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Ernesto Perini-Santos

Biographic Data

ID885589
NAMEErnesto Perini-Santos
GIVEN NAMESErnesto
FAMILY NAMEPerini-Santos
SIGNATUREPERINI-SANTOS E
AFFILIATIONSUniversidade Federal de Minas Gerais
ORCID0000-0001-5805-5985
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS0
AUTHOR COUNT10
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2004
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX0
  • Articulating a framework for unarticulated constituents

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Mind & Language•2023

    The truth‐conditions of many utterances have components that do not correspond to any uttered morpheme. This happens because linguistic acts are always a supplement to whatever else is available to agents engaged in a conversation. Unarticulated constituents result from the informational trade‐off between what is available in the situation of utterance and what needs to be linguistically articulated. Unarticulated constituents are constituents of…

  • Espaço Social Da Dúvida

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Estudos de Sociologia•2023

    À primeira vista, pode-se pensar que toda restrição à dúvida é contrária à progressão do conhecimento e antidemocrática. Este argumento é utilizado por diferentes sabores de negacionismo. No entanto, um exame do modo como funcionam dúvidas nos mostra que existem exigências epistêmicas para a legitimidade da dúvida que não são satisfeitas pelos negacionismos. Uma consequência deste argumento é que a normatividade epistêmica não é absorvida pela no…

  • Desinformação, negacionismo e a pandemia

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Filosofia Unisinos•2022

    Para qualquer tema sobre o qual não se é especialista, deve-se deferir a quem sabe mais. A deferência aos outros entra em conflito com expectativas de autonomia epistêmica e de divisão democrática do saber. Uma solução para esta tensão é ceder a estas expectativas, o que é equivalente a abandonar o conhecimento. Uma outra solução consiste em restringir seus efeitos a temas sobre os quais temos algum interesse prático. Esta proposta é instável, po…

  • Externalizando a reflexão

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2021•References: 13

    A principal crítica do internismo a teorias externistas é que elas parecem fazer o conhecimento o resultado de processos que permanecem inacessíveis ao sujeito. Epistemologias externistas buscaram acomodar esta exigência, como é o caso da epistemologia de Sosa. A incorporação das exigências internistas não se faz sem tensões - no caso de Sosa, os mecanismos reflexivos podem ser inacessíveis ao sujeito. Na medida em que buscamos compreender como p…

  • Por Que Agostinho Não É Um Filósofo Medieval (E Por Que É Importante Compreender Isso)

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Kriterion Revista de Filosofia•2015

    Agostinho é um filósofo medieval ou um filósofo antigo? Alguns autores defendem que ele é um filósofo medieval porque desempenhou um papel central na absorção da filosofia grega num quadro teórico cristão. Sua importância na constituição do pensamento cristão é sem dúvida enorme, mas não fornece um bom argumento para uma tese sobre a periodização em história da filosofia. Agostinho é um filósofo antigo porque pertence ao mundo antigo, não ao mund…

  • Por que construir uma proposição com coisas? As razões de Gualter Burleigh em 1301

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Discurso•2010

    Por que construir uma proposição com coisas? As razões de Gualter Burleigh em 1301

  • Mapeando argumentos no sofisma 'omnis homo de necessitate est animal

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•DoisPontos•2010

    O sofisma 'omnis homo de necessitate est animal' é um dos mais discutidos naliteratura filosófica medieval. Meu objetivo neste texto é o de propor uma hipótese deanálise das estratégias argumentativas para uma resposta positiva, isto é, que consideraesta frase verdadeira. Para isto, trabalharei com três textos: a hipótese será formulada apartir da leitura do Anonymus GC611, soph. 7, e será em seguida testada, de maneirapreliminar, nos bem mais lo…

  • Intuition et abstractionGuillaume D'Ockham Textes introduits, traduits et annotés par David Piché Collection « Translatio . Philosophies médiévales” Paris, Vrin, 2005, 267 p

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Dialogue•2007

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Perceptual modes of presentation and the communication of de re thoughts

    Open Access•Ernesto Perini-Santos, Peter Lang•ARTICLE•Facta Philosophica•2006

  • Conteúdo não conceitual, holismo e normatividade

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Kriterion Revista de Filosofia•2004•References: 9

    A atribuição de conteúdos não conceituais serve à explicação da riqueza da experiência. No entanto, a integração de estados perceptivos, através do tempo e entre diferentes modalidades, necessários à constituição da experiência, parece dever apelar a um vocabulário conceitualista, ao qual se aplicam princípios de racionalidade. Procuro neste artigo contestar esta segunda tese: conteúdos não conceituais são parte da experiência humana, que é organ…

