Louis Moreau De Bellaing
Biographic Data
| ID | 818459 |
|---|---|
| NAME | Louis Moreau De Bellaing |
| GIVEN NAMES | Louis Moreau |
| FAMILY NAME | De Bellaing |
| SIGNATURE | DE BELLAING L M |
| AFFILIATIONS | Université de Caen Normandie |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 53 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| WORKS AS AUTHOR | 53 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1968 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 2 |
Monique Selim (dir.), Anthropologie d'une pandémie , Paris, L'Harmattan, 2020, 322 p
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Philippe-Daniel Clément, Animal inc. c. Adam & Ève , Saint-Narcisse (Québec), Éditions du wampum, 2020, 126 p
Paolo GRASSI, Terreur à Guatemala-ville. Conflits territoriaux, violence et gangs , traduit de l’italien par Peggy Berthier, préface de Dennis Rodgers, Paris, L’Harmattan (Anthropologie critique), 201…
Patience Biligha Tolane, Les Travailleuses du sexe chinoises au Cameroun , préface de Pascale Absi et Monique Selim, Paris, L’Harmattan (Anthropologie critique), 2017, 284 p
Bernard Hours & Monique Selim, L’Empire de la morale , Paris, L’Harmattan, coll. Anthropologie critique, 2020, 218 p
Daniel CLÉMent, L’Écho des autres. L’analyse basique en anthropologie , Québec, Presses de l’Université Laval, Paris, Hermann, 2017, IX-715 p
Statut politique et sujet singulier
Les auteurs interrogent les effets à long terme de la colonisation puis de la décolonisation en Algérie à partir des impacts objectifs et subjectifs, à la fois sur les colonisés et sur les populations venues s'implanter dans les territoires conquis pour servir le dessein colonisateur. Les différents statuts politiques coloniaux dessinent la réalité subjective et sociale d'« apatrié » propre à ces exilés : pieds-noirs et harkis à la fin de la guer…
La France Insoumise ou les enjeux du populisme à gauche, face à l’extrême droite
La revue Lignes rend hommage à Miguel Abensour, disparu en 2017, avec un recueil de textes qui constitue un bilan des travaux de cet universitaire et éditeur, qualifié à juste titre de « penseur libertaire ». Les dix-sept contributions mettent diversement en valeur les raisonnements et les refus d’Abensour face aux courants d’idées dominantes de notre époque, de gauche comme de droite. Plutôt que d’« enseigner Abensour » nous nous sommes efforcée…
Mohamed Mebtoul , Algérie
La revue Lignes rend hommage à Miguel Abensour, disparu en 2017, avec un recueil de textes qui constitue un bilan des travaux de cet universitaire et éditeur, qualifié à juste titre de « penseur libertaire ». Les dix-sept contributions mettent diversement en valeur les raisonnements et les refus d’Abensour face aux courants d’idées dominantes de notre époque, de gauche comme de droite. Plutôt que d’« enseigner Abensour » nous nous sommes efforcée…
Après la montée « improbable » d’Emmanuel Macron, une ou des opposition(s) à construire
La revue Lignes rend hommage à Miguel Abensour, disparu en 2017, avec un recueil de textes qui constitue un bilan des travaux de cet universitaire et éditeur, qualifié à juste titre de « penseur libertaire ». Les dix-sept contributions mettent diversement en valeur les raisonnements et les refus d’Abensour face aux courants d’idées dominantes de notre époque, de gauche comme de droite. Plutôt que d’« enseigner Abensour » nous nous sommes efforcée…
Au-delà des partis et des mouvements
La revue Lignes rend hommage à Miguel Abensour, disparu en 2017, avec un recueil de textes qui constitue un bilan des travaux de cet universitaire et éditeur, qualifié à juste titre de « penseur libertaire ». Les dix-sept contributions mettent diversement en valeur les raisonnements et les refus d’Abensour face aux courants d’idées dominantes de notre époque, de gauche comme de droite. Plutôt que d’« enseigner Abensour » nous nous sommes efforcée…
François Thoreau et Ariane d'Hoop (dir), L'Appel des entités fragiles
Claudie Weill (1942-2018)
