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Érica Aparecida Kawakami

Biographic Data

ID876838
NAMEÉrica Aparecida Kawakami
GIVEN NAMESÉrica Aparecida
FAMILY NAMEKawakami
SIGNATUREKAWAKAMI É A
AFFILIATIONSUniversity for International Integration of the Afro-Brazilian Lusophony
ORCID0000-0001-8675-7861
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS5
AUTHOR COUNT5
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2014
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX1
  • Feminoabjeções, lgbticídios e mariellecídios: Pós-Categorias Para Tensionar Realidades

    Open Access•Fulvio Cesar Garcia-Severino, Cinthia De Cassia Catoia et al.•ARTICLE•Revista Estudos Feministas•2023•References: 2

    A partir da análise da criminalização da lgbtfobia sob fundamento da legislação antirracismo pelo STF, discutimos as implicações e os efeitos discursivos do entendimento da homotransfobia como espécies de racismo. Propomos refletir sobre as possibilidades que eles produzem por meio da criação de pós-categorias de modo a tensionar as realidades em oposição à lógica categorial fundada na modernidade colonial. Fobia torna-se insuficiente para a tota…

  • Diáspora africana: Caminhando Entre Genealogias, Abrindo Novos Horizontes

    Open Access•Valter Roberto Silvério, A Hofbauer et al.•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020

    In despite of recent and dizzying popularization of the concept of African diaspora in the national context, we have rarely find in Brazilian academic productions, any indication or delimitation about the different models, theoretical and methodological perspectives and approaches that constitute the broad field of African Diaspora Studies. In this context, this article is useful for carrying out the following two tasks. The first one concerns a …

  • Tornar-se sujeito afro-diaspórico: Contribuições de Du Bois, Fanon e Stuart Hall

    Open Access•Valter Roberto Silvério, Érica Aparecida Kawakami et al.•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020•Cited by: 1

    O que é ser Negro? Quais os contornos dessa subjetividade e as condições que posicionam esse sujeito nas redes, nos fluxos, nas forças e nas narrativas que a instituem? A tarefa a que nos propomos neste artigo é oferecer uma via genealógica possível acerca do modo como tais questões, coextensivas a diversas tradições intelectuais negras e à própria modernidade, ganharam forma e atravessaram as formulações de três intelectuais específicos: W. E. B…

  • Currículo, ruídos e contestações: Os Povos Indígenas Na Universidade

    Open Access•Érica Aparecida Kawakami•ARTICLE•Revista Brasileira de Educação•2019•Cited by: 4•References: 4

    A história curricular das universidades públicas brasileiras mostra seu compromisso com concepções e representações forjadas nas relações coloniais, de modo que, em seus espaços, formas de produção, validação, aplicação e circulação de conhecimentos ainda são disputadas com base em uma matriz epistemológica ocidental, eurocentrada, racializada. Nesse sentido, questiono se as presenças indígenas nas universidades, ampliadas na última década, podem…

  • Pensando sobre a constituição do binário normal-abjeto: Do perverso polimorfo na psicanálise freudiana ao gênero performativo de Judith Butler

    Open Access•Érica Aparecida Kawakami•ARTICLE•Áskesis - Revista des discentes…•2014

    A proposta desta reflexão, de caráter evidentemente introdutório, é destacar alguns dos discursos que foram se constituindo em torno da sexualidade, procurando evidenciar aqueles aspectos que deram sustentação à nomeação do normal e do abjeto, particularmente, nas formulações psicanalíticas elaboradas por Sigmund Freud nos seus Três ensaios sobre a teoria da sexualidade: As aberrações sexuais, A sexualidade infantil e As transformações da puber- …

  • Currículo, ruídos e contestações: Os Povos Indígenas Na Universidade

    Open Access•Érica Aparecida Kawakami•ARTICLE•Revista Brasileira de Educação•2019•Cited by: 4•References: 4

    A história curricular das universidades públicas brasileiras mostra seu compromisso com concepções e representações forjadas nas relações coloniais, de modo que, em seus espaços, formas de produção, validação, aplicação e circulação de conhecimentos ainda são disputadas com base em uma matriz epistemológica ocidental, eurocentrada, racializada. Nesse sentido, questiono se as presenças indígenas nas universidades, ampliadas na última década, podem…

  • Tornar-se sujeito afro-diaspórico: Contribuições de Du Bois, Fanon e Stuart Hall

    Open Access•Valter Roberto Silvério, Érica Aparecida Kawakami et al.•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020•Cited by: 1

    O que é ser Negro? Quais os contornos dessa subjetividade e as condições que posicionam esse sujeito nas redes, nos fluxos, nas forças e nas narrativas que a instituem? A tarefa a que nos propomos neste artigo é oferecer uma via genealógica possível acerca do modo como tais questões, coextensivas a diversas tradições intelectuais negras e à própria modernidade, ganharam forma e atravessaram as formulações de três intelectuais específicos: W. E. B…

  • Pensando sobre a constituição do binário normal-abjeto: Do perverso polimorfo na psicanálise freudiana ao gênero performativo de Judith Butler

    Open Access•Érica Aparecida Kawakami•ARTICLE•Áskesis - Revista des discentes…•2014

    A proposta desta reflexão, de caráter evidentemente introdutório, é destacar alguns dos discursos que foram se constituindo em torno da sexualidade, procurando evidenciar aqueles aspectos que deram sustentação à nomeação do normal e do abjeto, particularmente, nas formulações psicanalíticas elaboradas por Sigmund Freud nos seus Três ensaios sobre a teoria da sexualidade: As aberrações sexuais, A sexualidade infantil e As transformações da puber- …

  • Currículo, ruídos e contestações: Os Povos Indígenas Na Universidade

    Open Access•Érica Aparecida Kawakami•ARTICLE•Revista Brasileira de Educação•2019•Cited by: 4•References: 4

    A história curricular das universidades públicas brasileiras mostra seu compromisso com concepções e representações forjadas nas relações coloniais, de modo que, em seus espaços, formas de produção, validação, aplicação e circulação de conhecimentos ainda são disputadas com base em uma matriz epistemológica ocidental, eurocentrada, racializada. Nesse sentido, questiono se as presenças indígenas nas universidades, ampliadas na última década, podem…

  • Diáspora africana: Caminhando Entre Genealogias, Abrindo Novos Horizontes

    Open Access•Valter Roberto Silvério, A Hofbauer et al.•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020

    In despite of recent and dizzying popularization of the concept of African diaspora in the national context, we have rarely find in Brazilian academic productions, any indication or delimitation about the different models, theoretical and methodological perspectives and approaches that constitute the broad field of African Diaspora Studies. In this context, this article is useful for carrying out the following two tasks. The first one concerns a …

  • Tornar-se sujeito afro-diaspórico: Contribuições de Du Bois, Fanon e Stuart Hall

    Open Access•Valter Roberto Silvério, Érica Aparecida Kawakami et al.•ARTICLE•Contemporânea - revista de…•2020•Cited by: 1

    O que é ser Negro? Quais os contornos dessa subjetividade e as condições que posicionam esse sujeito nas redes, nos fluxos, nas forças e nas narrativas que a instituem? A tarefa a que nos propomos neste artigo é oferecer uma via genealógica possível acerca do modo como tais questões, coextensivas a diversas tradições intelectuais negras e à própria modernidade, ganharam forma e atravessaram as formulações de três intelectuais específicos: W. E. B…

  • Feminoabjeções, lgbticídios e mariellecídios: Pós-Categorias Para Tensionar Realidades

    Open Access•Fulvio Cesar Garcia-Severino, Cinthia De Cassia Catoia et al.•ARTICLE•Revista Estudos Feministas•2023•References: 2

    A partir da análise da criminalização da lgbtfobia sob fundamento da legislação antirracismo pelo STF, discutimos as implicações e os efeitos discursivos do entendimento da homotransfobia como espécies de racismo. Propomos refletir sobre as possibilidades que eles produzem por meio da criação de pós-categorias de modo a tensionar as realidades em oposição à lógica categorial fundada na modernidade colonial. Fobia torna-se insuficiente para a tota…

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