Tobias Schmitz
Biographic Data
| ID | 9490934 |
|---|---|
| NAME | Tobias Schmitz |
| GIVEN NAMES | Tobias |
| FAMILY NAME | Schmitz |
| SIGNATURE | SCHMITZ T |
| AFFILIATIONS | Seminar für Katholische Theologie, Universität Siegen Adolf-Reichwein-Straße 2, 57068 Siegen Deutschland |
| ORCID | 0009-0007-7220-2196 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 4 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Wer zitiert wen? Zu den intertextuellen Bezügen zwischen Joel und Jona
Die Bücher Joel und Jona weisen zwei markante intertextuelle Bezüge auf: Joel 2,13; Jona 4,2 bieten eine einmalige Version der Gnadenformel, bei der Gottes Reue ( נחם ) an die Stelle seiner Treue ( אמת ) tritt, und in Joel 2,14; Jona 3,9 stimmt die Wendung מי־יודע ישׁוב ונחם überein. Der Beitrag stellt die Mehrheitsposition, dass Jona Joel zitiere, infrage. Er legt erstens dar, dass der literarische Befund an diesen Stellen für die Priorität Jona…
Challenging Emotion
Scholars commonly regard God’s “regret” (נחם) in the Hebrew Bible as an anthropopathism, that is, an emotion or feeling projected from the human sphere onto God. In this article, I make the case that this classification is highly problematic from a hermeneutical and semantic perspective. First, I point out that נחם in the sense of “to regret” is more often attested with a divine subject than with a human subject. This allows us to regard נחם niph…
Ehescheidung und Hass. Textkritisches zu Mal 2,16
Does Mal 2:16 quote God as hating divorce, or does the verse – on the contrary – advise men to divorce if they hate their wives? The article engages with the various text-critical issues of Mal 2:16, arguing that the MT, which is to be favored over the variant readings of G and 4QXII a , is indeed best rendered as expressing God’s hatred of the practice of divorce
Wessen Zorn bewegte Israel zum Rückzug
Die Wendung ויהי קצף־גדול על־ישׂראל am Ende der Kriegserzählung II Reg 3 (V. 27aβ) mutet reichlich enigmatisch an. Wessen Zorn ist es, der Israel plötzlich zum Rückzug bewegt? Impliziert der Text die moabitische Gottheit Kemosch, Israel selber oder YHWH als Träger der Zornesregung? Der Beitrag schlägt vor, diese oft diskutierte crux interpretum unter Rekurs auf die bislang kaum als solche wahrgenommene Zornesformel היה קצף על zu lösen, die in II …
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Wessen Zorn bewegte Israel zum Rückzug
Die Wendung ויהי קצף־גדול על־ישׂראל am Ende der Kriegserzählung II Reg 3 (V. 27aβ) mutet reichlich enigmatisch an. Wessen Zorn ist es, der Israel plötzlich zum Rückzug bewegt? Impliziert der Text die moabitische Gottheit Kemosch, Israel selber oder YHWH als Träger der Zornesregung? Der Beitrag schlägt vor, diese oft diskutierte crux interpretum unter Rekurs auf die bislang kaum als solche wahrgenommene Zornesformel היה קצף על zu lösen, die in II …
Wer zitiert wen? Zu den intertextuellen Bezügen zwischen Joel und Jona
Die Bücher Joel und Jona weisen zwei markante intertextuelle Bezüge auf: Joel 2,13; Jona 4,2 bieten eine einmalige Version der Gnadenformel, bei der Gottes Reue ( נחם ) an die Stelle seiner Treue ( אמת ) tritt, und in Joel 2,14; Jona 3,9 stimmt die Wendung מי־יודע ישׁוב ונחם überein. Der Beitrag stellt die Mehrheitsposition, dass Jona Joel zitiere, infrage. Er legt erstens dar, dass der literarische Befund an diesen Stellen für die Priorität Jona…
Challenging Emotion
Scholars commonly regard God’s “regret” (נחם) in the Hebrew Bible as an anthropopathism, that is, an emotion or feeling projected from the human sphere onto God. In this article, I make the case that this classification is highly problematic from a hermeneutical and semantic perspective. First, I point out that נחם in the sense of “to regret” is more often attested with a divine subject than with a human subject. This allows us to regard נחם niph…
Ehescheidung und Hass. Textkritisches zu Mal 2,16
Does Mal 2:16 quote God as hating divorce, or does the verse – on the contrary – advise men to divorce if they hate their wives? The article engages with the various text-critical issues of Mal 2:16, arguing that the MT, which is to be favored over the variant readings of G and 4QXII a , is indeed best rendered as expressing God’s hatred of the practice of divorce
Philosophy (3 works) · Biblical Studies and Interpretation (2 works) · Psychology (2 works) · Art (1 work) · Chinese history and philosophy (1 work) · Indian and Buddhist Studies (1 work) · Jewish and Middle Eastern Studies (1 work) · Linguistics and language evolution (1 work) · Mathematics (1 work) · Regret (1 work)