L D C Maciel
Biographic Data
| ID | 68773 |
|---|---|
| NAME | L D C Maciel |
| GIVEN NAMES | L D C |
| FAMILY NAME | Maciel |
| SIGNATURE | MACIEL L D C |
| AFFILIATIONS | Universidade de São Paulo |
| ORCID | 0000-0002-0328-856X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2016 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Back to the Land: Museum Practices, Collections, and Other‐Than‐Human Politics in Southern Chile
Since the 2000s, Mapuche communities' participation has transformed the Mapuche Museum of Cañete. This participation shifted the institution's concept, curation, and conservation practices. From the second half of the 2010s onwards, other‐than‐human politics reshaped the participatory process. Demanding their release from the colonial captivity they were subjected to, other‐than‐humans challenged the conception of things‐as‐heritage, objects belo…
As coisas recalcitrantes
Este artigo reflete sobre teorias etnográficas e contrapontos críticos aos regimes ocidentais e controle e classificação relativos às “coisas dos outros”. O artigo recupera concepções ocidentais sobre coisa e objeto, tendo em vista sua incompatibilidade com pressupostos ontológicos derivados, sobretudo, de sociedades indígenas das terras baixas da América do Sul. Marcados pela associação entre coisa, corpo, pessoa e parentesco, tais pressupostos …
Repatriation as ontological conflict: Reburying the ancestors in the Atacama Desert
Terras que renascem: Histórias esperançadas apesar do Antropoceno
É possível pensar e agir numa era de catástrofes anunciadas? Mais ainda, é possível contar histórias em que, para além das catástrofes que continuam acumulando e que como tais já não são um anúncio, se viva a reconstituição e o renascimento? Se assim for, quais são as escalas relacionais a partir das quais isso se torna possível? Neste ensaio, partimos da criatividade reconstitutiva de dois coletivos, autoidentificados como Kiriri e Mapuche, para…
Ancestral transplantation as a matter of gender: Narrating us, Wigudun
In this short essay, we want to revive some reflections reported to us by Yineth Muñoz, a person of Guna origin, an Indigenous people from Panama, to think with her what gives form to gender. We intend to critically imagine (Hartman, 2019) what happens to this concept – a technology, a somato-political fiction, and a material cutout – once the elaborations, concerns, and agency recalled and presented by Yineth's narratives traverse it. In this se…
Remoções e derrubadas de monumentos como política dos incomuns
Nos últimos anos, assiste-se a uma onda de remoções e derrubadas de monumentos públicos, intensificadas após as manifestações antirracistas de 2020, depois o assassinato de George Floyd, homem negro asfixiado por um policial branco, nos Estados Unidos. A partir dos atos que contestaram o monumentalismo na Inglaterra, nos Estados Unidos e no Chile, busca-se refletir neste artigo sobre a forma com que tais eventos desestabilizam a concepção predomi…
Corpo-comunidade e consenso: O Estatuto Da Palavra Em Uma Assembleia Zapatista
Partindo das relações descritas por Paoli entre palavra, consenso e comunidade no contexto das assembleias comunitárias tseltal, o interesse deste artigo é redescrever o quê cria a palavra zapatista e quais relações ela encaminha. Para isso, se detalhará uma perspectiva etnográfica a respeito da materialidade da palavra. Este exercício percorrerá a potência desta última em termos de dois relatos de criação: o Popol Vuh dos maias ki'che' e La hist…
"Apresentação do Dossiê "Os conflitos ambientais nas lógicas das alteridades
Sobre o Antropoceno propriamente político, ou sobre a disposição propriamente política para o Antropoceno
The environmental crises referenced by the term Anthropocene incite responses that reflect different understandings about the right way to live on Earth. This, one would expect, should generate a proliferation of disagreements and an expansion of politics. Yet, so-called post-political authors warn that, instead, the way in which the Anthropocene has been brought to the public eye implies an emptying out of politics and a disavowal of the inheren…
Vidas em cativeiro: Histórias Do Mogen Mapuche E Coleções Em Museu
a cuatro conjuntos de cosas mapuche, objetos etnográficos entendidos aquí como mogen (seres vivos), esta tesis discute la formación de algunas colecciones museísticas, cuestionando los contornos coloniales de las colecciones.Más específicamente, se pregunta por las consecuencias del coleccionismo a partir de elaboraciones realizadas con colaboradores mapuche.Teniendo
Mundo de formas: Apresentação do dossiê “A estética e os ameríndios, ou Strathern nas Américas”
Apresentação do dossiê “A estética e os ameríndios, ou Strathern nas Américas”
Ensaio Sobre a zarza: Monocultura e colonialidade vistas do wajmapu (território mapuche)
Acompanhando algumas reflexões feitas por colaboradores mapuche, este texto interroga o modo de ser da zarza (amoreira, Rubus ulmifolius), uma planta exógena ao território mapuche hoje catalogada como "praga agrícola". Neste contexto, interessa pensar através da zarza e com ela o modo em que a colonialidade e o regime de produção por monoculturas, em especial as florestas industriais de madeireiras que se alastram pelo sul do Chile, podem ser inf…
Spivak, pós-colonialismo e antropologia: Pensar O Pensamento E O Colonialismo-Em-Branco Dos Nossos Conceitos
Partindo de uma leitura reversa do texto "Pode o subalterno falar?", este ensaio busca recuperar e torcer os argumentos de Spivak para encontrar os fundamentos de um pensamento pós-colonial como medida de precaução e como treino imaginativo. A intenção é apresentar a necessidade de pensar o pensamento, o lugar em que, seguindo a Derrida, Spivak argumenta localizar-se o colonialismo-em-branco do pensamento europeu. Por fim, aproximaremos o problem…
O cuidado das comadres: Gênero e semelhança num contexto nahua
Este breve ensaio explora as relações entre práticas de cuidado e formação corporal entre os Nahua da Serra Norte de Puebla, México. Tal exercício tem como objetivo perseguir um esboço conceitual sobre o estatuto da semelhança e sobre a noção de gênero como recurso reflexivo no contexto etnográfico que nos interessa. Para isso, parte da narrativa e dos desdobramentos de um caso de adoecimento por abandono e sofrimento. Em especial, as interlocuçõ…
Crônicas de caça e criação
A publicação de Crônicas de caça e criação, de autoria de Uirá Garcia, deve ser celebrada. O livro é o resultado da trajetória de pesquisa e reflexão do autor com os Guajá por cerca de quinze anos. Além de ser um texto bem escrito, detalhado e bastante denso, a etnografia cobre uma série de temas hoje centrais ao pensamento etnológico. GARCIA, Uirá. Crônicas de caça e criação. São Paulo: Editora Hedra; Fapesp, 2018
O Fenômeno Colonial Entre a Bruxaria E a Teoria Crítica. Pensar Alianças a Partir Do Xamanismo Mapuche
A intenção deste artigo é produzir um contraste comparativo entre dois conjuntos de teorias em torno daquilo que se conhece como o fenômeno colonial: o "pensamento crítico", por um lado, e a "teoria Mapuche", por outro. Desta comparação, evidenciaremos uma série de pressupostos que as animam, assemelhando-as e diferenciando-as em diferentes termos. A partir daí argumentaremos a necessidade de que a teoria crítica abra espaço em seu léxico de mund…
Quê E O Como Aprender: As Crianças Kalapalo E Algumas Problematizações Em Torno Do Conhecimento
Este artigo visa reunir aspectos teórico-etnográficos que contribuam para as discussões acerca dos processos tradicionais indígenas de aprendizado, lançando o olhar sobre o protagonismo das crianças. Para discutir a formação da criança kalapalo do Território Indígena do Xingu, no estado do Mato Grosso, tratamos das relações entre as diferentes categorias de conhecimento, "tradicionais" e kagaiha ("de branco"), mobilizadas na aldeia e em seus ento…
Siuatamatik, ou ser como mulher: Afeto, Gênero E Sexualidade Nahua Na Produção Do Corpo Kuilot
This research explores, in the Nahua world, the phenomena around the constitution of a kuilot person, a non-man formed by the refusal of masculinity and that sometimes may appear as a woman, considering the way in which it appears within the native system of sex/gender and observing a certain economy of affections and desires that approaches and separates people at the same time as it engenders encompassings whose central language is love.In this…
"Osiba Kangamuke - Vamos lá, Criançada!" o audiovisual e o etnográfico em colaboração
Neste artigo debatemos as possibilidades, alcances e limites dos recursos audiovisuais enquanto metodologia de pesquisa etnográfica com crianças. Para tanto, apresentamos o processo de realização de atividades de captura imagética com as crianças da aldeia de Aiha, do povo Kalapalo, falantes de uma língua karib do sistema regional do Alto Xingu, no estado brasileiro do Mato Grosso, e que resultaram na composição do filme etnográfico "Osiba Kangam…
Corpo kuilot: Homossexualidade, violência sexual e Antropologia
A partir do relato da experiência de assédio sexual em campo, este ensaio discute as estruturas elementares de produção de conhecimento etnográfico em dois sentidos: em relação aos nativos e em relação aos pares antropólogos. Veremos de que forma, na constituição dos dois momentos do efeito etnográfico, a violência dos pares pode ser entendida como uma extensão da violência sofrida entre os nativos. Por fim, advoga-se por uma genderização do corp…
Infancia y de/ colonialidad: Autorías Y Demandas Infantiles Comosubversiones Epistémicas
