Gil Bartholeyns
Dados Biográficos
| ID | 768871 |
|---|---|
| NOME | Gil Bartholeyns |
| PRENOMES | Gil |
| SOBRENOME | Bartholeyns |
| ASSINATURA | BARTHOLEYNS G |
| AFILIAÇÕES | Université de Lille |
| ORCID | 0000-0002-9574-3602 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 32 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 7 |
| TOTAL COMO AUTOR | 31 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2000 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2023 |
| ÍNDICE H | 2 |
Bouillon, Marie-Ève, Bula, Sandrine et al. Plateau volant, motolaveur, purée minute. Au Salon des arts ménagers, 1923-1983
Le Salon des arts ménagers, en ses archives photographiques et documentaires, constitue l’un de ces laboratoires fabuleux pour qui s’intéresse à l’histoire et à l’anthropologie des techniques et de nos manières de vivre avec et parfois pour les objets, en particulier à la maison. L’espace domestique compte en effet pléthore d’appareils devenus presque indispensables, de la gazinière au réfrigérateur, et s’enrichit sans cesse sans cesse de nouveau…
Le dialogue des pierres
De Monsieur Cuisine au genre de Techniques&Culture
Image d’ouverture. Démonstrateurs de casseroles automatiques au stand de la SAME (Société d’appareils ménagers économiques) anonyme, 1949. Archives nationales [Pierrefitte-sur-Seine], 19850024/24/3. Nous remercions Marie-Ève Bouillon de nous avoir transmis sa photographie de ce document et celle de la coupure de presse de la figure suivante, également conservée aux Archives nationales. La meilleure opération de réduction de la technique par le ge…
Les rituels, ça ose tout
Image d’ouverture « Bridge Closed » – Last Rites for a Bridge. Raleigh News and Observer, 1981 Archives de l’État de Caroline du Nord, Raleigh (Creative Commons) Le volume que vous tenez entre les mains – sans autre forme de procès peut-être, sans chichi, sans peut-être vous être préparé un café ou un thé, sans avoir allumé la lampe, remis le fauteuil un rien à sa place, le guéridon, sans vraiment avoir médité vos gestes, en somme sans vous être …
Le blue-jean
Lieux de vie, lieux d’images
Parmi les profondes transformations qu'ont connues les histoires de l'art et de l'anthropologie de l'image au cours des dernires dcennies, celle qu'on peut considrer comme un travail de dessentialisation n'est sans doute pas la moindre. Penser que les images affectent (et sont affectes par) les milieux dans lesquels elles s'inscrivent a constitu, et constitue toujours, un horizon thorique majeur. Il ne s'agit pas l de rduire la porte des images u…
Numéro confiné, pensées déconfinées
International audience
L'esprit de profondeur
Image d’ouverture Franchissement du lac d’entrée de la grotte de Gournier par Georges Thys sur « Le Gaillard » en 1964, Choranche, Vercors, France © Francis Spinoy. Collection Georges Thys « L’esprit d’équipe évolue avec les techniques » La spéléologie est à la fois une technique et un état d’esprit. L’esprit d’équipe est central. L’effort commence seulement quand on arrive en bas, parce que c’est plus éprouvant de remonter que de descendre. En a…
Voler le feu du savoir pour l'éclairage commun
Image d’ouverture. Couple écorçant les branches de kôzo (mûrier à papier, Broussonetia papyrifera) après étuvage de celles-ci. Photographe anonyme, mission A. Leroi-Gourhan au Japon 1937-1939, 10,6 x 14,7 cm, tirage sur papier baryté, PP0210220 © Musée du quai Branly-Jacques Chirac Certaines cultures ont nommé ce qui se joue d’ineffable entre l’apprentissage et les apprenants, les techniques et le geste, le savoir et le faire. Là où, en français,…
La formule de la chimère
Gil Bartholeyns prend pour point de départ la façon dont une norme technocratique, une formule qui opère comme un paramètre, est appliquée sans souci de la forme : le taux de mortalité journalier doit être inférieur à 1 % + 0,06 % multipliés par l'âge d'abattage du troupeau exprimé en jours. Comme l'a souligné Georges Canguilhem1, tout se passe comme si « une société avait "la mortalité qui lui convient" ». La formule est exemplaire du mode opéra…
Faire lutte
Image d’ouverture Pancartes des revues en lutte © S. Ruhlmann Hiver 2019-2020 : hiver de lutte dans les universités et les laboratoires de recherche pour défendre un enseignement et une recherche libre, ouverte, de qualité. Une lutte comme il y en a eu beaucoup avant, avec ses élans, ses fraternités, ses sororités et ses désillusions. Pavé après pavé. Ces luttes émergent souvent de mouvements dits sociaux plus généraux, s’y adossent ou font corps…
Regarder la montagne pour faire une maison
Image d’ouverture. « Grass roof », Îles Féroé, juin 2011 Julia Velkova, cc by 2.0 Les exemples sont connus : La grenouille qui se veut faire aussi grosse que le bœuf dépeinte par Jean de La Fontaine ; le phasme qui se dissimule sous la forme d’une brindille ; la phalène Biston betularia qui se teinte, au fil de l’industrialisation charbonneuse, de la couleur changeante de son arbre hôte, le bouleau ; le Condé, passereau qui modèle son chant à l’é…
Dépanner le monde
Image d’ouverture « Avec l’ouvrage La voiture d’occasion du Comte Mortimer Mégret, on achète bon marché des automobiles passant partout sans panne. » Affiche / Illustration de Georges Meunier, 1904. La panne fait partie de ces expériences dont la familiarité et l’évidence sont inversement proportionnelles à notre capacité à la définir, à en dessiner les contours. Au point qu’un effort de typologie, toujours délicat, anime les éditeurs de ce numér…
Le tiers terme
Le corps est une métaphore centrale dans le christianisme et la société médiévale : Incarnation, groupes sociaux... Mais le vêtement est la métaphore de tous les corps. Il est aussi omniprésent dans les propos savants sur la conception de la personne et, cela est moins étonnant mais trop peu relevé, dans les modèles de comportements en raison de sa force d’expression ou de dissimulation face à la naturalité souvent affligeante du corps en société…
Libres propos autour du fait religieux
Een interview tussen Alain Dierkens en Gil Bartholeyns. Religie, overtuigingen, verschijningen, spiritualiteit, mirakels ... zijn onderwerpen die de historicus onmiddellijk aanzetten om zijn aanpak in vraag te stellen. Wanneer hij het christendom en de religieuze waarden bestudeert gebruikt hij tegenover deze manifestaties, willens nillens, een wetenschappelijke, rationele, aanpak. Een fenomeen begrijpen betekent niet dat je het verklaren kan. Zi…
Quand l'objet donne l'exemple
Imaginons la journée estivale du moine Jean, vivant au vie siècle, dans un monastère d'Italie méridionale, sous la très sourcilleuse Règle du Maître. Les objets et l'ordre domestique (vestiaire, outils, lumière, literie, fabrication, etc.) lui permettent d'observer une vie religieuse : paradoxe d'une aspiration spirituelle faite de choses et d'attention aux choses. Par leur forme ou leur matériau, certains objets exemplifient les vertus monastiqu…
Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se regrette
La photographie est réputée être le médium de la nostalgie. Depuis quelques années, la photographie rétro et, de façon plus surprenante, la colorisation de photos noir et blanc sont devenues des pratiques de nostalgie volontaire. J'appelle « pronostalgie » cette émotion positive. L'objet pronostalgique est l'objet qui présente une modalité esthétique propre à susciter cette humeur que la psychologie expérimentale perçoit elle aussi comme étant pl…
Techniques&charlie
Frédéric Joulian Après l’assassinat des dessinateurs de Charlie Hebdo par des intégristes et les jours de tristesse, de colère ou de communion collective que nous venons de vivre, il nous a semblé important de ne pas nous taire, sous prétexte de science et d’objectivité. Une revue n’existe vraiment que par les hommes et les femmes qui l’animent, et, même si la nôtre est consacrée aux rapports sociaux aux techniques et aux objets, elle ne peut se …
L'histoire à chaud
The Instant Past
Faire corps
© Ça Slack Houle Douce, Les Six Patates, habiter-entre.com Quelle ne fut pas notre surprise en recevant par la poste le Dictionnaire de l’historien (2015) auquel nous avons contribué : pas d’entrée « Corps ». Le corps n’est pas là. La mode, oui, le vêtement, oui, l’apparence et le geste également. Mais il n’y a rien entre « Corporation » et « Correspondance ». Si nous avions su, nous l’aurions faite ! Telles ont été notre réaction et celle de nos…
Loin de l'Histoire
Les biens non substituables dans l'occident médiéval
Certains biens sont indispensables à la vie ou à la reproduction de la société. Le monde médiéval avait des mots particuliers pour exprimer cela, et le caractère irremplaçable d’une chose s’y posa symboliquement dans deux domaines en particulier. Celui tout d’abord du sacré. Certains objets semblent nécessaires au bon déroulement des rituels (mais quels objets et comment le savoir ?), tandis que d’autres sont rendus « spéciaux », inaliénables ou …
Le patrimoine culturel immatériel
Qu’est-ce que le patrimoine culturel immatériel ? Pourquoi inventer une nouvelle catégorie de patrimoine dans un monde déjà obsédé par la conservation des traces du passé ? Peut-on protéger des expressions culturelles vivantes sans les figer ? À qui revient la charge de le faire ? À qui appartient ce patrimoine ? À travers une analyse des politiques culturelles récemment engagées par les États à la suite de la Convention de l’Unesco pour la sauve…
