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Maxime Pierre

Biographic Data

ID6746234
NAMEMaxime Pierre
GIVEN NAMESMaxime
FAMILY NAMEPierre
SIGNATUREPIERRE M
AFFILIATIONSCentre d’Études et de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Arts et Cinéma
ORCID0009-0006-1536-735X
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2015
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX0
  • « Le “point zéro” de la tragédie grecque » Entretien avec le professeur Watanabe Moriaki sur sa mise en scène des tragédies Agamemnon d’Eschyle (1972) et Médée de Sénèque (1975)

    Open Access•Maxime Pierre•ARTICLE•Anabases•2024

    Cet entretien réalisé avec le professeur Watanabe Moriaki revient sur sa mise en scène avant-gardiste de l’Agamemnon d’Eschyle et de la Médée de Sénèque en 1972 et 1975 avec la compagnie de la Mei no Kai (« Société des Ténèbres »). Caractérisées par la rupture avec le théâtre de tradition occidentale (shingeki), ces deux mises en scène introduisent une forme inédite de jeu. En confrontant les techniques des acteurs traditionnels de nôgaku aux aud…

  • Pour une Antiquité-Monde

    Open Access•Carole Boidin, Tristan Mauffrey et al.•ARTICLE•Anabases•2022

    Dans ce dossier, nous publions huit articles illustrant la démarche d’une enquête collective, menée dans le cadre du séminaire « Pour une Antiquité-Monde : la Grèce, Rome et les autres ». Ce séminaire de l’association « Antiquité territoire des écarts » (ATE) s’est tenu durant trois années (2018-2021) à l’Université Paris Diderot, devenue Université de Paris puis Université Paris Cité. Il a été organisé par une équipe constituée de Carole Boidin …

  • La tragédie grecque à l’épreuve du Japon

    Open Access•Maxime Pierre•ARTICLE•Anabases•2022

    Dès la Renaissance, les Européens se sont emparés de la tragédie grecque pour inventer leur propre théâtre. Cependant, d’autres réceptions et d’autres histoires sont toujours possibles. L’usage singulier de ce théâtre au Japon est exemplaire : tandis que la scène underground nippone questionne l’identité du pays dans les années 1960-1970, la tragédie grecque apparaît comme un lieu utopique qui se situe au-delà du clivage entre traditions scénique…

  • La semence et la fleur

    Maxime Pierre•ARTICLE•Revue de littérature comparée•2022

    Les traités de Zeami sur le nō n’accordent aucune place à ce que le japonais moderne désignerait comme « personnage » (人物 jinbutsu ). À la place de cette notion, nous trouvons des formes humaines en performance (人体 jintai ). Ces formes (姿 sugata / shi ) sont associées à la double métaphore de la fleur (花 hana / ka ) qui en figure la beauté sur scène, et de la semence (種 tane / shu ) qui désigne la performance dans sa potentialité. Paradoxalement,…

  • D’un récit à l’autre

    Maxime Pierre•ARTICLE•Poétique•2021

    International audience

  • Dossier : Des femmes qui comptent

    Open Access•Maxime Pierre, Anthropologie des mondes grecs anciens Anthropologie des mondes…•BOOK•Dossier : Des femmes qui comptent•2020

    How can we offer researchers methods and tools that will allow them to write a history of antiquity across sexual lines? Relying on the methodology developed by the Eurykleia research group, the papers of this dossier explore the social practices that make women visible, as well as those in which women’s presence, though real, seems to be less visible. The contributions emphasize the role of different modalities and discursive practices in the pr…

  • Le groupe de chanteurs du nō est-il assimilable à un chœur de tragédie grecque

    Maxime Pierre•ARTICLE•Revue de littérature comparée•2020

    Le nō et la tragédie grecque ancienne ont souvent été comparés et décrits avec un vocabulaire commun. Ainsi en va-t-il du groupe de chanteurs du nō assimilé dès l’ère Meiji par les intellectuels européens à un « chœur ». Le retour aux catégories et aux pratiques japonaises remet en cause cette assimilation. En comparant deux pièces qui partagent une thématique commune, le nō Shunkan et le Philoctète de Sophocle, nous pouvons explorer les différen…

  • Computer-aided design of bus route maps

    Yukio Sadahiro, Takahito Tanabe et al.•ARTICLE•Cartography and Geographic…•2015

    The bus route map is a diagram that aims to convey necessary information for map readers to find an appropriate way of moving from an origin to a destination. Design of bus route map is a complicated and time-consuming task that requires careful consideration of readability and aesthetics. This paper proposes a new computational method for designing bus route maps. The method helps us to reduce six types of undesirable elements in bus route maps,…

