Isabelle Kalinowski
Dados Biográficos
| ID | 409451 |
|---|---|
| NOME | Isabelle Kalinowski |
| PRENOMES | Isabelle |
| SOBRENOME | Kalinowski |
| ASSINATURA | KALINOWSKI I |
| AFILIAÇÕES | Université Paris-Est Créteil |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 29 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 10 |
| TOTAL COMO AUTOR | 26 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1995 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2024 |
| ÍNDICE H | 1 |
Sur la définition du primitivisme littéraire
IntroductionDu point de vue allemand, il est frappant de constater que la notion de primitivisme est peu mobilisée par la recherche francophone. À l’exception de quelques travaux récents sur le primitivisme littéraire (Denogent 2022 ; Le Quellec Cottier et Rodriguez 2023a), le terme n’apparaît qu’en histoire de l’art (voir notamment : Dagen 1998, 2019, 2020 ; Brun 2019), comme si le discrédit qui frappe la catégorie de primitif en anthropologie d…
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Des Églises « tolérantes envers les pécheurs
Après avoir fait le point sur les problèmes soulevés par la traduction de Herrschaft par « domination » chez Max Weber, aujourd’hui contestée, puis constaté dans un deuxième temps que la problématique de la « domination » est bel et bien présente en tant que telle dans la sociologie religieuse wébérienne, nous explorerons les raisons pour lesquelles il n’existe cependant pas à proprement parler de « domination ecclésiale » dans son œuvre. La pola…
Opus plumarium
Cet article commente un extrait du passage consacré à l’architecture chinoise dans le premier tome de Der Stil. Semper n’avait pas voyagé en Chine mais découvrit les modes de construction chinois à Paris, en explorant les collections de la Bibliothèque impériale, où il consulta notamment un « beau manuscrit » rapporté de Pékin par des missionnaires jésuites sous le règne de Louis XVI, qui comprenait un grand nombre de planches coloriées à la main…
Gottfried Semper, architecture et anthropologie dans l’Europe du xixe siècle
Les 13 et 14 janvier 2016, à Paris, au Musée d’Orsay, au Centre allemand d’histoire de l’art, à l’Institut national d’histoire de l’art, s’est tenu un colloque international intitulé « L’industrie de l’art. Gottfried Semper, l’architecture et l’anthropologie dans l’Europe du xixe siècle ». C’était le premier colloque consacré, en France, à cette figure majeure de l’architecture et de la théorie architecturale du xixe siècle, dont on ne peut compa…
Qu'est-ce qu'un mur ? Mur de pierre, enclos et tressage de couleur chez Gottfried Semper
En cherchant à cerner la manière dont Semper conçoit le mur, sa genèse et ses fonctions, cet article s'interroge sur le statut, chez lui, d'un récit des origines de l'architecture qui s'inscrit dans la continuité de Vitruve et, à l'époque moderne, de l'abbé Laugier, mais qui se construit à partir d'une herméneutique inédite : l'auteur des Quatre Éléments articule une pratique résolue de l'enquête archéologique de terrain et une conscience aiguë d…
Un désir véhément d’expression non sensible » Wilhelm Worringer, la gravure sur bois allemande et la mimesis
L’historien d’art allemand Wilhelm Worringer (1881-1965), auteur du fameux traité Abstraktion und Einfühlung (Abstraction et empathie, 1907), n’a pas renouvelé, loin s’en faut, l’acception courante du concept de mimesis. Il a cependant bâti une approche originale et très stimulante des débuts de l’histoire de la gravure sur bois en Allemagne à la fin du xve et au début du xvie siècle en présentant cet art comme une alternative assumée comme telle…
Franz Boas, le Musée d’Histoire Naturelle de New York et la galerie de Dresde
L’anthropologue d’origine allemande Franz Boas (1858‐1942) joua un rôle déterminant dans le développement des collections d’ethnologie du Musée d’Histoire Naturelle de New York, où il fut engagé comme assistant de 1896 à 1905. Il enrichit notamment le musée de plusieurs milliers d’objets de la côte nord-ouest après l’expédition Jesup dans le Pacifique Nord (1897‐1902). L’approche muséologique développée par Boas à New York était fortement marquée…
From "Negro Sculpture" to "African Sculpture
This year, to celebrate the 100th anniversary of the publication of Negerplastik, a pioneering essay by Carl Einstein on African art (1915), the Jacqueline Chambon publishing house is re-issuing the translation previously published at L’Harmattan by Liliane Meffre (1998), rounding it off with Einstein’s second essay on the same subject: La Plastique africaine. This 1921 text, whose first translation appearing during Einstein’s lifetime in 1922, h…
De « La Plastique nègre » à « La Plastique africaine
Pour clbrer le centenaire de la publication de Negerplastik [La Plastique ngre], essai pionnier de Carl Einstein sur l'art africain (1915), les ditions Jacqueline Chambon rditent cette anne la traduction prcdemment publie L'Harmattan par Liliane Meffre (1998) en la compltant par le second essai d'Einstein sur le mme sujet : La Plastique africaine. Ce texte de 1921, dont la premire traduction franaise, parue du vivant d'Einstein ds 1922, tait depu…
Franz Boas
Comment l'individualité est-elle possible
Dans ce qui va suivre, il s'agira de proposer une esquisse retraçant de manière systématique les idées majeures de Simmel relatives à cet ensemble de problématiques. Ma thèse est que le sociologue allemand a saisi avec une exceptionnelle acuité les conditions anthropologiques, structurelles et culturelles (idéelles mais aussi normatives) de l'individualité moderne. En effet, la question « Comment l'individualité est-elle possible ? » fait pendant…
Bibliographie
Textes de Carl Einstein Werke, t. I 1908-1918, Rolf Peter Baacke (éd.), Berlin, Medusa, 1980. Werke, t. II, 1919-1928, Marion Schmid (éd.), Berlin, Medusa, 1981. Werke, t. III, 1929-1940, Marion Schmid et Liliane Meffre (éd.), Berlin, Medusa, 1985. Werke, t. IV, « Texte aus dem Nachlaß I » (textes posthumes), Hermann Haarmann et Klaus Siebenhaar (éd.), Berlin, Fannei & Walz, 1992. Negerplastik, dans Hermann Haarmann et Klaus Siebenhaar (éd.), Wer…
Les trois moments de Carl Einstein
En accordant une place nouvelle à des textes encore mal connus de Carl Einstein, traduits dans ce numéro, qui font le lien entre sa réflexion sur les arts primitifs et son intérêt pour des styles « archaïques », comme « L'art des nomades d'Asie centrale » (1931) ou « Exposition de statuettes de bronze antiques » (1933), l'article reconstitue une tripartition cyclique qui ponctue la vision einsteinienne des arts, des sociétés et du psychisme humai…
Le visage du charisme
Cet article propose une lecture sociologique du passage de À la recherche du temps perdu où le jeune Marcel rencontre la duchesse de Guermantes et réaffirme, après un premier moment de « déception », sa croyance dans le « charisme » de cette dame. Fondé sur la théorie du charisme de Max Weber, ce commentaire cherche à prolonger cette dernière en insistant sur deux dimensions mises au jour par Proust : la différence entre croyance charismatique et…
La sociologie des religions indiennes en France et en Allemagne au début du XXe siècle
Élaborés à partir de sources souvent identiques, l’Essai sur le régime des castes de Célestin Bouglé (1900-1908) et Hindouisme et bouddhisme de Max Weber (1916-1917) partagent bon nombre d’observations et de conclusions, tout en divergeant sur certaines questions décisives pour la définition d’une « sociologie des religions ». Ces deux textes fondateurs sont examinés ici dans une perspective comparative, autour de plusieurs points chargés d’enjeu…
Une note de max weber sur les danseuses indiennes
La longue note consacrée par Max Weber aux danseuses traditionnelles indiennes dans son étude sur la sociologie religieuse de l'inde,Hindouisme et bouddhisme, est commentée ici à partir d'une comparaison avec une des premières études allemandes évoquant la danse de l'Inde,L 'Histoire universelle de la dansede Curt Sachs. Trois thématiques sont abordées: le rapport entre arts du corps et savoir lettré; la spécificité des arts sacrés, en l'occurren…
La joie de servir
Le charme discret de la propagande
Le capitalisme & son « éthique
Lire les sciences sociales. Volume 4/ 1997-2004
Comme les précédents, ce volume de Lire les sciences sociales présente une sélection raisonnée de recherches récentes. On y trouvera abordés des sujets très divers : ignorant les barrières entre les disciplines, écoles et domaines d'investigation, indifférents aux hiérarchies académiques et mondaines, nous avons présenté « des grands objets » et « des petits terrains », des historiens, des sociologues, des ethnologues et des philosophes, des aute…
Pourquoi les politiques impérialistes
La vocation au travail de traduction
La vocación en el trabajo de traducción. La tradicional soledad del traductor, percibida subjetivamente como privilegio y garantía de autonomía, así como su situación de « obrero a domicilio», constituyen un modelo del funcionamiento actual del sector de la edición. Hoy por hoy, en más del 40 % de los casos, este sector recurre a no asalariados, a quienes les asigna tareas concretas, remuneradas como derechos de autor. La tendencia de los traduct…
L'histoire, les fantômes et la poésie dans le Romancero
A travers les figures de fantômes si présentes dans son dernier recueil de poèmes (1851), Heine a exposé la vision d’une histoire hantée par le poids du passé et par la perpétuation des despotismes ; en même temps, le Romancero travaille à dévoiler et par là même à déjouer les mécanismes de croyance en l’autorité qui fondent la survie des spectres du monde ancien. Heine définit précisément la poésie comme une œuvre de vie, un contre-fantôme, une …
Voyageurs dans un paysage »1 Deux versions du poème « Der Wanderer » de Hölderlin (1797 et 1800)2
Construites sur la double opposition entre les déserts de sable ou de glace du Sud et du Nord extrêmes et les vertes luxuriances de la Souabe, ces deux versions du Wanderer dessinent deux figures du retour de l’errant dans le pays natal : au cercle parfait du retour dans l’immédiat, la deuxième version substitue le parcours d’une scission. La négativité jusque-là inscrite dans les seuls paysages « lointains » contamine à présent le lieu de l’orig…
La vocation au travail de traduction
La vocación en el trabajo de traducción. La tradicional soledad del traductor, percibida subjetivamente como privilegio y garantía de autonomía, así como su situación de « obrero a domicilio», constituyen un modelo del funcionamiento actual del sector de la edición. Hoy por hoy, en más del 40 % de los casos, este sector recurre a no asalariados, a quienes les asigna tareas concretas, remuneradas como derechos de autor. La tendencia de los traduct…
Des Églises « tolérantes envers les pécheurs
Après avoir fait le point sur les problèmes soulevés par la traduction de Herrschaft par « domination » chez Max Weber, aujourd’hui contestée, puis constaté dans un deuxième temps que la problématique de la « domination » est bel et bien présente en tant que telle dans la sociologie religieuse wébérienne, nous explorerons les raisons pour lesquelles il n’existe cependant pas à proprement parler de « domination ecclésiale » dans son œuvre. La pola…
Comment l'individualité est-elle possible
Dans ce qui va suivre, il s'agira de proposer une esquisse retraçant de manière systématique les idées majeures de Simmel relatives à cet ensemble de problématiques. Ma thèse est que le sociologue allemand a saisi avec une exceptionnelle acuité les conditions anthropologiques, structurelles et culturelles (idéelles mais aussi normatives) de l'individualité moderne. En effet, la question « Comment l'individualité est-elle possible ? » fait pendant…
La joie de servir
Le charme discret de la propagande
Le capitalisme & son « éthique
Qui sera «juif» ? La classification «raciale» nazie, des «lois de Nuremberg» à la «conférence de Wannsee»
■ Cornelia Essner : Qui sera «juif»? La classification «raciale» nazie, des lois de Nuremberg à la conférence de Wannsee La classification «raciale» nazie visait à éliminer tout «sang juif» du «corps du peuple allemand». Elle reposait cependant sur deux conceptions radicalement distinctes du «juif». L'une, «contagionniste», traduit l'obsession de la «prépotence» et de l'«éternité du sang juif». L'autre, prétendument «génétique», se prévaut de la …
Les sociologues nazis et Max Weber, 1933-1945
■ Carsten Klingemann : Les sociologues nazis et Max Weber Contrairement à un mythe entretenu après 1945, la sociologie n'a pas cessé d'exister après l'arrivée des nazis au pouvoir. Une «sociologie nazie» a bel et bien pris la relève et a même pu élargir les assises universitaires de la discipline. Officiellement, Max Weber était alors considéré comme le principal représentant de l'ancienne sociologie «libérale», mais en fait, l'œuvre de Weber a p…
Critiques de la raison
Kalinowski Isabelle. Critiques de la raison : une anthologie philosophique de l'Aufklärung allemande. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 111-112, mars 1996. Littérature et politique. pp. 125-128
Voyageurs dans un paysage »1 Deux versions du poème « Der Wanderer » de Hölderlin (1797 et 1800)2
Construites sur la double opposition entre les déserts de sable ou de glace du Sud et du Nord extrêmes et les vertes luxuriances de la Souabe, ces deux versions du Wanderer dessinent deux figures du retour de l’errant dans le pays natal : au cercle parfait du retour dans l’immédiat, la deuxième version substitue le parcours d’une scission. La négativité jusque-là inscrite dans les seuls paysages « lointains » contamine à présent le lieu de l’orig…
Hans-Robert Jauss et l’esthétique de la réception
En publiant L’histoire littéraire comme provocation(1967), le romaniste et théoricien de la littérature Hans Robert Jauss entendait introduire un « changement de paradigme » dans sa discipline : retrouver, contre l’histoire littéraire traditionnelle et ses « substantialisations », la véritable historicité de la littérature à travers la dimension du lecteur. Son « esthétique de la réception », théorie syncrétique qui développe et critique certaine…
L'histoire, les fantômes et la poésie dans le Romancero
A travers les figures de fantômes si présentes dans son dernier recueil de poèmes (1851), Heine a exposé la vision d’une histoire hantée par le poids du passé et par la perpétuation des despotismes ; en même temps, le Romancero travaille à dévoiler et par là même à déjouer les mécanismes de croyance en l’autorité qui fondent la survie des spectres du monde ancien. Heine définit précisément la poésie comme une œuvre de vie, un contre-fantôme, une …
La vocation au travail de traduction
La vocación en el trabajo de traducción. La tradicional soledad del traductor, percibida subjetivamente como privilegio y garantía de autonomía, así como su situación de « obrero a domicilio», constituyen un modelo del funcionamiento actual del sector de la edición. Hoy por hoy, en más del 40 % de los casos, este sector recurre a no asalariados, a quienes les asigna tareas concretas, remuneradas como derechos de autor. La tendencia de los traduct…
Lire les sciences sociales. Volume 4/ 1997-2004
Comme les précédents, ce volume de Lire les sciences sociales présente une sélection raisonnée de recherches récentes. On y trouvera abordés des sujets très divers : ignorant les barrières entre les disciplines, écoles et domaines d'investigation, indifférents aux hiérarchies académiques et mondaines, nous avons présenté « des grands objets » et « des petits terrains », des historiens, des sociologues, des ethnologues et des philosophes, des aute…
Pourquoi les politiques impérialistes
Le charme discret de la propagande
Le capitalisme & son « éthique
La joie de servir
La sociologie des religions indiennes en France et en Allemagne au début du XXe siècle
Élaborés à partir de sources souvent identiques, l’Essai sur le régime des castes de Célestin Bouglé (1900-1908) et Hindouisme et bouddhisme de Max Weber (1916-1917) partagent bon nombre d’observations et de conclusions, tout en divergeant sur certaines questions décisives pour la définition d’une « sociologie des religions ». Ces deux textes fondateurs sont examinés ici dans une perspective comparative, autour de plusieurs points chargés d’enjeu…
Une note de max weber sur les danseuses indiennes
La longue note consacrée par Max Weber aux danseuses traditionnelles indiennes dans son étude sur la sociologie religieuse de l'inde,Hindouisme et bouddhisme, est commentée ici à partir d'une comparaison avec une des premières études allemandes évoquant la danse de l'Inde,L 'Histoire universelle de la dansede Curt Sachs. Trois thématiques sont abordées: le rapport entre arts du corps et savoir lettré; la spécificité des arts sacrés, en l'occurren…
Le visage du charisme
Cet article propose une lecture sociologique du passage de À la recherche du temps perdu où le jeune Marcel rencontre la duchesse de Guermantes et réaffirme, après un premier moment de « déception », sa croyance dans le « charisme » de cette dame. Fondé sur la théorie du charisme de Max Weber, ce commentaire cherche à prolonger cette dernière en insistant sur deux dimensions mises au jour par Proust : la différence entre croyance charismatique et…
Bibliographie
Textes de Carl Einstein Werke, t. I 1908-1918, Rolf Peter Baacke (éd.), Berlin, Medusa, 1980. Werke, t. II, 1919-1928, Marion Schmid (éd.), Berlin, Medusa, 1981. Werke, t. III, 1929-1940, Marion Schmid et Liliane Meffre (éd.), Berlin, Medusa, 1985. Werke, t. IV, « Texte aus dem Nachlaß I » (textes posthumes), Hermann Haarmann et Klaus Siebenhaar (éd.), Berlin, Fannei & Walz, 1992. Negerplastik, dans Hermann Haarmann et Klaus Siebenhaar (éd.), Wer…
Les trois moments de Carl Einstein
En accordant une place nouvelle à des textes encore mal connus de Carl Einstein, traduits dans ce numéro, qui font le lien entre sa réflexion sur les arts primitifs et son intérêt pour des styles « archaïques », comme « L'art des nomades d'Asie centrale » (1931) ou « Exposition de statuettes de bronze antiques » (1933), l'article reconstitue une tripartition cyclique qui ponctue la vision einsteinienne des arts, des sociétés et du psychisme humai…
Comment l'individualité est-elle possible
Dans ce qui va suivre, il s'agira de proposer une esquisse retraçant de manière systématique les idées majeures de Simmel relatives à cet ensemble de problématiques. Ma thèse est que le sociologue allemand a saisi avec une exceptionnelle acuité les conditions anthropologiques, structurelles et culturelles (idéelles mais aussi normatives) de l'individualité moderne. En effet, la question « Comment l'individualité est-elle possible ? » fait pendant…
Franz Boas
Un désir véhément d’expression non sensible » Wilhelm Worringer, la gravure sur bois allemande et la mimesis
L’historien d’art allemand Wilhelm Worringer (1881-1965), auteur du fameux traité Abstraktion und Einfühlung (Abstraction et empathie, 1907), n’a pas renouvelé, loin s’en faut, l’acception courante du concept de mimesis. Il a cependant bâti une approche originale et très stimulante des débuts de l’histoire de la gravure sur bois en Allemagne à la fin du xve et au début du xvie siècle en présentant cet art comme une alternative assumée comme telle…
Franz Boas, le Musée d’Histoire Naturelle de New York et la galerie de Dresde
L’anthropologue d’origine allemande Franz Boas (1858‐1942) joua un rôle déterminant dans le développement des collections d’ethnologie du Musée d’Histoire Naturelle de New York, où il fut engagé comme assistant de 1896 à 1905. Il enrichit notamment le musée de plusieurs milliers d’objets de la côte nord-ouest après l’expédition Jesup dans le Pacifique Nord (1897‐1902). L’approche muséologique développée par Boas à New York était fortement marquée…
From "Negro Sculpture" to "African Sculpture
This year, to celebrate the 100th anniversary of the publication of Negerplastik, a pioneering essay by Carl Einstein on African art (1915), the Jacqueline Chambon publishing house is re-issuing the translation previously published at L’Harmattan by Liliane Meffre (1998), rounding it off with Einstein’s second essay on the same subject: La Plastique africaine. This 1921 text, whose first translation appearing during Einstein’s lifetime in 1922, h…
De « La Plastique nègre » à « La Plastique africaine
Pour clbrer le centenaire de la publication de Negerplastik [La Plastique ngre], essai pionnier de Carl Einstein sur l'art africain (1915), les ditions Jacqueline Chambon rditent cette anne la traduction prcdemment publie L'Harmattan par Liliane Meffre (1998) en la compltant par le second essai d'Einstein sur le mme sujet : La Plastique africaine. Ce texte de 1921, dont la premire traduction franaise, parue du vivant d'Einstein ds 1922, tait depu…
Opus plumarium
Cet article commente un extrait du passage consacré à l’architecture chinoise dans le premier tome de Der Stil. Semper n’avait pas voyagé en Chine mais découvrit les modes de construction chinois à Paris, en explorant les collections de la Bibliothèque impériale, où il consulta notamment un « beau manuscrit » rapporté de Pékin par des missionnaires jésuites sous le règne de Louis XVI, qui comprenait un grand nombre de planches coloriées à la main…
Gottfried Semper, architecture et anthropologie dans l’Europe du xixe siècle
Les 13 et 14 janvier 2016, à Paris, au Musée d’Orsay, au Centre allemand d’histoire de l’art, à l’Institut national d’histoire de l’art, s’est tenu un colloque international intitulé « L’industrie de l’art. Gottfried Semper, l’architecture et l’anthropologie dans l’Europe du xixe siècle ». C’était le premier colloque consacré, en France, à cette figure majeure de l’architecture et de la théorie architecturale du xixe siècle, dont on ne peut compa…
Humanities (23 obras) · Art (19 obras) · Philosophy (15 obras) · Historical Studies and Socio-cultural Analysis (6 obras) · French Urban and Social Studies (5 obras) · Political and Social Issues (5 obras) · Political science (4 obras) · Sociology (4 obras) · Cultural Identity and Heritage (3 obras) · Diverse Cultural and Historical Studies (3 obras)