L’essor du numérique, les perspectives de croissance faible, la montée des préoccupations environnementales constituent autant de conditions favorables au développement des comportements collaboratifs qui, cependant, ne déterminent pas mécaniquement les pratiques. L’enquête auprès de conducteurs de Blablacar, tous actifs, appartenant aux catégories moyennes et supérieures, montre qu’au cours de leur socialisation, ils ont construit une dispositio…
Ce que la misère donne à penser
Jean Robert Pitte, secrétaire perpétuel de l’Académie des sciences morales et politiques, accueille les participants et les participantes, tandis que André Vauchez, membre de l’Institut (Académie des inscriptions et belles lettres) introduit le thème en insistant sur l’importance de l’Association ATD Quart Monde (Agir tous pour la dignité) dont le fondateur est le père Joseph Wresinski et où entra, à partir des années 1980, une ancienne déportée,…
L'Iran, État-nation, est-il nationalement ou internationalement légitime
L’essor du numérique, les perspectives de croissance faible, la montée des préoccupations environnementales constituent autant de conditions favorables au développement des comportements collaboratifs qui, cependant, ne déterminent pas mécaniquement les pratiques. L’enquête auprès de conducteurs de Blablacar, tous actifs, appartenant aux catégories moyennes et supérieures, montre qu’au cours de leur socialisation, ils ont construit une dispositio…
Intellectuels, chercheurs, auteurs en quête du réel
se penser et se construire sinon contre, du moins distance (respectueuse) de la littrature
Entre les lignes d'un front commun
En 1981 Louis Moreau de Bellaing, sociologue-anthropologue ancien professeur à l'université de Caen, intègre le comité de rédaction de L'homme et la société . À travers cet entretien, il revient sur son parcours ; sa rencontre avec Serge Jonas, le projet de la revue, les éditeurs qui se sont succédés, la constitution des premiers comités de rédaction, ses liens avec les différents membres qui les ont composés. Son récit « de l'intérieur » permet …
Entre droit et loi symbolique
Les trois épisodes qui ont marqué ce qu’on a appelé l’attentat contre Charlie Hebdo ne peuvent être amalgamés. Ils sont très différents les uns des autres. Les cibles ne sont pas les mêmes. Dans le premier épisode (Charlie Hebdo), il s’agit, semble-t-il, pour deux islamistes fanatisés, de venger, au nom de l’islam, le Prophète de l’injure blasphématoire qui lui a été faite, notamment dix ans plus tôt, par la publication de caricatures reproduisan…
Tenons et mortaises
Tenons et mortaises est une initiative lancée par l’historienne Sophie Wahnich qui « vise à rassembler des revues, des foyers de pensée plus diffus liés par exemple à des séminaires, des lieux culturels, des pratiques artistiques et des moments sociaux/politiques ». Tenons et mortaises propose aussi des interventions dans divers lieux : cafés-débats, conférences, etc. Le Journal des anthropologues a été sollicité et a accepté de se joindre à l’…
L’éthique et la morale dans le politique
L'argumentation s'efforce de montrer que, dans la société contemporaine, avec l'effacement du théologico-politique, les concepts d'éthique et de morale prennent place dans le politique comme loi symbolique et comme lieu des droits et du droit. Les droits humains et les « valeurs républicaines » (égalité, liberté, responsabilité, justice) prennent alors tout leur sens. C'est ce sens que le capitalisme attaque et tente de détruire
Ma rencontre avec Colette
En 1959, Colette Petonnet revint du Maroc ou elle avait passe plusieurs annees. Auparavant, elle avait fait des etudes de psychologie et etait devenue monitrice d’education surveillee, un metier qui dependait du ministere de la Justice. Nous la rencontrâmes un peu par hasard, grâce a des amities communes. Des les premieres rencontres, elle nous raconta ses frequentations des bidonvilles a Casablanca et Rabat ou elle accompagnait des femmes dans l…
Bernard Hours, Monique Selim, Anthropologie politique de la globalisation
une rupture en anthropologie, rupture amorce par les prcdents ouvrages des auteurs et de quelques autres, mais rupture ici affirme. La globalisation s'est faite, s'ajoutant une mondialisation qui n'est pas de mme nature
Congrès international féministe
Logique intellectuelle, logique empirique, logique scientifique
RÃ(c)sumÃ(c) Trois types de logique sont repérables dans la recherche en sciences humaines : logique intellectuelle, logique empirique et logique scientifique. La logique intellectuelle se combine avec la logique empirique dans l'empirisme interactionniste (peu scientifique), dans l'empirisme clinique qui va jusqu'à la conceptualisation et peut ouvrir sur l'inconscient. La logique intellectuelle avec peu de logique empirique est un travail sur le…
La loi de 2005 sur les personnes en situation de handicap les débats à l’assemblée nationale
Deux conceptions du handicap se sont affrontées en juin 2004 lors de la préparation de la loi sur le handicap, celle tournant autour de l’aide et de l’assistance à la personne en situation de handicap, pour l’intégrer, celle considérant comme un dû au nom des droits ce qu’elle peut recevoir pour qu’elle s’insère dans un projet de vie. Les mesures proposées, si elles constituent une avancée réelle dans la prise en compte du handicap, ne suffisent …
Domination, servitude et révolte
Ce que Gérard Althabe appelle, comme tant d’autres, domination, serait plutôt excès de domination, puisqu’est fait allusion, dans son livre Oppression et libération dans l’imaginaire, à une reine d’avant la colonisation qui bénissait l’eau des purifications. Cette reine, même si elle pouvait pratiquer parfois une domination en excès, était légale et légitime (aux yeux de la population, son pouvoir sacré était reconnu). Sans doute, ce pouvoir sacr…
L’alimentation chez les sans domicile fixe
À première vue le problème, s’il y en a un, est simple et peut être résumé dans la question : que mangent les SDF ? En fait, il est beaucoup plus complexe dans la mesure où l’on peut se demander : les SDF peuvent-ils choisir ce qu’ils mangent ? Mangent-ils tous de la même manière et les mêmes aliments ? Quelle place l’alimentation occupe-t-elle dans leur vie ? La brève analyse que nous proposons ici s’appuie sur un ouvrage que nous avons publié a…
Peurs collectives et phobies individuelles
L'histoire des peurs collectives ne peut se réduire à l'accumulation de peurs individuelles. Il s'agit de montrer qu'il n'y a pas de peurs individuelles sans peurs collectives et surtout sans objets (abstraits ou concrets) de peur investis par des groupes et des individus. La sollicitation de l'objet par la pulsion – notamment la pulsion de mort – et celle de la pulsion par l'objet (réel ou fantasmé) jouent leur rôle dans la construction des peur…
Economie de la pauvreté et économie de la misère
« Point de regard sur le peuple et ce qu’il peut souffrir » Euripide, Les Suppliantes Economie de la pauvreté, économie de la misère, dans les deux cas le terme économie semble en contradiction avec les deux phénomènes évoqués : pauvreté et misère. Au moins est-il possible d’admettre que, s’il y a économie, elle n’est pas unique. Elle est celle de la pauvreté et celle de la misère. Mais il faut ajouter aussitôt que ces spécificités ou spécificati…
Paternalisme et contestation
Moreau de Bellaing Louis. Paternalisme et contestation. In: Communications, 12, 1968. Mai 1968. La prise de la parole. pp. 66-83
Idéologies et pratiques de l'appareil d'État dans le système politique français
À propos du film « Molière » d'Ariane Mnouchkine
Le langage du quotidien
La société légitime
Un nouveau sous-prolétariat
Mémoires de la mémoire
Pour une approche critique de l'empirisme
Sciences sociales et droits de l'homme
Depuis que l'art. II de la Déclaration a rendu possible la liberté d'expression, toutes les sciences et en particulier les sciences sociales sont à la fois fondées sur et interpelées par les droits de l'homme. La naissance des droits de l'homme est liée à la genèse de l'histoire occidentale et à l'apparition des sciences. Pour contribuer à la mesure de ces droits, ainsi qu'à leur maintien et à leur développement, la sociologie, l'histoire, la psy…
D'une sociologie des limites
Claude Lefort, Essai sur le politique
Critique de l'empirisme en sociologie
Louis Moreau de Bellaing, Empiricism in Sociology : A Critique If sociological empiricism has proved to be necessary and fruitful, it has been diverted from its most important objectives by many investigators who ignore the fact their task should be to furnish qualitative and quantitative data and make a preliminary interpretation of it. Confused with sociology, with which it partially shares its essential premises, all-too-frequently empiricism …
Des Juifs et des Arabes
Note critique sur la sociologie
Espace et Anthropologie
Sociologues et sociologie
Moreau de Bellaing Louis. Sociologues et sociologie. In: L'Homme et la societe, N. 107-108, 1993. Guerre et paix aujourd'hui. pp. 187-193
L'oppression des femmes
Motivations, sentiments et passions dans la recherche. Le cas Tocqueville
Louis Moreau de Bellaing, Motivations, Sentiments and Passions in Research : The Case of Tocqueville Motivations, sentiments and passions in research are individualized not only on the psychic level, but are also marked by social "objects" and are appropriated by the author
L’alimentation chez les sans domicile fixe
À première vue le problème, s’il y en a un, est simple et peut être résumé dans la question : que mangent les SDF ? En fait, il est beaucoup plus complexe dans la mesure où l’on peut se demander : les SDF peuvent-ils choisir ce qu’ils mangent ? Mangent-ils tous de la même manière et les mêmes aliments ? Quelle place l’alimentation occupe-t-elle dans leur vie ? La brève analyse que nous proposons ici s’appuie sur un ouvrage que nous avons publié a…
Araps (Association Rencontres Anthropologie, Psychanalyse et recherches sur le processus de Socialisation)
Les communications se sont succédé du jeudi soir au dimanche soir autour de trois grands thèmes : fictions et rapports sociaux, précarité des paradigmes et scènes du politique. Il est impossible face à la densité des propos, de prétendre synthétiser, résumer, voire sélectionner tel ou tel contenu étant donné que la pensée du colloque s’est déroulée et dégagée dans le mouvement de l’ensemble. En ce sens, l’on peut affirmer que cette manifestation …
Economie de la pauvreté et économie de la misère
« Point de regard sur le peuple et ce qu’il peut souffrir » Euripide, Les Suppliantes Economie de la pauvreté, économie de la misère, dans les deux cas le terme économie semble en contradiction avec les deux phénomènes évoqués : pauvreté et misère. Au moins est-il possible d’admettre que, s’il y a économie, elle n’est pas unique. Elle est celle de la pauvreté et celle de la misère. Mais il faut ajouter aussitôt que ces spécificités ou spécificati…
Champs sociaux de la clinique
Domination, servitude et révolte
Ce que Gérard Althabe appelle, comme tant d’autres, domination, serait plutôt excès de domination, puisqu’est fait allusion, dans son livre Oppression et libération dans l’imaginaire, à une reine d’avant la colonisation qui bénissait l’eau des purifications. Cette reine, même si elle pouvait pratiquer parfois une domination en excès, était légale et légitime (aux yeux de la population, son pouvoir sacré était reconnu). Sans doute, ce pouvoir sacr…
La question des peurs collectives
Au cours d’une journée, organisée par l’Association française des anthropologues en mai 2005, nous nous étions interrogés sur la production des peurs collectives dans un contexte où l’idéologie sécuritaire – qui ne date pas d’hier – bat son plein. L’usage de cette notion rendrait possible d’aborder la manière dont tout un chacun, dans une société du risque, ressent non seulement des événements caractérisés comme des catastrophes (le tsunami, par …
Peurs collectives et phobies individuelles
L'histoire des peurs collectives ne peut se réduire à l'accumulation de peurs individuelles. Il s'agit de montrer qu'il n'y a pas de peurs individuelles sans peurs collectives et surtout sans objets (abstraits ou concrets) de peur investis par des groupes et des individus. La sollicitation de l'objet par la pulsion – notamment la pulsion de mort – et celle de la pulsion par l'objet (réel ou fantasmé) jouent leur rôle dans la construction des peur…
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