Francis Goyet
Biographic Data
| ID | 958102 |
|---|---|
| NAME | Francis Goyet |
| GIVEN NAMES | Francis |
| FAMILY NAME | Goyet |
| SIGNATURE | GOYET F |
| AFFILIATIONS | Université Grenoble Alpes |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 15 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 13 |
| WORKS AS EDITOR | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Traces et commentaires
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Les trois citations homériques des Essais de 1580
De l’Institution de l’orateur, traduit par M. l’Abbé Gédoyn, 1718, L. VIII, 1-5
Voici la page de titre de l'ouvrage : Quintilien, De l'Institution de l'orateur, traduit par M. l'Abb Gedoyn, Chanoine de la S te Chapelle de Paris, de l'Acadmie Royale des Inscriptions, et belles Lettres , Paris, Grgoire Dupuis, 1718. Nous donnons la seule traduction des chapitres 1 5 du livre VIII, p. 490-541, en une sorte de contrepoint avec le Dossier. -La page de titre crit GEDOYN (puis GREGOIRE) : ailleurs, on trouve attestes les deux graph…
Présentation
et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit
De la persuasion en poésie
Les commentateurs rhétoriques du xvi e siècle européen voient les poèmes comme des discours visant à persuader, et leur appliquent la même grille de lecture. Ils en dégagent donc la thèse et les arguments à l'appui de cette thèse, ce qui revient à « faire le lien » entre divers passages du texte, selon le sens originel de sullogizein en grec : lier ( sun ) un propos ( logos ) à un autre. Des syllogismes en poésie ? L'article affronte ce scandale,…
The Way to Learn and the Way to Teach
The Way to Learn and the Way to Teach. Joseph de Jouvancy SJ. Ed. Cristiano Casalini and Claude Pavur SJ. Boston, MA: Institute of Jesuit Sources Boston College, 2020. 270 pp. $39.95. - Volume 75 Issue 1
Édition et analyse de la Remontrance à Monsieur par un Français de qualité (1631)
ou Jean Sirmond ( ?)
Racine et le mystère de la bonne rhétorique
La rhétorique des personnages de Racine est sous le signe de l’échec, comme la critique l’a souligné de longue date. Ils ne cessent de vouloir persuader ceux à qui ils s’adressent, et ils y parviennent rarement. Un tel échec, en soi, n’est pas une surprise. D’une part, la rhétorique comme art ou technique n’a jamais garanti la victoire. D’autre part, si les personnages réussissaient plus souvent, il n’y aurait tout simplement pas de tragédie : Né…
Les Audaces de la prudence. Littérature et politique aux XVIe et XVIIe siècles. Études Montaignistes, 54
Goyet, Francis. Les Audaces de la prudence. Littérature et politique aux XVIe et XVIIe siècles. An article from journal Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme (Volume 33, Number 4, Fall 2010, pp. 3-151), on Érudit
La collection Ad usum Delphini. Volume II
Suite du premier volume consacré à la collection Ad usum Delphini dans son ensemble, à son élaboration et à ses aspects bibliophiliques et pédagogiques, ce second volet aborde l’analyse de chacun des volumes publiés concernant les auteurs anciens. Les différents collaborateurs se sont attachés à la fois à éclaircir la personnalité et la carrière de ces savants du XVIIe siècle, parfois jeunes ou peu connus lors de leur participation à l’équipe dau…
Le pseudo-sublime de Longin
Le Traité du Sublime de Longin est décrypté en fonction des catégories de la rhétorique cicéronienne. Longin est du côté de Cicéron contre les atticistes (Lysias) : son grec pathos ou extase traduit le latin mouere . Mais à l'intérieur de ce cadre commun, Longin cherche à se différencier de Cicéron en privilégiant un sublime de la brièveté et non de la copia. Aux yeux de Quintilien ou de la Renaissance, c'est une illusion : la deinôsis démosthéni…
L’Éloge du Prince
S’interrogeant sur une pratique à la fois littéraire et politique, les auteurs de cet ouvrage ont envisagé les différentes facettes de l’éloge adressé à un Prince, qu’il s’agisse d’un empereur romain ou d’un roi de France. Sont ainsi proposées, pour une période qui va de l’Antiquité au temps des Lumières, des réflexions sur les aspects théoriques du genre épidictique et ses textes fondateurs, ainsi que des synthèses sur le fonctionnement de l’élo…
La Notion ethique d' habitude dans les Essais
Le mot habitude chez Montaigne n'a pas t rep r comme un terme conceptuel. Or il a tr s souvent le sens technique du latin habitus et du grec hexis. On commence par montrer la port e du concept dans l' thique de l'Antiquit , en particulier dans l'Ethique Nicomaque d'Aristote. On poursuit en soulignant l'int r t de la notion pour les Essais, et en particulier pour le chapitre III-2, Du repentir . L'habitus permet de penser une stabilit dans le mouv…
Conclusion
Goyet Francis. Conclusion: L'unité de Protée. In: Bulletin de l'Association d'étude sur l'humanisme, la réforme et la renaissance, n°51-52, 2000. pp. 231-246
Rhetoric and Novation
THE LABEL OF RHETORIC is generally used to stamp a speech as non-persuasive, as a non-event, whereas a persuasive speech is spoken of as no mere rhetoric. After Aschines's performance, everyone agreed that he spoke very well; after Demosthenes's, the Athenians were eager to fight against Philip. This, of course, does not mean Demosthenes did not use rhetorical devices. But since he won deep approval, everyone forgot about mere skillfulness; succe…
La Notion ethique d' habitude dans les Essais
Le mot habitude chez Montaigne n'a pas t rep r comme un terme conceptuel. Or il a tr s souvent le sens technique du latin habitus et du grec hexis. On commence par montrer la port e du concept dans l' thique de l'Antiquit , en particulier dans l'Ethique Nicomaque d'Aristote. On poursuit en soulignant l'int r t de la notion pour les Essais, et en particulier pour le chapitre III-2, Du repentir . L'habitus permet de penser une stabilit dans le mouv…
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Conclusion
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L’Éloge du Prince
S’interrogeant sur une pratique à la fois littéraire et politique, les auteurs de cet ouvrage ont envisagé les différentes facettes de l’éloge adressé à un Prince, qu’il s’agisse d’un empereur romain ou d’un roi de France. Sont ainsi proposées, pour une période qui va de l’Antiquité au temps des Lumières, des réflexions sur les aspects théoriques du genre épidictique et ses textes fondateurs, ainsi que des synthèses sur le fonctionnement de l’élo…
La Notion ethique d' habitude dans les Essais
Le mot habitude chez Montaigne n'a pas t rep r comme un terme conceptuel. Or il a tr s souvent le sens technique du latin habitus et du grec hexis. On commence par montrer la port e du concept dans l' thique de l'Antiquit , en particulier dans l'Ethique Nicomaque d'Aristote. On poursuit en soulignant l'int r t de la notion pour les Essais, et en particulier pour le chapitre III-2, Du repentir . L'habitus permet de penser une stabilit dans le mouv…
La collection Ad usum Delphini. Volume II
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La rhétorique des personnages de Racine est sous le signe de l’échec, comme la critique l’a souligné de longue date. Ils ne cessent de vouloir persuader ceux à qui ils s’adressent, et ils y parviennent rarement. Un tel échec, en soi, n’est pas une surprise. D’une part, la rhétorique comme art ou technique n’a jamais garanti la victoire. D’autre part, si les personnages réussissaient plus souvent, il n’y aurait tout simplement pas de tragédie : Né…
Édition et analyse de la Remontrance à Monsieur par un Français de qualité (1631)
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The Way to Learn and the Way to Teach
The Way to Learn and the Way to Teach. Joseph de Jouvancy SJ. Ed. Cristiano Casalini and Claude Pavur SJ. Boston, MA: Institute of Jesuit Sources Boston College, 2020. 270 pp. $39.95. - Volume 75 Issue 1
De l’Institution de l’orateur, traduit par M. l’Abbé Gédoyn, 1718, L. VIII, 1-5
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