Anne Bouchy
Biographic Data
| ID | 885506 |
|---|---|
| NAME | Anne Bouchy |
| GIVEN NAMES | Anne |
| FAMILY NAME | Bouchy |
| SIGNATURE | BOUCHY A |
| AFFILIATIONS | École Française d'Extrême-Orient |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1978 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| H-INDEX | 1 |
Sasaguri. Dedans, dehors
International audience
Femmes de Sasaguri
The present article analyzes the narratives by women who are not shown on the center stage of history. Though they are the living witness of the age and the locality, and support the traditions, are not recorded in written documents. In Sasaguri, there are women who come from the outside, attracted by the religious pole of the sacred places, and obtain there religious powers. Those who come to visit them are not only pilgrims, but also their pers…
Continuités et transformations de la société locale
This study examines the historical transformation of Wakasugi village in Sasaguri, Fukuoka Prefecture, from the standpoint of cultural anthropology. In addition, the process of continuity and transformation of this particular folk society is discussed from viewpoints both inside and outside of the village. Wakasugi village has preserved its customs and habits through a tradition in which such knowledge is transmitted orally from one generation to…
Les rapports communautaires aux espaces forestiers entre politiques du dehors et stratégies du dedans
In the context of the present research program, this essay focuses on the relation and interrelation between the local society of Sasaguri and the forest and mountain spaces which occupy more than 60 % of the municipality's surface. In examining how the modalities of this interrelation were constructed and continue to be constructed, the author attempts to stress the complex dynamics that presided over the transformations of the natural environme…
La dynamique de création, réplication et déclin des lieux de pèlerinage
The present article examines the dynamics between inside and outside of pilgrimage in studying the case of Sasaguri New Shikoku Holy Places (Sasaguri Shin-Shikoku reijō). As a result, it became possible to distinguish four facets of these dynamics: 1. dynamics by which the pilgrimage places are generated (dynamics of generation), 2. dynamics by which pilgrims going to visit these places are generated (dynamics of reception), 3. dynamics by which …
Le mont Wakasugi, son sanctuaire et le shugen dans l'histoire de Kyūshū et de l'Asie de l'Est
From the geographical standpoint, the northern region of Kyūshū is closer to the Korean peninsula and China, so that in antiquity, a governmental office taking charge of foreign affairs called Dazaifu was established there. The greatest megalopolis of Kyūshū nowadays, Fukuoka, developed on the basis of the port of Dazaifu, Hakata. Mount Wakasugi is one of the peaks belonging to the mountain range of Sangun extending to the north from Mount Hōman …
Les rites annuels de la maison et des communautés locales en transformation
The outside around the house (ie) is the local community (section, kumi, and area, ku), and the town of Sasaguri is composed of an aggregate of sections and areas. The present article studies the annual events of the town of Sasaguri, analyzing them according to three criteria that are places, actors and aims. Based on this analysis, the double dynamics between continuation and transformation in time, and inside and outside in space will be consi…
Modernisation des temples bouddhiques et société locale
This paper studies the modernization of a Buddhist temple, Nanzō-in located at Sasaguri town, Fukuoka prefecture in Kyūshū, and its socio-religious relationship with the local society. This temple belongs to the Shingon sect and is the first stop of the 88 pilgrimage sites, fudasho, replicas of the Shikoku Reijyō based upon Kōbō Daishi belief. According to legend, Sasaguri pilgrimage sites had been founded in 1835, and they flourished until the M…
Transformation, Rupture and Continuity
L'avancée et les ramifications des travaux portant sur le shugendō depuis sa « découverte » en tant qu'objet d'étude au XXe siècle font que ce courant du fait religieux japonais offre aux chercheurs en sciences humaines et sociales du XXIe siècle un vaste champ de recherche aux facettes paradoxales. Sa légitimité socioreligieuse s'appuyant à la fois sur une institutionnalisation forte, liée aux pouvoirs centraux, et sur une instrumentalisation de…
Des expériences autres du monde
Rencontrer des spécialistes des oracles au Japon, c'est être amené à s'interroger sur ce qui fait que, dans cette société, aujourd'hui, des faits qui violent les lois de la physique et de la psychologie ordinaires puissent s'articuler avec une reconnaissance sociale bien établie s'appuyant non seulement sur la croyance mais aussi sur la connaissance que ces spécialistes disent acquérir par l'expérience, par leur vécu intime. Or, questionner l'exp…
De l'ethnologie au Japon
