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Gaëlle Lacaze

Biographic Data

ID778949
NAMEGaëlle Lacaze
GIVEN NAMESGaëlle
FAMILY NAMELacaze
SIGNATURELACAZE G
AFFILIATIONSGroupe Sociétés, Religions, Laïcités
ORCID0000-0002-7887-2680
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS19
TOTAL CITATIONS20
AUTHOR COUNT19
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX1
  • Self-Projection on the Sustainability of the Nomadic Pastoral Lifestyle by Families in the Gobi Desert (Mongolia)

    Open Access•Gaëlle Lacaze, Mathieu Molet•ARTICLE•Human Ecology•2026•References: 2

  • Pourquoi les femmes disparaissent-elles des yourtes: Les transformations postsocialistes du pastoralisme nomade mongol

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers de la recherche sur l…•2024•Cited by: 1•References: 21

    Cet article analyse comment les transformations de trente dernières années ont profondément affecté le mode de vie pastoral nomade mongol et la division sexuelle du travail qui y dominait. Il exemplifie ces mutations à travers différents éléments ethnographiques principalement issus de recherches effectuées dans le désert de Gobi. Il montre comment les stéréotypes genrés issus des traditions pastorales nomades mongoles se déploient dans les trans…

  • La malédiction du poison chez les Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Corps•2022

  • Jeux de rôle dans l’impasse du Palais d’or. Variation sur la (dis)simulation dans une maison close de la frontière sino-mongole

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•2017

    Construit à partir de recherches de terrain effectuées entre 2007 et 2012, cet article examine comment des travailleuses du sexe mongoles élaborent leur personnage au sein d’une maison close chinoise. Il insiste sur la place des échanges matériels et immatériels dans la communion instaurée entre ces femmes, « partenaires de destin ». Il s’intéresse également aux rôles attribués à l’ethnologue dans cette recherche en interrogeant les « malentendus…

  • Le sujet, un tabou en ethnologie

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Journal des anthropologues•2017

    En reprenant les termes de la critique que Nicole-Claude Mathieu émet à propos, entre autres, d’un essai de Roberte Hamayon, mon article revient sur la place du féminisme dans les sciences sociales des années 1970-1980. Le partage de mes réflexions avec l’une des auteures impliquées dans cette polémique, R. Hamayon, révèle l’absence des théories féministes dans les études mongoles, mais aussi dans le courant structuraliste de l’ethnologie de cett…

  • Des négociantes à la valise dans les villes sino-mongoles

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Ethnologie française•2017•References: 7

    Cet article examine les trajets, les connaissances et les savoir-circuler utilisés par les négociants dans une ville transfrontalière de Mongolie et de Chine. Largement féminine, cette activité caractérise l'Asie du centre et une partie du Nord-Est. Il analyse les parcours circulatoires de négociantes mongoles qui transforment les villes jumelles sino-mongoles d'Erlian-Zamyn üüd en une forme de caravansérail. Le négoce à la valise dans les villes…

  • Le maigre féminin et le gras viril chez les Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Journal des anthropologues•2015•Cited by: 1•References: 8

    International audience

  • Crise de la virilité » vs « fuite des femmes: Gouvernementalités genrées et conflictualités des corps en Mongolie

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•L Homme et la société•2014

    Cet article examine comment l'avènement du libéralisme a placé au cœur des recompositions socialistes les questions de genre et de sexualité. Face aux différentes injonctions qui pèsent sur elles, les femmes du monde post-socialiste vivent des situations complexes et parfois contradictoires. La « culture sexuelle » et les « sous-cultures sexuées » mongoles proposent un exemple révélateur de ces dynamiques genrées du monde post-socialiste, aujourd…

  • Prostitution and the Transformation of the Chinese Trading Town of Ereen

    Open Access•Gaëlle Lacaze•CHAPTER•Frontier encounters•2012

    China, Russia and Mongolia share thousands of miles of border, but their traditions, languages and worldviews are remarkably different. Presenting varied perspectives on how the borders between these unique countries are enacted, produced and crossed, this book illuminates global uncertainties: China’s search for energy resources and the employment of its huge population, Russia’s fear of Chinese migration, and the precarious economic independenc…

  • Les parfaits coursiers du Naadam

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•2010

    En Mongolie, les courses de chevaux sont le plus récent, mais néanmoins le plus apprécié des naadam « jeux ». Elles remportent l’adhésion du public mongol et international. Leur examen, à travers les pratiques qu’elles impliquent et la littérature orale à laquelle elles donnent naissance, offre une lecture des éléments constitutifs de ce naadam et de l’idéologie qu’il véhicule. Les courses de chevaux nécessitent une préparation précise et sollici…

  • Run after time: The Roads of Suitcase Traders

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Asian Ethnicity•2010•Cited by: 14•References: 5

    Since the 1990s, the development of informal trade in trans-frontier places bordering Mongolia has offered opportunities for Mongolian people to develop new trade links with China, Kazakhstan, and Russia. These 'businessmen of the transition' or informal 'suitcase traders' go abroad along roads opened to and through Russia and China. My article analyses the 'circulatory roads' opened by suitcase traders. I take two examples of this activity: Mong…

  • La vie du poil. La construction du genre au cours du cycle de vie idéal des Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2010•Cited by: 1

    Le lien entre le sang, la force vitale et la pilosité est très important chez les peuples mongols, pasteurs nomades d'Asie centrale. Il semble plus fort concernant les femmes que les hommes. Ainsi, chaque changement de coiffure d'une femme mongole correspond à une modification de l'écoulement de son sang menstruel. Le passage à la nubilité, à la maternité ou l'étape de la ménopause entraînent un changement de la coiffure des Mongoles. La pilosité…

  • Le choix du mouvement: Stratégie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Revue européenne des migrations…•2010•Cited by: 1•References: 4

    Le choix du mouvement : stratgie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

  • L'intronisation du IXe Dalai lama vue par un prince mongol: Un rouleau peint conservé à la bibliothèque de l'Institut des Hautes Etudes Chinoises

    Gaëlle Lacaze, Isabelle Charleux•ARTICLE•Arts asiatiques•2004

    A curious Mongolian scroll is to be found in the library of the Institut des Hautes Etudes Chinoises, Paris. It is a handwritten text dated 1809 plus 12 illustrations, which reports the mission to Lhasa in 1808 of a Prince from the Qaracin banner of Inner Mongolia, sent by the Manchu emperor to supervise the enthronement of the 9th Dalai lama. The scroll, probably intended for the personal records of the Mongolian prince, gives in a manner confor…

  • Un document mongol sur l'intronisation du IX e Dalaï Lama

    Isabelle Charleux, Marie-Dominique Even et al.•ARTICLE•Journal Asiatique•2004•References: 5

    Parmi les différents rouleaux que possède la bibliothèque

  • Les techniques du corps chez les Mongols: Une Application De La Notion Maussienne

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Techniques & culture•2004•References: 3

    Cet article propose une mise en application aux peuples mongols de la notion de « technique du corps » telle qu’elle a été définie par Marcel Mauss. Dans ces sociétés, le « dressage humain » est continu tout au long de la vie. La gestation fait partie intégrante des « techniques de la naissance et de l’obstétrique » et il existe un dressage du vieillard, en quelque sorte inversé par rapport à celui de l’enfant. En outre, les Mongols de tradition …

  • Representations and Techniques of the Body among the Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Inner Asia•2003•Cited by: 1

    The article provides an analysis of techniques of the body in childhood, adulthood and old age among a range of Mongolian cultures. Using Marcel Mauss's well-known observations on techniques of the body as a starting point, the paper develops his ideas (along lines suggested by the work of Roberte Hamayon) to include issues of classification, spatiality and symbolisation. In the context of Buddhist and shamanist cultures, Mongolian concepts of 's…

  • Les Techniques D'alimentation Mongoles: Manger, Boire, Goûter Et Lécher

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Nomadic Peoples•2002

    International audience

  • Rite de renouveau ou fête nationale. La lutte et le tir à l’arc dans les jeux virils mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•1999•Cited by: 1

    L’auteur décrit en détail deux des trois « jeux virils » qui constituent aujourd’hui la fête nationale en Mongolie. Bien que leur transformation progressive en sports soit manifeste, ils ont conservé les principales caractéristiques qui étaient les leurs dans le cadre des rites de renouveau où ils étaient auparavant intégrés. Cependant des différences se font jour entre les deux jeux. La lutte est exaltée comme symbole de l’identité nationale, al…

  • Run after time: The Roads of Suitcase Traders

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Asian Ethnicity•2010•Cited by: 14•References: 5

    Since the 1990s, the development of informal trade in trans-frontier places bordering Mongolia has offered opportunities for Mongolian people to develop new trade links with China, Kazakhstan, and Russia. These 'businessmen of the transition' or informal 'suitcase traders' go abroad along roads opened to and through Russia and China. My article analyses the 'circulatory roads' opened by suitcase traders. I take two examples of this activity: Mong…

  • Pourquoi les femmes disparaissent-elles des yourtes: Les transformations postsocialistes du pastoralisme nomade mongol

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers de la recherche sur l…•2024•Cited by: 1•References: 21

    Cet article analyse comment les transformations de trente dernières années ont profondément affecté le mode de vie pastoral nomade mongol et la division sexuelle du travail qui y dominait. Il exemplifie ces mutations à travers différents éléments ethnographiques principalement issus de recherches effectuées dans le désert de Gobi. Il montre comment les stéréotypes genrés issus des traditions pastorales nomades mongoles se déploient dans les trans…

  • Le maigre féminin et le gras viril chez les Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Journal des anthropologues•2015•Cited by: 1•References: 8

    International audience

  • La vie du poil. La construction du genre au cours du cycle de vie idéal des Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2010•Cited by: 1

    Le lien entre le sang, la force vitale et la pilosité est très important chez les peuples mongols, pasteurs nomades d'Asie centrale. Il semble plus fort concernant les femmes que les hommes. Ainsi, chaque changement de coiffure d'une femme mongole correspond à une modification de l'écoulement de son sang menstruel. Le passage à la nubilité, à la maternité ou l'étape de la ménopause entraînent un changement de la coiffure des Mongoles. La pilosité…

  • Le choix du mouvement: Stratégie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Revue européenne des migrations…•2010•Cited by: 1•References: 4

    Le choix du mouvement : stratgie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

  • Representations and Techniques of the Body among the Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Inner Asia•2003•Cited by: 1

    The article provides an analysis of techniques of the body in childhood, adulthood and old age among a range of Mongolian cultures. Using Marcel Mauss's well-known observations on techniques of the body as a starting point, the paper develops his ideas (along lines suggested by the work of Roberte Hamayon) to include issues of classification, spatiality and symbolisation. In the context of Buddhist and shamanist cultures, Mongolian concepts of 's…

  • Rite de renouveau ou fête nationale. La lutte et le tir à l’arc dans les jeux virils mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•1999•Cited by: 1

    L’auteur décrit en détail deux des trois « jeux virils » qui constituent aujourd’hui la fête nationale en Mongolie. Bien que leur transformation progressive en sports soit manifeste, ils ont conservé les principales caractéristiques qui étaient les leurs dans le cadre des rites de renouveau où ils étaient auparavant intégrés. Cependant des différences se font jour entre les deux jeux. La lutte est exaltée comme symbole de l’identité nationale, al…

  • Rite de renouveau ou fête nationale. La lutte et le tir à l’arc dans les jeux virils mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•1999•Cited by: 1

    L’auteur décrit en détail deux des trois « jeux virils » qui constituent aujourd’hui la fête nationale en Mongolie. Bien que leur transformation progressive en sports soit manifeste, ils ont conservé les principales caractéristiques qui étaient les leurs dans le cadre des rites de renouveau où ils étaient auparavant intégrés. Cependant des différences se font jour entre les deux jeux. La lutte est exaltée comme symbole de l’identité nationale, al…

  • Les Techniques D'alimentation Mongoles: Manger, Boire, Goûter Et Lécher

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Nomadic Peoples•2002

    International audience

  • Representations and Techniques of the Body among the Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Inner Asia•2003•Cited by: 1

    The article provides an analysis of techniques of the body in childhood, adulthood and old age among a range of Mongolian cultures. Using Marcel Mauss's well-known observations on techniques of the body as a starting point, the paper develops his ideas (along lines suggested by the work of Roberte Hamayon) to include issues of classification, spatiality and symbolisation. In the context of Buddhist and shamanist cultures, Mongolian concepts of 's…

  • L'intronisation du IXe Dalai lama vue par un prince mongol: Un rouleau peint conservé à la bibliothèque de l'Institut des Hautes Etudes Chinoises

    Gaëlle Lacaze, Isabelle Charleux•ARTICLE•Arts asiatiques•2004

    A curious Mongolian scroll is to be found in the library of the Institut des Hautes Etudes Chinoises, Paris. It is a handwritten text dated 1809 plus 12 illustrations, which reports the mission to Lhasa in 1808 of a Prince from the Qaracin banner of Inner Mongolia, sent by the Manchu emperor to supervise the enthronement of the 9th Dalai lama. The scroll, probably intended for the personal records of the Mongolian prince, gives in a manner confor…

  • Un document mongol sur l'intronisation du IX e Dalaï Lama

    Isabelle Charleux, Marie-Dominique Even et al.•ARTICLE•Journal Asiatique•2004•References: 5

    Parmi les différents rouleaux que possède la bibliothèque

  • Les techniques du corps chez les Mongols: Une Application De La Notion Maussienne

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Techniques & culture•2004•References: 3

    Cet article propose une mise en application aux peuples mongols de la notion de « technique du corps » telle qu’elle a été définie par Marcel Mauss. Dans ces sociétés, le « dressage humain » est continu tout au long de la vie. La gestation fait partie intégrante des « techniques de la naissance et de l’obstétrique » et il existe un dressage du vieillard, en quelque sorte inversé par rapport à celui de l’enfant. En outre, les Mongols de tradition …

  • Les parfaits coursiers du Naadam

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•2010

    En Mongolie, les courses de chevaux sont le plus récent, mais néanmoins le plus apprécié des naadam « jeux ». Elles remportent l’adhésion du public mongol et international. Leur examen, à travers les pratiques qu’elles impliquent et la littérature orale à laquelle elles donnent naissance, offre une lecture des éléments constitutifs de ce naadam et de l’idéologie qu’il véhicule. Les courses de chevaux nécessitent une préparation précise et sollici…

  • Run after time: The Roads of Suitcase Traders

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Asian Ethnicity•2010•Cited by: 14•References: 5

    Since the 1990s, the development of informal trade in trans-frontier places bordering Mongolia has offered opportunities for Mongolian people to develop new trade links with China, Kazakhstan, and Russia. These 'businessmen of the transition' or informal 'suitcase traders' go abroad along roads opened to and through Russia and China. My article analyses the 'circulatory roads' opened by suitcase traders. I take two examples of this activity: Mong…

  • La vie du poil. La construction du genre au cours du cycle de vie idéal des Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers d anthropologie sociale•2010•Cited by: 1

    Le lien entre le sang, la force vitale et la pilosité est très important chez les peuples mongols, pasteurs nomades d'Asie centrale. Il semble plus fort concernant les femmes que les hommes. Ainsi, chaque changement de coiffure d'une femme mongole correspond à une modification de l'écoulement de son sang menstruel. Le passage à la nubilité, à la maternité ou l'étape de la ménopause entraînent un changement de la coiffure des Mongoles. La pilosité…

  • Le choix du mouvement: Stratégie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Revue européenne des migrations…•2010•Cited by: 1•References: 4

    Le choix du mouvement : stratgie(s) communautaire(s) des Kazakhs-Mongols

  • Prostitution and the Transformation of the Chinese Trading Town of Ereen

    Open Access•Gaëlle Lacaze•CHAPTER•Frontier encounters•2012

    China, Russia and Mongolia share thousands of miles of border, but their traditions, languages and worldviews are remarkably different. Presenting varied perspectives on how the borders between these unique countries are enacted, produced and crossed, this book illuminates global uncertainties: China’s search for energy resources and the employment of its huge population, Russia’s fear of Chinese migration, and the precarious economic independenc…

  • Crise de la virilité » vs « fuite des femmes: Gouvernementalités genrées et conflictualités des corps en Mongolie

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•L Homme et la société•2014

    Cet article examine comment l'avènement du libéralisme a placé au cœur des recompositions socialistes les questions de genre et de sexualité. Face aux différentes injonctions qui pèsent sur elles, les femmes du monde post-socialiste vivent des situations complexes et parfois contradictoires. La « culture sexuelle » et les « sous-cultures sexuées » mongoles proposent un exemple révélateur de ces dynamiques genrées du monde post-socialiste, aujourd…

  • Le maigre féminin et le gras viril chez les Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Journal des anthropologues•2015•Cited by: 1•References: 8

    International audience

  • Jeux de rôle dans l’impasse du Palais d’or. Variation sur la (dis)simulation dans une maison close de la frontière sino-mongole

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Études mongoles et sibériennes•2017

    Construit à partir de recherches de terrain effectuées entre 2007 et 2012, cet article examine comment des travailleuses du sexe mongoles élaborent leur personnage au sein d’une maison close chinoise. Il insiste sur la place des échanges matériels et immatériels dans la communion instaurée entre ces femmes, « partenaires de destin ». Il s’intéresse également aux rôles attribués à l’ethnologue dans cette recherche en interrogeant les « malentendus…

  • Le sujet, un tabou en ethnologie

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Journal des anthropologues•2017

    En reprenant les termes de la critique que Nicole-Claude Mathieu émet à propos, entre autres, d’un essai de Roberte Hamayon, mon article revient sur la place du féminisme dans les sciences sociales des années 1970-1980. Le partage de mes réflexions avec l’une des auteures impliquées dans cette polémique, R. Hamayon, révèle l’absence des théories féministes dans les études mongoles, mais aussi dans le courant structuraliste de l’ethnologie de cett…

  • Des négociantes à la valise dans les villes sino-mongoles

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Ethnologie française•2017•References: 7

    Cet article examine les trajets, les connaissances et les savoir-circuler utilisés par les négociants dans une ville transfrontalière de Mongolie et de Chine. Largement féminine, cette activité caractérise l'Asie du centre et une partie du Nord-Est. Il analyse les parcours circulatoires de négociantes mongoles qui transforment les villes jumelles sino-mongoles d'Erlian-Zamyn üüd en une forme de caravansérail. Le négoce à la valise dans les villes…

  • La malédiction du poison chez les Mongols

    Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Corps•2022

  • Pourquoi les femmes disparaissent-elles des yourtes: Les transformations postsocialistes du pastoralisme nomade mongol

    Open Access•Gaëlle Lacaze•ARTICLE•Cahiers de la recherche sur l…•2024•Cited by: 1•References: 21

    Cet article analyse comment les transformations de trente dernières années ont profondément affecté le mode de vie pastoral nomade mongol et la division sexuelle du travail qui y dominait. Il exemplifie ces mutations à travers différents éléments ethnographiques principalement issus de recherches effectuées dans le désert de Gobi. Il montre comment les stéréotypes genrés issus des traditions pastorales nomades mongoles se déploient dans les trans…

  • Self-Projection on the Sustainability of the Nomadic Pastoral Lifestyle by Families in the Gobi Desert (Mongolia)

    Open Access•Gaëlle Lacaze, Mathieu Molet•ARTICLE•Human Ecology•2026•References: 2

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