Chantal Jaquet
Biographic Data
| ID | 878741 |
|---|---|
| NAME | Chantal Jaquet |
| GIVEN NAMES | Chantal |
| FAMILY NAME | Jaquet |
| SIGNATURE | JAQUET C |
| AFFILIATIONS | Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne |
| ORCID | 0009-0003-8521-3055 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 13 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1998 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
The Lily of the Valley , or Love as Breathing in the Scent
The Lily of the Valley, or Love as Breathing in the Scent Chantal Jaquet (bio) The Lily of the Valley, published by Balzac in 1836, can be considered as a standard in olfactory literature since the novel is entirely built on the perception of odors and the central role of breathing in romantic relationships. As the title indicates, it is in the floral and olfactory registers that the essence of love expresses itself. Perfume presides over the bir…
Le statut des sujets chez Spinoza
Le sujet se définit par son obéissance. On peut se demander alors s’il peut résister au souverain. L’article analyse d’abord la conception hobbesienne du sujet, qui doit abandonner son droit de résister. Il se fonde ensuite sur l’étude des deux concepts subditus et subjectum et de leur lien dans la philosophie de Spinoza pour montrer, au contraire, que le statut de sujet n’implique pas l’abandon du droit de résister
Critique de l’indignation Désobéissance et obéissance absolue chez Spinoza
L’article revient sur l’affect l’indignation et critique l’idée répandue chez les commentateurs de son rôle constitutif dans l’État, en le limitant à une fonction de destitution ou de garde-fou. Il montre ensuite que la désobéissance n’est pas un droit civil chez Spinoza mais qu’elle relève du droit de guerre. Il établit enfin que l’obéissance absolue peut, contrairement à toute attente, consister à refuser d’exécuter les ordres
Affects, Actions and Passions in Spinoza
Nowadays there is a great enthusiasm for the Spinozan conception of the union of mind and body among modern researchers, such as Damasio. The fact that the Spinozan model has become very relevant is an opportunity to reflect on the impact and value of these references to Spinoza, which historians of philosophy eye with caution because they are all too often based on second-hand knowledge, and frequently distort the philosopher's thought. That is …
Conclusion
Although it excludes interaction, the equality of body and mind is not parallelism, in which everything repeats itself identically and interchangeably. Equality is not uniformity; it allows differential treatment of the body and mind, according to the constitutive principle of affect.
From the Self to Oneself
O acordo afetivo da multidão
No Tratado político, VI, 1, Espinosa sustenta que o acordo da multidão que preside a constituição do corpo político não se funda sobre a razão, mas sobre um afeto comum: medo, esperança ou desejo de vingar um dano sofrido em comum (vel desiderio commune aliquod damnum ulciscendi). O objetivo deste artigo é analisar a possibilidade, a viabilidade e a legitimidade de uma união paradoxal e problemática da multidão com base em uma aspiração à vinganç…
Les transclasses ou la non-reproduction
La théorie de la reproduction sociale admet des exceptions dont il faut rendre compte pour en mesurer la portée. Cet ouvrage a pour but de comprendre philosophiquement le passage exceptionnel d’une classe à l’autre et de forger une méthode d’approche des cas particuliers. Il analyse les causes politiques, économiques, sociales, familiales et singulières qui concourent à la non-reproduction sociale, ainsi que leurs effets sur la constitution des i…
Corps et Esprit
D’après le scolie d’Éthique, II, 21 : «L’esprit et le corps, c’est un seul et même individu (individuum) que l’on conçoit tantôt (jam) sous l’attribut de la pensée, tantôt sous celui de l’étendue » . La conception de l’individu obéit donc à ce que l’on pourrait appeler une logique de l’alternance, une logique du tantôt, tantôt, qui invite à comprendre les choses tour à tour à partir de l’attribut étendue ou de l’attribut pensée. Or dans l’histoir…
Philosophie de l'odorat
Découvrir la noblesse de l’odorat et apprendre à être un philosophe nez : tel est le but de ce livre, qui fait d’un sens négligé un objet de réflexion à part entière. L’entreprise de réhabilitation de la sensibilité olfactive passe par la remise en cause des préjugés sur l’odorat comme sa prétendue faiblesse, son caractère primitif, incommode ou immoral et par l’examen de la manière dont l’esprit nous vient aussi du nez. La démarche se fonde sur …
Bacon et la promotion des savoirs
Sans conteste, Bacon est un philosophe marin il parcourt le « petit globe du monde intellectuel » et ses trois continents, l’histoire, la poésie et la philosophie, pour promouvoir le savoir et le règne de l’homme sur la nature. Car savoir, c’est pouvoir. L’emprise sur les choses repose donc sur les arts et les sciences. Voilà pourquoi l’avancement du savoir est au cœur de la pensée de Bacon à tel point qu’il a pris soin de rédiger deux ouvrages, …
Le corps
De la morale commune à l’éthique
L’assimilation des notions de bien et de mal par Spinoza à des modes de l’imagination est souvent comprise comme une critique radicale invalidant les valeurs morales. Dans cette optique l’auteur de l’Ethique apparaît comme le précurseur d’une philosophie par delà bien et mal. L’article s’inscrit en faux contre cette interprétation hâtive et met au jour la positivité des concepts de bien et du mal, en analysant les raisons pour lesquelles la criti…
Bacon et la promotion des savoirs
Sans conteste, Bacon est un philosophe marin il parcourt le « petit globe du monde intellectuel » et ses trois continents, l’histoire, la poésie et la philosophie, pour promouvoir le savoir et le règne de l’homme sur la nature. Car savoir, c’est pouvoir. L’emprise sur les choses repose donc sur les arts et les sciences. Voilà pourquoi l’avancement du savoir est au cœur de la pensée de Bacon à tel point qu’il a pris soin de rédiger deux ouvrages, …
De la morale commune à l’éthique
L’assimilation des notions de bien et de mal par Spinoza à des modes de l’imagination est souvent comprise comme une critique radicale invalidant les valeurs morales. Dans cette optique l’auteur de l’Ethique apparaît comme le précurseur d’une philosophie par delà bien et mal. L’article s’inscrit en faux contre cette interprétation hâtive et met au jour la positivité des concepts de bien et du mal, en analysant les raisons pour lesquelles la criti…
Le corps
Philosophie de l'odorat
Découvrir la noblesse de l’odorat et apprendre à être un philosophe nez : tel est le but de ce livre, qui fait d’un sens négligé un objet de réflexion à part entière. L’entreprise de réhabilitation de la sensibilité olfactive passe par la remise en cause des préjugés sur l’odorat comme sa prétendue faiblesse, son caractère primitif, incommode ou immoral et par l’examen de la manière dont l’esprit nous vient aussi du nez. La démarche se fonde sur …
Bacon et la promotion des savoirs
Sans conteste, Bacon est un philosophe marin il parcourt le « petit globe du monde intellectuel » et ses trois continents, l’histoire, la poésie et la philosophie, pour promouvoir le savoir et le règne de l’homme sur la nature. Car savoir, c’est pouvoir. L’emprise sur les choses repose donc sur les arts et les sciences. Voilà pourquoi l’avancement du savoir est au cœur de la pensée de Bacon à tel point qu’il a pris soin de rédiger deux ouvrages, …
Corps et Esprit
D’après le scolie d’Éthique, II, 21 : «L’esprit et le corps, c’est un seul et même individu (individuum) que l’on conçoit tantôt (jam) sous l’attribut de la pensée, tantôt sous celui de l’étendue » . La conception de l’individu obéit donc à ce que l’on pourrait appeler une logique de l’alternance, une logique du tantôt, tantôt, qui invite à comprendre les choses tour à tour à partir de l’attribut étendue ou de l’attribut pensée. Or dans l’histoir…
Les transclasses ou la non-reproduction
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O acordo afetivo da multidão
No Tratado político, VI, 1, Espinosa sustenta que o acordo da multidão que preside a constituição do corpo político não se funda sobre a razão, mas sobre um afeto comum: medo, esperança ou desejo de vingar um dano sofrido em comum (vel desiderio commune aliquod damnum ulciscendi). O objetivo deste artigo é analisar a possibilidade, a viabilidade e a legitimidade de uma união paradoxal e problemática da multidão com base em uma aspiração à vinganç…
From the Self to Oneself
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Nowadays there is a great enthusiasm for the Spinozan conception of the union of mind and body among modern researchers, such as Damasio. The fact that the Spinozan model has become very relevant is an opportunity to reflect on the impact and value of these references to Spinoza, which historians of philosophy eye with caution because they are all too often based on second-hand knowledge, and frequently distort the philosopher's thought. That is …
Conclusion
Although it excludes interaction, the equality of body and mind is not parallelism, in which everything repeats itself identically and interchangeably. Equality is not uniformity; it allows differential treatment of the body and mind, according to the constitutive principle of affect.
Le statut des sujets chez Spinoza
Le sujet se définit par son obéissance. On peut se demander alors s’il peut résister au souverain. L’article analyse d’abord la conception hobbesienne du sujet, qui doit abandonner son droit de résister. Il se fonde ensuite sur l’étude des deux concepts subditus et subjectum et de leur lien dans la philosophie de Spinoza pour montrer, au contraire, que le statut de sujet n’implique pas l’abandon du droit de résister
Critique de l’indignation Désobéissance et obéissance absolue chez Spinoza
L’article revient sur l’affect l’indignation et critique l’idée répandue chez les commentateurs de son rôle constitutif dans l’État, en le limitant à une fonction de destitution ou de garde-fou. Il montre ensuite que la désobéissance n’est pas un droit civil chez Spinoza mais qu’elle relève du droit de guerre. Il établit enfin que l’obéissance absolue peut, contrairement à toute attente, consister à refuser d’exécuter les ordres
The Lily of the Valley , or Love as Breathing in the Scent
The Lily of the Valley, or Love as Breathing in the Scent Chantal Jaquet (bio) The Lily of the Valley, published by Balzac in 1836, can be considered as a standard in olfactory literature since the novel is entirely built on the perception of odors and the central role of breathing in romantic relationships. As the title indicates, it is in the floral and olfactory registers that the essence of love expresses itself. Perfume presides over the bir…
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