« Ce qui importe, c’est que l’esprit humain, sans égard pour l’identité de ses messagers occasionnels, y [dans ce livre] manifeste une structure de mieux en mieux intelligible à mesure que progresse la démarche doublement réflexive de deux pensées agissant l’une sur l’autre et dont, ici l’une, là l’autre, peut être la mèche ou l’étincelle du rapprochement desquelles jaillira leur commune illumination. Et, si celle-ci vient à révéler un trésor, on…
Une voie de l'« art premier » dans le Japon du XVIIe siècle
La facture unique de sculptures dites « a la serpe », decouvertes par milliers dans tout le Japon au milieu du xxe siecle, a declenche un veritable phenomene de societe : l’engouement pour Enkū, leur auteur, ermite peregrin du xviie siecle dont on ignorait alors quasiment tout. En presentant les problematiques et les materiaux de l’ethnologie et de l’histoire japonaises qui permettent de decrypter le sens d’une telle œuvre dans le trajet particul…
Gender and Japanese History
La cascade et l'écritoire
Anne Bouchy La cascade et l'écritoire Dynamique de l'histoire du fait religieux et de l'ethnologie du Japon : le cas du shugendō Le shugendō « voie des pouvoirs par l'ascèse », dont les origines remontent à celles de la civilisation du Japon, est un champ récemment défriché du fait religieux de ce pays. L'article retrace l'historique des recherches sur le shugendō. Commencées dans les années 1920-1930, elles sont entreprises avec les méthodologie…
Quand je est l'autre
et Shigi (culminant à 642 m et 437 m) s'étendent sur une ligne nord-sud de trente-cinq kilomètres de long et dix kilomètres de large entre la plaine de Nara à l'est et la cité tentaculaire d'Ôsaka à l'ouest.Frontière qui sépare les anciennes régions du Yamato et de Kawachi, cette petite chaîne montagneuse est un espace dont la liminarité n'est pas seulement topographique : ses flancs abrupts recouverts d'une végétation luxuriante abritent dans le…
Le littoral, espace de médiations - Cultes des monts Sengen, Asama, Aomine et systèmes de représentations chez les gens de mer de la côte orientale de la péninsule de Kii
The first part of the survey deals with the festival in honor of the sea- and mountain-god Sengen in three small harbors of Mie prefecture. Hōza and Isozaki are fishing harbors but Azena is a place where women-divers collect shells and sea-weeds. Even today, in this region, the eastern coastal range of Kii peninsula, these festivals share much in common: purification rites, formulation, the communities' banquets and festivities open to all, and t…
Le renard, élément de la conception du monde dans la tradition japonaise
Les métamorphoses de la renarde ou du renard, tantôt bénéfiques, tantôt maléfiques, sont un thème courant de la littérature comme de l'humour populaire japonais de toutes époques. D'autre part, les phénomènes de possession par le renard et le culte du renard sont des réalités bien vivantes de la religion populaire japonaise actuelle, qui se trouvent également mentionnées dans les textes de l'antiquité. C'est en s'appuyant sur les faits de la reli…
Jitsukaga, yamabushi des premières années de Meiji, et le shugendô
La pratique de l'abandon du corps est bien connue au Japon par un certain nombre de textes qui permettent d'en faire remonter les débuts à l'êpoque de Nara. Or, non seulement l'authenticité, mais aussi la persistance de cette pratique jusqu'à l'ère Meiji, furent confirmées par les traditions orales et écrites relatives au "yamabushi" Jitsukaga. La vie de celui-ci, essentiellement vouée à l'ascèse dans les montagnes, et ce qui fit l'essentiel de s…
De l'ethnologie au Japon
« Ce qui importe, c’est que l’esprit humain, sans égard pour l’identité de ses messagers occasionnels, y [dans ce livre] manifeste une structure de mieux en mieux intelligible à mesure que progresse la démarche doublement réflexive de deux pensées agissant l’une sur l’autre et dont, ici l’une, là l’autre, peut être la mèche ou l’étincelle du rapprochement desquelles jaillira leur commune illumination. Et, si celle-ci vient à révéler un trésor, on…
Gender and Japanese History
Quand je est l'autre
et Shigi (culminant à 642 m et 437 m) s'étendent sur une ligne nord-sud de trente-cinq kilomètres de long et dix kilomètres de large entre la plaine de Nara à l'est et la cité tentaculaire d'Ôsaka à l'ouest.Frontière qui sépare les anciennes régions du Yamato et de Kawachi, cette petite chaîne montagneuse est un espace dont la liminarité n'est pas seulement topographique : ses flancs abrupts recouverts d'une végétation luxuriante abritent dans le…
Le renard, élément de la conception du monde dans la tradition japonaise
Les métamorphoses de la renarde ou du renard, tantôt bénéfiques, tantôt maléfiques, sont un thème courant de la littérature comme de l'humour populaire japonais de toutes époques. D'autre part, les phénomènes de possession par le renard et le culte du renard sont des réalités bien vivantes de la religion populaire japonaise actuelle, qui se trouvent également mentionnées dans les textes de l'antiquité. C'est en s'appuyant sur les faits de la reli…
Jitsukaga, yamabushi des premières années de Meiji, et le shugendô
La pratique de l'abandon du corps est bien connue au Japon par un certain nombre de textes qui permettent d'en faire remonter les débuts à l'êpoque de Nara. Or, non seulement l'authenticité, mais aussi la persistance de cette pratique jusqu'à l'ère Meiji, furent confirmées par les traditions orales et écrites relatives au "yamabushi" Jitsukaga. La vie de celui-ci, essentiellement vouée à l'ascèse dans les montagnes, et ce qui fit l'essentiel de s…
Le renard, élément de la conception du monde dans la tradition japonaise
Les métamorphoses de la renarde ou du renard, tantôt bénéfiques, tantôt maléfiques, sont un thème courant de la littérature comme de l'humour populaire japonais de toutes époques. D'autre part, les phénomènes de possession par le renard et le culte du renard sont des réalités bien vivantes de la religion populaire japonaise actuelle, qui se trouvent également mentionnées dans les textes de l'antiquité. C'est en s'appuyant sur les faits de la reli…
Le littoral, espace de médiations - Cultes des monts Sengen, Asama, Aomine et systèmes de représentations chez les gens de mer de la côte orientale de la péninsule de Kii
The first part of the survey deals with the festival in honor of the sea- and mountain-god Sengen in three small harbors of Mie prefecture. Hōza and Isozaki are fishing harbors but Azena is a place where women-divers collect shells and sea-weeds. Even today, in this region, the eastern coastal range of Kii peninsula, these festivals share much in common: purification rites, formulation, the communities' banquets and festivities open to all, and t…
La cascade et l'écritoire
Anne Bouchy La cascade et l'écritoire Dynamique de l'histoire du fait religieux et de l'ethnologie du Japon : le cas du shugendō Le shugendō « voie des pouvoirs par l'ascèse », dont les origines remontent à celles de la civilisation du Japon, est un champ récemment défriché du fait religieux de ce pays. L'article retrace l'historique des recherches sur le shugendō. Commencées dans les années 1920-1930, elles sont entreprises avec les méthodologie…
Quand je est l'autre
et Shigi (culminant à 642 m et 437 m) s'étendent sur une ligne nord-sud de trente-cinq kilomètres de long et dix kilomètres de large entre la plaine de Nara à l'est et la cité tentaculaire d'Ôsaka à l'ouest.Frontière qui sépare les anciennes régions du Yamato et de Kawachi, cette petite chaîne montagneuse est un espace dont la liminarité n'est pas seulement topographique : ses flancs abrupts recouverts d'une végétation luxuriante abritent dans le…
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Une voie de l'« art premier » dans le Japon du XVIIe siècle
La facture unique de sculptures dites « a la serpe », decouvertes par milliers dans tout le Japon au milieu du xxe siecle, a declenche un veritable phenomene de societe : l’engouement pour Enkū, leur auteur, ermite peregrin du xviie siecle dont on ignorait alors quasiment tout. En presentant les problematiques et les materiaux de l’ethnologie et de l’histoire japonaises qui permettent de decrypter le sens d’une telle œuvre dans le trajet particul…
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Transformation, Rupture and Continuity
L'avancée et les ramifications des travaux portant sur le shugendō depuis sa « découverte » en tant qu'objet d'étude au XXe siècle font que ce courant du fait religieux japonais offre aux chercheurs en sciences humaines et sociales du XXIe siècle un vaste champ de recherche aux facettes paradoxales. Sa légitimité socioreligieuse s'appuyant à la fois sur une institutionnalisation forte, liée aux pouvoirs centraux, et sur une instrumentalisation de…
Des expériences autres du monde
Rencontrer des spécialistes des oracles au Japon, c'est être amené à s'interroger sur ce qui fait que, dans cette société, aujourd'hui, des faits qui violent les lois de la physique et de la psychologie ordinaires puissent s'articuler avec une reconnaissance sociale bien établie s'appuyant non seulement sur la croyance mais aussi sur la connaissance que ces spécialistes disent acquérir par l'expérience, par leur vécu intime. Or, questionner l'exp…
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International audience
Femmes de Sasaguri
The present article analyzes the narratives by women who are not shown on the center stage of history. Though they are the living witness of the age and the locality, and support the traditions, are not recorded in written documents. In Sasaguri, there are women who come from the outside, attracted by the religious pole of the sacred places, and obtain there religious powers. Those who come to visit them are not only pilgrims, but also their pers…
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This study examines the historical transformation of Wakasugi village in Sasaguri, Fukuoka Prefecture, from the standpoint of cultural anthropology. In addition, the process of continuity and transformation of this particular folk society is discussed from viewpoints both inside and outside of the village. Wakasugi village has preserved its customs and habits through a tradition in which such knowledge is transmitted orally from one generation to…
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Modernisation des temples bouddhiques et société locale
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