (Middle East and North Africa)
With massive urbanization across the MENA (Middle East and North Africa) region over recent decades, research in urban anthropology has intensified. During the 1970s intense population growth (demographic transition) and rural‐to‐urban migration attracted the attention of many anthropologists who studied the ruralization of the city and its capacity to integrate newcomers. Anthropologists (and geographers) addressed this concern by focusing on ur…
Bedouins and Sedentaries today in al-‘Ulâ (Kingdom of Saudi Arabia): Al-diyâr and al-Dîra in the rear-view mirror
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Bédouins et Sédentaires aujourd’hui à al-‘Ulâ (Royaume d’Arabie saoudite), al-diyâr et al-Dîra dans le rétroviseur
Les communautés saoudiennes qui composent l’oasis d’al-‘Ulâ (Arabie saoudite) affichent une unité cimentée par l’appartenance au royaume, excluant de fait les travailleurs étrangers, essentiels à l’économie oasienne locale. Cette unité sous le sceau royal est plus proclamée que localement pensée et vécue par les habitants de la région. Les identités collectives locales se vivent en réalité emboîtées, définies par l’appartenance à un groupe autant…
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