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  • Computer-aided design of bus route maps

    Yukio Sadahiro, Takahito Tanabe et al.•ARTICLE•Cartography and Geographic…•2015

    The bus route map is a diagram that aims to convey necessary information for map readers to find an appropriate way of moving from an origin to a destination. Design of bus route map is a complicated and time-consuming task that requires careful consideration of readability and aesthetics. This paper proposes a new computational method for designing bus route maps. The method helps us to reduce six types of undesirable elements in bus route maps,…

  • Dossier : Des femmes qui comptent

    Open Access•Maxime Pierre, Anthropologie des mondes grecs anciens Anthropologie des mondes…•BOOK•Dossier : Des femmes qui comptent•2020

    How can we offer researchers methods and tools that will allow them to write a history of antiquity across sexual lines? Relying on the methodology developed by the Eurykleia research group, the papers of this dossier explore the social practices that make women visible, as well as those in which women’s presence, though real, seems to be less visible. The contributions emphasize the role of different modalities and discursive practices in the pr…

  • Le groupe de chanteurs du nō est-il assimilable à un chœur de tragédie grecque

    Maxime Pierre•ARTICLE•Revue de littérature comparée•2020

    Le nō et la tragédie grecque ancienne ont souvent été comparés et décrits avec un vocabulaire commun. Ainsi en va-t-il du groupe de chanteurs du nō assimilé dès l’ère Meiji par les intellectuels européens à un « chœur ». Le retour aux catégories et aux pratiques japonaises remet en cause cette assimilation. En comparant deux pièces qui partagent une thématique commune, le nō Shunkan et le Philoctète de Sophocle, nous pouvons explorer les différen…

  • D’un récit à l’autre

    Maxime Pierre•ARTICLE•Poétique•2021

    International audience

  • Pour une Antiquité-Monde

    Open Access•Carole Boidin, Tristan Mauffrey et al.•ARTICLE•Anabases•2022

    Dans ce dossier, nous publions huit articles illustrant la démarche d’une enquête collective, menée dans le cadre du séminaire « Pour une Antiquité-Monde : la Grèce, Rome et les autres ». Ce séminaire de l’association « Antiquité territoire des écarts » (ATE) s’est tenu durant trois années (2018-2021) à l’Université Paris Diderot, devenue Université de Paris puis Université Paris Cité. Il a été organisé par une équipe constituée de Carole Boidin …

  • La tragédie grecque à l’épreuve du Japon

    Open Access•Maxime Pierre•ARTICLE•Anabases•2022

    Dès la Renaissance, les Européens se sont emparés de la tragédie grecque pour inventer leur propre théâtre. Cependant, d’autres réceptions et d’autres histoires sont toujours possibles. L’usage singulier de ce théâtre au Japon est exemplaire : tandis que la scène underground nippone questionne l’identité du pays dans les années 1960-1970, la tragédie grecque apparaît comme un lieu utopique qui se situe au-delà du clivage entre traditions scénique…

  • La semence et la fleur

    Maxime Pierre•ARTICLE•Revue de littérature comparée•2022

    Les traités de Zeami sur le nō n’accordent aucune place à ce que le japonais moderne désignerait comme « personnage » (人物 jinbutsu ). À la place de cette notion, nous trouvons des formes humaines en performance (人体 jintai ). Ces formes (姿 sugata / shi ) sont associées à la double métaphore de la fleur (花 hana / ka ) qui en figure la beauté sur scène, et de la semence (種 tane / shu ) qui désigne la performance dans sa potentialité. Paradoxalement,…

  • « Le “point zéro” de la tragédie grecque » Entretien avec le professeur Watanabe Moriaki sur sa mise en scène des tragédies Agamemnon d’Eschyle (1972) et Médée de Sénèque (1975)

    Open Access•Maxime Pierre•ARTICLE•Anabases•2024

    Cet entretien réalisé avec le professeur Watanabe Moriaki revient sur sa mise en scène avant-gardiste de l’Agamemnon d’Eschyle et de la Médée de Sénèque en 1972 et 1975 avec la compagnie de la Mei no Kai (« Société des Ténèbres »). Caractérisées par la rupture avec le théâtre de tradition occidentale (shingeki), ces deux mises en scène introduisent une forme inédite de jeu. En confrontant les techniques des acteurs traditionnels de nôgaku aux aud…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae