Pourquoi les femmes disparaissent-elles des yourtes
Les transformations postsocialistes du pastoralisme nomade mongol
Bibliographic Data
| ID | 3828243 |
|---|---|
| Authors | Gaëlle Lacaze (0000-0002-7887-2680) |
| Year | 2024 |
| Volume | 23 |
| Publication date | 2024-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Cahiers de la recherche sur l éducation et les savoirs (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1635-3544 • E-ISSN: 2265-7762 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/132q3 |
| OpenAlex | W4406443902 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 21 |
Cet article analyse comment les transformations de trente dernières années ont profondément affecté le mode de vie pastoral nomade mongol et la division sexuelle du travail qui y dominait. Il exemplifie ces mutations à travers différents éléments ethnographiques principalement issus de recherches effectuées dans le désert de Gobi. Il montre comment les stéréotypes genrés issus des traditions pastorales nomades mongoles se déploient dans les transformations socialistes et postsocialistes, surtout depuis 2010 et le développement de l'exploitation des ressources minières. Cette dernière période questionne les possibilités de résistance et de résilience du système pastoral nomade extensif pratiqué en Mongolie. Cet article part de la division « complémentaire » du travail dans le pastoralisme nomade, ainsi que des représentations genrées auxquelles elle renvoie, pour déboucher sur les transformations engendrées par l'idéologie socialiste, selon laquelle l'émancipation des femmes constituait un indice de progrès, et enfin sur les changements contemporains, qui divisent les ménages entre les hommes seuls sur les campements ruraux et les femmes assignées aux espaces urbains. La disparité ville-campagne, qui implique une différence entre modes de vie nomade et sédentaire, signifie d'ores-et-déjà une opposition genrée entre un masculin rural et un féminin urbain. Or, cette dernière configuration fragilise l'élevage nomade tandis que le PIB de la Mongolie se nourrit chaque année davantage des ressources minières qui pourraient alors s'avérer la seule alternative face au sous-aménagement urbain et au fort taux de chômage en ville pour les jeunes peu diplômés, en particulier pour les hommes. La transmission des savoirs et savoir-faire pastoraux s'en trouve donc compromise
Humanities · Political science · Rangeland Management and Livestock Ecology · Philosophy
Modern Mongolia
Contradictions in Schooling Children among Mongolian Pastoralists
Gobi Herders’ Decision-Making and Risk Management under Changing Climate
Fighting over the reinterpretation of the Mongolian woman in Mongolia's post-socialist identity construction discourse
Risk, Uncertainty and Pastoralism
Lessons from the Dzud
Capitalism in Mongolia – ideology, practice and ambiguity
Les techniques du corps
Chamanisme, rituel et cognition
Le Pouvoir des hommes passe par la « langue des femmes ». Variations mongoles sur le duo de la légitimité et de l'aptitude
Sphère publique, sphère politique
Les Mains, les outils, les armes
La domination masculine
De l'attache des chevaux à la fécondation des femmes en passant par la cuisine
Marrying a Marilyn of the Tropics
| Unique citing works | 1 |
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| Citations per year | 1 |
| Citation span | 2026 - 2026 (1) |
| Citation velocity | current |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |