Rodrigues Montoya Rojas
Biographic Data
| ID | 881903 |
|---|---|
| NAME | Rodrigues Montoya Rojas |
| GIVEN NAMES | Rodrigues Montoya |
| FAMILY NAME | Rojas |
| SIGNATURE | ROJAS R M |
| AFFILIATIONS | Catholic University of the Maule |
| ORCID | 0000-0002-6603-070X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 14 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Interdisciplina
Entrevista al Dr. Jaime Huincahue
La racionalización del sufrimiento
Hay sufrimiento en el mundo, hay mal en el mundo. Existe evidencia de ambos. No todo sufrimiento parece ser con vistas a un bien mayor. Es decir, parece haber casos de mal gratuito o injustificado. El pasado 2 de febrero del 2024, observamos en Viña del Mar - Chile las trágicas consecuencias de un devastador incendio forestal, probablemente provocado intencionalmente por el ser humano. Ante escenarios de este tipo, el desafío epistémico para quie…
Desacuerdos profundos, desacuerdos gratuitos y el riesgo de la postverdad
El presente escrito explora los alcances de la existencia de desacuerdos, particularmente si a partir de estos se sigue una posiciÃ3n escéptica respecto a la posibilidad de conocer, centrado en aquellos tÃ3picos que son foco de controversia o falta de consenso. Un presupuesto de esta discusiÃ3n es que, ante la ausencia de consenso sobre p, se sigue que no se conoce p o que se debe suspender el juicio sobre p. Se asume que la falta de consenso evi…
Problema Del Mal Y El Sufrimiento Como Un Caso De Paradigmático De Mal Horrendo
En este escrito se discuten los alcances que tiene el denominado problema evidencial del mal en la comprensión del sufrimiento como un caso de mal horrendo. Se trata, fundamentalmente, de discutir en qué sentido el sufrimiento (por ejemplo el sufrimiento animal) estaría epistémicamente justificado, lo que evitaría se entienda ese sufrimiento como mal gratuito y mal horrendo. Esta alternativa es descartada
Intuición, racionalidad y acción
Durante los últimos cinco años, un tema principal de discusión en el área epistemológica ha sido el rol de las intuiciones como una guía confiable para el conocimiento, o como una forma de justificación de alguna creencia. Se asume que si no existe tal función de las intuiciones (intuiciones racionales específicamente), entonces son gratuitas, irrelevantes y una guía poco confiable para el conocimiento o la creencia. El papel de las intuiciones e…
Racionalismo Modal, Naturalismo Y Escepticismo Empirista
Recientemente Machery (2017) ha desarrollado una crítica a la práctica filosÃ3fica fundada en casos hipotéticos, el denominado método de casos (method of cases). Una vía para cuestionar esta práctica y el rol de las intuiciones en el mismo es el denominado argumento desde la no confiabilidad (unreliability). De esta no confiabilidad se sigue una conclusiÃ3n escéptica respecto de los análisis modales característicos de ciertos argumentos filosÃ3fi…
Rationalism and Naturalism
.
Sobre el rol propedéutico de las intuiciones desde una perspectiva racionalista naturalista
El objetivo principal de este escrito es proponer un papel propedéutico de las intuiciones racionales, a fin de defender una propuesta híbrida entre el acceso epistémico a priori y a posteriori. Las intuiciones racionales deben ser informadas empíricamente, y descartadas cuando hay pruebas contra ellas, cuando la evidencia empírica muestra que la intuiciÃ3n racional es errada, por lo que cualquier creencia guiada por ella también lo sería. Se sos…
Intuición, racionalidad y confiabilidad
El objetivo de este escrito es discutir el rol y validez de las intuiciones en el ámbito epistémico, en particular el rol de las denominadas intuiciones racionales y su característica de acceso a priori a ciertos ítems o de conocimiento o de creencia. Se analizará el supuesto de centralidad de las intuiciones en la argumentación filosófica. Este supuesto otorga un rol evidencial a una intuición I que un sujeto S tiene respecto a una proposición P…
Determinismo, compatibilismo y escepticismo respecto al libre albedrío
El presente escrito tiene por objetivo discutir los alcances de la postura denominada escepticismo sobre el libre albedrío (Free Will Scepticism) y evaluar si el debate compatibilismo - incompatibilismo supone una postura racionalista y/o necesitarista respecto a si un sujeto S actÃoa libremente. La discusiÃ3n de los Ãoltimos diez años sobre este tÃ3pico permite establecer una distinciÃ3n relevante entre que una acciÃ3n sea libre, sin que ello de…
Sobre El Abuso de Lo Necesario A Posteriori
El presente escrito argumenta cómo el denominado abuso de lo necesario a posteriori, propuesto en Beebee y Sabbarton-Leary (2010), asume erróneamente que: a) los enunciados necesarios a posteriori requieren un compromiso metafísico con un esencialismo no trivial; y b) que el experimento mental de la tierra gemela cumple un rol evidencial en la determinación de lo necesario a posteriori. Contra a), se sostiene que lo necesario a posteriori no requ…
Enunciados necesarios a posteriori, necesidad débil y racionalismo
Se afirma que los enunciados necesarios a posteriori, propuestos por S. Kripke, exigen una comprensión débil de la necesidad; esto quiere decir: a) existencia contingen-te del designatum(no existencia en toda situación contrafáctica) y b) dependencia racionalista en principios lógicos a priori, particularmente los de diferencia y de identidad. La principal consecuencia es que los enunciados necesarios a posteriori corresponden a instancias de dic…
Hegel, Contradicción Y Dialetheia
El presente escrito discute cmo Hegel comprende el principio de no contradiccin. Se analiza, en primer lugar, el modo cmo Aristteles entiende dicho principio, destacando las denominadas lecturas semntica y ontolgica. Luego, se analiza si es correcto sostener que Hegel rechaza este principio, sostenindose aqu que, estrictamente, esto no es as. Para ello, se presenta una lectura dialetheista de la lgica hegeliana, la que permite enunciar que: i) He…
El Peru despues de 15 anos de violencia (1980-1995)
Enunciados necesarios a posteriori, necesidad débil y racionalismo
Se afirma que los enunciados necesarios a posteriori, propuestos por S. Kripke, exigen una comprensión débil de la necesidad; esto quiere decir: a) existencia contingen-te del designatum(no existencia en toda situación contrafáctica) y b) dependencia racionalista en principios lógicos a priori, particularmente los de diferencia y de identidad. La principal consecuencia es que los enunciados necesarios a posteriori corresponden a instancias de dic…
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El presente escrito discute cmo Hegel comprende el principio de no contradiccin. Se analiza, en primer lugar, el modo cmo Aristteles entiende dicho principio, destacando las denominadas lecturas semntica y ontolgica. Luego, se analiza si es correcto sostener que Hegel rechaza este principio, sostenindose aqu que, estrictamente, esto no es as. Para ello, se presenta una lectura dialetheista de la lgica hegeliana, la que permite enunciar que: i) He…
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El objetivo principal de este escrito es proponer un papel propedéutico de las intuiciones racionales, a fin de defender una propuesta híbrida entre el acceso epistémico a priori y a posteriori. Las intuiciones racionales deben ser informadas empíricamente, y descartadas cuando hay pruebas contra ellas, cuando la evidencia empírica muestra que la intuiciÃ3n racional es errada, por lo que cualquier creencia guiada por ella también lo sería. Se sos…
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