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Juliana Aggio

Biographic Data

ID885106
NAMEJuliana Aggio
GIVEN NAMESJuliana
FAMILY NAMEAggio
SIGNATUREAGGIO J
AFFILIATIONSUniversidade Federal do ABC
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR5
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2013
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX0
  • Pela democratização radical da filosofia

    Open Access•Juliana Aggio•ARTICLE•Prometeus•2024

    Este ensaio procura mostrar a complexidade da atual situação da filosofia acadêmica no Brasil ao especular as razões da exclusão estrutural de mulheres, negros e indígenas. Da exclusão sobressai o que percebemos como sendo nossa dificuldade em ousarmos filosofar. A explicação sobre o fato visível e quantificável da evasão de alunas da filosofia não é óbvia, mas a reação a ele é visível e palpável na insurgência do movimento feminista das filósofa…

  • Hipárquia, ou o ápice da radicalidade do cinismo

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Discurso•2023

    O presente texto procura evidenciar o cunho filosófico da escolha, do modo de vida e das ideias e atitudes corajosas de Hipárquia de Maroneia em abandonar sua família e sua cidade de origem, assim como a classe social aristocrática e o papel de esposa-mãe-governanta da casa, para poder viver a filosofia canina. Tais atitudes fazem desta filósofa uma questionadora não somente dos costumes sociais juntamente com os cínicos, mas do papel da mulher, …

  • Os Usos Da Metáfora Em Aristóteles

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2022

    O presente ensaio tem como objetivo investigar os dois principais usos da metáfora segundo Aristóteles: o uso poético e o uso retórico. Para tanto, primeiramente, procurarei esclarecer o que é metáfora segundo as obras, Poética e Retórica, de Aristóteles. Em seguida, pretendo determinar quais são as funções, portanto os usos desta figura de linguagem na produção poética e retórica. Tendo em vista que a finalidade do discurso poético difere da do …

  • O problema da apreensão do bom fim em Aristóteles

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2019

    O presente texto tem como objeto uma pergunta e como objetivo não a responder de modo definitivo, mas problematizá-la, mostrando os limites da concepção de razão aristotélica quando se trata da apreensão correta do fim da ação. A pergunta é a seguinte: como o bom fim da ação é apreendido? A resposta não é evidente por dois motivos: o primeiro é que Aristóteles nos diz que a virtude moral é responsável pela correta apreensão dos fins, sem deixar c…

  • Percepção E Conhecimento Segundo Aristóteles, Platão E Protágoras

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2013

    O texto examina a relação entre conhecimento e sensação, sensação e pensamento, ser eperceber segundo Protágoras, Platão e Aristóteles, com o objetivo de mostrar o que é a percepçãosegundo o paradigma sofístico e o platônico e, por fim, qual é o lugar da tese aristotélica sobre apercepção diante desses dois paradigmas. Como resultado da investigação, temos que, paraAristóteles, diferentemente de Protágoras, a sensação não é responsável por todos …

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  • Percepção E Conhecimento Segundo Aristóteles, Platão E Protágoras

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2013

    O texto examina a relação entre conhecimento e sensação, sensação e pensamento, ser eperceber segundo Protágoras, Platão e Aristóteles, com o objetivo de mostrar o que é a percepçãosegundo o paradigma sofístico e o platônico e, por fim, qual é o lugar da tese aristotélica sobre apercepção diante desses dois paradigmas. Como resultado da investigação, temos que, paraAristóteles, diferentemente de Protágoras, a sensação não é responsável por todos …

  • O problema da apreensão do bom fim em Aristóteles

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2019

    O presente texto tem como objeto uma pergunta e como objetivo não a responder de modo definitivo, mas problematizá-la, mostrando os limites da concepção de razão aristotélica quando se trata da apreensão correta do fim da ação. A pergunta é a seguinte: como o bom fim da ação é apreendido? A resposta não é evidente por dois motivos: o primeiro é que Aristóteles nos diz que a virtude moral é responsável pela correta apreensão dos fins, sem deixar c…

  • Os Usos Da Metáfora Em Aristóteles

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Prometeus•2022

    O presente ensaio tem como objetivo investigar os dois principais usos da metáfora segundo Aristóteles: o uso poético e o uso retórico. Para tanto, primeiramente, procurarei esclarecer o que é metáfora segundo as obras, Poética e Retórica, de Aristóteles. Em seguida, pretendo determinar quais são as funções, portanto os usos desta figura de linguagem na produção poética e retórica. Tendo em vista que a finalidade do discurso poético difere da do …

  • Hipárquia, ou o ápice da radicalidade do cinismo

    Open Access•Juliana Aggio, Juliana Ortega Aggio•ARTICLE•Discurso•2023

    O presente texto procura evidenciar o cunho filosófico da escolha, do modo de vida e das ideias e atitudes corajosas de Hipárquia de Maroneia em abandonar sua família e sua cidade de origem, assim como a classe social aristocrática e o papel de esposa-mãe-governanta da casa, para poder viver a filosofia canina. Tais atitudes fazem desta filósofa uma questionadora não somente dos costumes sociais juntamente com os cínicos, mas do papel da mulher, …

  • Pela democratização radical da filosofia

    Open Access•Juliana Aggio•ARTICLE•Prometeus•2024

    Este ensaio procura mostrar a complexidade da atual situação da filosofia acadêmica no Brasil ao especular as razões da exclusão estrutural de mulheres, negros e indígenas. Da exclusão sobressai o que percebemos como sendo nossa dificuldade em ousarmos filosofar. A explicação sobre o fato visível e quantificável da evasão de alunas da filosofia não é óbvia, mas a reação a ele é visível e palpável na insurgência do movimento feminista das filósofa…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae