Des Églises « tolérantes envers les pécheurs

Après avoir fait le point sur les problèmes soulevés par la traduction de Herrschaft par « domination » chez Max Weber, aujourd’hui contestée, puis constaté dans un deuxième temps que la problématique de la « domination » est bel et bien présente en tant que telle dans la sociologie religieuse wébérienne, nous explorerons les raisons pour lesquelles il n’existe cependant pas à proprement parler de « domination ecclésiale » dans son œuvre. La polarité décisive de sa sociologie des groupements religieux, qui oppose l’institution ecclésiale à des groupements « charismatiques » exerçant des effets de « conditionnement » d’une intensité jamais atteinte dans le cadre ecclésial, représente à bien des égards un héritage de la théologie protestante libérale allemande, avec les présupposés de laquelle elle présente sur ce point une remarquable continuité, mais dont elle s’écarte néanmoins par quelques dissonances décisives

Humanities · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Political and Social Issues · Weber, Simmel, Sociological Theory

• Le paradoxe ecclésial

  Alexis Fontbonne•Archives de sciences sociales des…•2022

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