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  • Conteúdo não conceitual, holismo e normatividade

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Kriterion Revista de Filosofia•2004•References: 9

    A atribuição de conteúdos não conceituais serve à explicação da riqueza da experiência. No entanto, a integração de estados perceptivos, através do tempo e entre diferentes modalidades, necessários à constituição da experiência, parece dever apelar a um vocabulário conceitualista, ao qual se aplicam princípios de racionalidade. Procuro neste artigo contestar esta segunda tese: conteúdos não conceituais são parte da experiência humana, que é organ…

  • Perceptual modes of presentation and the communication of de re thoughts

    Open Access•Ernesto Perini-Santos, Peter Lang•ARTICLE•Facta Philosophica•2006

  • Intuition et abstractionGuillaume D'Ockham Textes introduits, traduits et annotés par David Piché Collection « Translatio . Philosophies médiévales” Paris, Vrin, 2005, 267 p

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Dialogue•2007

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  • Por que construir uma proposição com coisas? As razões de Gualter Burleigh em 1301

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Discurso•2010

    Por que construir uma proposição com coisas? As razões de Gualter Burleigh em 1301

  • Mapeando argumentos no sofisma 'omnis homo de necessitate est animal

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•DoisPontos•2010

    O sofisma 'omnis homo de necessitate est animal' é um dos mais discutidos naliteratura filosófica medieval. Meu objetivo neste texto é o de propor uma hipótese deanálise das estratégias argumentativas para uma resposta positiva, isto é, que consideraesta frase verdadeira. Para isto, trabalharei com três textos: a hipótese será formulada apartir da leitura do Anonymus GC611, soph. 7, e será em seguida testada, de maneirapreliminar, nos bem mais lo…

  • Por Que Agostinho Não É Um Filósofo Medieval (E Por Que É Importante Compreender Isso)

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Kriterion Revista de Filosofia•2015

    Agostinho é um filósofo medieval ou um filósofo antigo? Alguns autores defendem que ele é um filósofo medieval porque desempenhou um papel central na absorção da filosofia grega num quadro teórico cristão. Sua importância na constituição do pensamento cristão é sem dúvida enorme, mas não fornece um bom argumento para uma tese sobre a periodização em história da filosofia. Agostinho é um filósofo antigo porque pertence ao mundo antigo, não ao mund…

  • Externalizando a reflexão

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2021•References: 13

    A principal crítica do internismo a teorias externistas é que elas parecem fazer o conhecimento o resultado de processos que permanecem inacessíveis ao sujeito. Epistemologias externistas buscaram acomodar esta exigência, como é o caso da epistemologia de Sosa. A incorporação das exigências internistas não se faz sem tensões - no caso de Sosa, os mecanismos reflexivos podem ser inacessíveis ao sujeito. Na medida em que buscamos compreender como p…

  • Desinformação, negacionismo e a pandemia

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Filosofia Unisinos•2022

    Para qualquer tema sobre o qual não se é especialista, deve-se deferir a quem sabe mais. A deferência aos outros entra em conflito com expectativas de autonomia epistêmica e de divisão democrática do saber. Uma solução para esta tensão é ceder a estas expectativas, o que é equivalente a abandonar o conhecimento. Uma outra solução consiste em restringir seus efeitos a temas sobre os quais temos algum interesse prático. Esta proposta é instável, po…

  • Articulating a framework for unarticulated constituents

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Mind & Language•2023

    The truth‐conditions of many utterances have components that do not correspond to any uttered morpheme. This happens because linguistic acts are always a supplement to whatever else is available to agents engaged in a conversation. Unarticulated constituents result from the informational trade‐off between what is available in the situation of utterance and what needs to be linguistically articulated. Unarticulated constituents are constituents of…

  • Espaço Social Da Dúvida

    Open Access•Ernesto Perini-Santos•ARTICLE•Estudos de Sociologia•2023

    À primeira vista, pode-se pensar que toda restrição à dúvida é contrária à progressão do conhecimento e antidemocrática. Este argumento é utilizado por diferentes sabores de negacionismo. No entanto, um exame do modo como funcionam dúvidas nos mostra que existem exigências epistêmicas para a legitimidade da dúvida que não são satisfeitas pelos negacionismos. Uma consequência deste argumento é que a normatividade epistêmica não é absorvida pela no…

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