La emergencia de las luchas étnicas latinoamericanas ha marcado una serie de transformaciones en la región en el paso en que piensan alternativas a las múltiples dominaciones. El impacto sobre la teoría social ha llevadoa modos distintos de producir conocimiento, desencadenando el giro de/colonial: la lectura crítica de las propuestas post-coloniales. Partiendo de este reconocimiento, los Estudios Culturales Latinoamericanos y la pedagogía interc…
Infancia y de/ colonialidad: Autorías Y Demandas Infantiles Comosubversiones Epistémicas
La emergencia de las luchas étnicas latinoamericanas ha marcado una serie de transformaciones en la región en el paso en que piensan alternativas a las múltiples dominaciones. El impacto sobre la teoría social ha llevadoa modos distintos de producir conocimiento, desencadenando el giro de/colonial: la lectura crítica de las propuestas post-coloniales. Partiendo de este reconocimiento, los Estudios Culturales Latinoamericanos y la pedagogía interc…
Ensaio Sobre a zarza: Monocultura e colonialidade vistas do wajmapu (território mapuche)
Acompanhando algumas reflexões feitas por colaboradores mapuche, este texto interroga o modo de ser da zarza (amoreira, Rubus ulmifolius), uma planta exógena ao território mapuche hoje catalogada como "praga agrícola". Neste contexto, interessa pensar através da zarza e com ela o modo em que a colonialidade e o regime de produção por monoculturas, em especial as florestas industriais de madeireiras que se alastram pelo sul do Chile, podem ser inf…
Spivak, pós-colonialismo e antropologia: Pensar O Pensamento E O Colonialismo-Em-Branco Dos Nossos Conceitos
Partindo de uma leitura reversa do texto "Pode o subalterno falar?", este ensaio busca recuperar e torcer os argumentos de Spivak para encontrar os fundamentos de um pensamento pós-colonial como medida de precaução e como treino imaginativo. A intenção é apresentar a necessidade de pensar o pensamento, o lugar em que, seguindo a Derrida, Spivak argumenta localizar-se o colonialismo-em-branco do pensamento europeu. Por fim, aproximaremos o problem…
Corpo kuilot: Homossexualidade, violência sexual e Antropologia
A partir do relato da experiência de assédio sexual em campo, este ensaio discute as estruturas elementares de produção de conhecimento etnográfico em dois sentidos: em relação aos nativos e em relação aos pares antropólogos. Veremos de que forma, na constituição dos dois momentos do efeito etnográfico, a violência dos pares pode ser entendida como uma extensão da violência sofrida entre os nativos. Por fim, advoga-se por uma genderização do corp…
Infancia y de/ colonialidad: Autorías Y Demandas Infantiles Comosubversiones Epistémicas
La emergencia de las luchas étnicas latinoamericanas ha marcado una serie de transformaciones en la región en el paso en que piensan alternativas a las múltiples dominaciones. El impacto sobre la teoría social ha llevadoa modos distintos de producir conocimiento, desencadenando el giro de/colonial: la lectura crítica de las propuestas post-coloniales. Partiendo de este reconocimiento, los Estudios Culturales Latinoamericanos y la pedagogía interc…
Siuatamatik, ou ser como mulher: Afeto, Gênero E Sexualidade Nahua Na Produção Do Corpo Kuilot
This research explores, in the Nahua world, the phenomena around the constitution of a kuilot person, a non-man formed by the refusal of masculinity and that sometimes may appear as a woman, considering the way in which it appears within the native system of sex/gender and observing a certain economy of affections and desires that approaches and separates people at the same time as it engenders encompassings whose central language is love.In this…
"Osiba Kangamuke - Vamos lá, Criançada!" o audiovisual e o etnográfico em colaboração
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Corpo kuilot: Homossexualidade, violência sexual e Antropologia
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O Fenômeno Colonial Entre a Bruxaria E a Teoria Crítica. Pensar Alianças a Partir Do Xamanismo Mapuche
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Quê E O Como Aprender: As Crianças Kalapalo E Algumas Problematizações Em Torno Do Conhecimento
Este artigo visa reunir aspectos teórico-etnográficos que contribuam para as discussões acerca dos processos tradicionais indígenas de aprendizado, lançando o olhar sobre o protagonismo das crianças. Para discutir a formação da criança kalapalo do Território Indígena do Xingu, no estado do Mato Grosso, tratamos das relações entre as diferentes categorias de conhecimento, "tradicionais" e kagaiha ("de branco"), mobilizadas na aldeia e em seus ento…
O cuidado das comadres: Gênero e semelhança num contexto nahua
Este breve ensaio explora as relações entre práticas de cuidado e formação corporal entre os Nahua da Serra Norte de Puebla, México. Tal exercício tem como objetivo perseguir um esboço conceitual sobre o estatuto da semelhança e sobre a noção de gênero como recurso reflexivo no contexto etnográfico que nos interessa. Para isso, parte da narrativa e dos desdobramentos de um caso de adoecimento por abandono e sofrimento. Em especial, as interlocuçõ…
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A publicação de Crônicas de caça e criação, de autoria de Uirá Garcia, deve ser celebrada. O livro é o resultado da trajetória de pesquisa e reflexão do autor com os Guajá por cerca de quinze anos. Além de ser um texto bem escrito, detalhado e bastante denso, a etnografia cobre uma série de temas hoje centrais ao pensamento etnológico. GARCIA, Uirá. Crônicas de caça e criação. São Paulo: Editora Hedra; Fapesp, 2018
Mundo de formas: Apresentação do dossiê “A estética e os ameríndios, ou Strathern nas Américas”
Apresentação do dossiê “A estética e os ameríndios, ou Strathern nas Américas”
Ensaio Sobre a zarza: Monocultura e colonialidade vistas do wajmapu (território mapuche)
Acompanhando algumas reflexões feitas por colaboradores mapuche, este texto interroga o modo de ser da zarza (amoreira, Rubus ulmifolius), uma planta exógena ao território mapuche hoje catalogada como "praga agrícola". Neste contexto, interessa pensar através da zarza e com ela o modo em que a colonialidade e o regime de produção por monoculturas, em especial as florestas industriais de madeireiras que se alastram pelo sul do Chile, podem ser inf…
Spivak, pós-colonialismo e antropologia: Pensar O Pensamento E O Colonialismo-Em-Branco Dos Nossos Conceitos
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"Apresentação do Dossiê "Os conflitos ambientais nas lógicas das alteridades
Sobre o Antropoceno propriamente político, ou sobre a disposição propriamente política para o Antropoceno
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Vidas em cativeiro: Histórias Do Mogen Mapuche E Coleções Em Museu
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Ancestral transplantation as a matter of gender: Narrating us, Wigudun
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Remoções e derrubadas de monumentos como política dos incomuns
Nos últimos anos, assiste-se a uma onda de remoções e derrubadas de monumentos públicos, intensificadas após as manifestações antirracistas de 2020, depois o assassinato de George Floyd, homem negro asfixiado por um policial branco, nos Estados Unidos. A partir dos atos que contestaram o monumentalismo na Inglaterra, nos Estados Unidos e no Chile, busca-se refletir neste artigo sobre a forma com que tais eventos desestabilizam a concepção predomi…
Corpo-comunidade e consenso: O Estatuto Da Palavra Em Uma Assembleia Zapatista
Partindo das relações descritas por Paoli entre palavra, consenso e comunidade no contexto das assembleias comunitárias tseltal, o interesse deste artigo é redescrever o quê cria a palavra zapatista e quais relações ela encaminha. Para isso, se detalhará uma perspectiva etnográfica a respeito da materialidade da palavra. Este exercício percorrerá a potência desta última em termos de dois relatos de criação: o Popol Vuh dos maias ki'che' e La hist…
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É possível pensar e agir numa era de catástrofes anunciadas? Mais ainda, é possível contar histórias em que, para além das catástrofes que continuam acumulando e que como tais já não são um anúncio, se viva a reconstituição e o renascimento? Se assim for, quais são as escalas relacionais a partir das quais isso se torna possível? Neste ensaio, partimos da criatividade reconstitutiva de dois coletivos, autoidentificados como Kiriri e Mapuche, para…
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Since the 2000s, Mapuche communities' participation has transformed the Mapuche Museum of Cañete. This participation shifted the institution's concept, curation, and conservation practices. From the second half of the 2010s onwards, other‐than‐human politics reshaped the participatory process. Demanding their release from the colonial captivity they were subjected to, other‐than‐humans challenged the conception of things‐as‐heritage, objects belo…
As coisas recalcitrantes
Este artigo reflete sobre teorias etnográficas e contrapontos críticos aos regimes ocidentais e controle e classificação relativos às “coisas dos outros”. O artigo recupera concepções ocidentais sobre coisa e objeto, tendo em vista sua incompatibilidade com pressupostos ontológicos derivados, sobretudo, de sociedades indígenas das terras baixas da América do Sul. Marcados pela associação entre coisa, corpo, pessoa e parentesco, tais pressupostos …
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