La Performance des images
The image, before representing, to signify, acts and makes act. The performance of images, which this book undertakes exploration, is to be understood first of all as the evaluation of their effectiveness: what are the effects of images? It is then their agency: in what way are images living beings? It is also their performativity: as there are acts of speech, there are acts of image whose modalities can be detailed. Finally, it is their power: w…
Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se regrette
La photographie est réputée être le médium de la nostalgie. Depuis quelques années, la photographie rétro et, de façon plus surprenante, la colorisation de photos noir et blanc sont devenues des pratiques de nostalgie volontaire. J'appelle « pronostalgie » cette émotion positive. L'objet pronostalgique est l'objet qui présente une modalité esthétique propre à susciter cette humeur que la psychologie expérimentale perçoit elle aussi comme étant pl…
Les biens non substituables dans l'occident médiéval
Certains biens sont indispensables à la vie ou à la reproduction de la société. Le monde médiéval avait des mots particuliers pour exprimer cela, et le caractère irremplaçable d’une chose s’y posa symboliquement dans deux domaines en particulier. Celui tout d’abord du sacré. Certains objets semblent nécessaires au bon déroulement des rituels (mais quels objets et comment le savoir ?), tandis que d’autres sont rendus « spéciaux », inaliénables ou …
Cultures matérielles
Une anthologie en forme de manuel Dans ce deuxime volume de l'Anthologie, le lecteur retrouvera quelques uns des principaux acteurs de la technologie culturelle et seize de leurs articles organiss en quatre parties restituant (V) les dimensions volutives et exprimentales, (VI) les conomies matrielles et symboliques des socits, (VII) la question du style et des techniques du corps, et finalement (VIII) les techniques contemporaines modres au filtr…
Loin de l'Histoire
Representation of the Past in Films
The genre of the 'historical film', or 'history film', is protean to such a degree that it is possible to grasp its true nature only by studying the relationships it entertains with history, which is the sole common denominator capable of validating it and of providing an angle of attack for dealing with questions (such as 'Does this film conform to historical reality?' and 'Is it a faithful reconstruction?') that have more to do with movie-buff …
Du social en histoire médiévale
Des raisons de détruire une image
L’habitude a été d’aborder les images détruites dans les manuscrits ou dans la statuaire médiévale comme des images qui n’étaient plus tolérables. Et les faveurs de l’historien pour certains thèmes ont fait prévaloir la sanction pudibonde. Cette dimension diachronique essentielle ne doit cependant pas faire oublier que les destructions ne relèvent pas toujours de la censure ou peuvent intervenir à peine l’image réalisée. Les gestes de dévotion ou…
Adam et l'Astragale
Adam et l’astragale, deux faces d’une même question : celle de l’homme et de son humanité. Un homme, dans la tradition occidentale, c’est d’évidence un fils d’Adam, qui fut créé de toutes pièces et d’un coup par Dieu à son image. L’homme y est animé de raison, pour se distinguer de l’animal : celui-ci d’emblée et sa nature le sépare radicalement de son environnement. L’astragale, c’est ce petit os du pied présent chez tous les primates et chez l’…
La Performance des images
The image, before representing, to signify, acts and makes act. The performance of images, which this book undertakes exploration, is to be understood first of all as the evaluation of their effectiveness: what are the effects of images? It is then their agency: in what way are images living beings? It is also their performativity: as there are acts of speech, there are acts of image whose modalities can be detailed. Finally, it is their power: w…
Le paradoxe de l’ordinaire et l’anthropologie historique
L’anthropologie historique a été définie comme une histoire du collectif contre une histoire-récit, turbulente et élitiste. L’avènement de l’« histoire de l’ordinaire » ouvre un paradoxe car les conditions du savoir historique, telles que le document ou la transmission, ainsi que l’écriture même de l’histoire, sont largement sous le signe de la discontinuité et de l’exceptionnel. Ainsi, tandis qu’il existe un savoir historique qu’on peut appeler …
Retour sur « Travail et technique chez les Grecs
Jean-pierre Vernant, sur le parvis du Collège de France improvisant un discours sur la recherche et les humanités avec les chercheurs du mouvement "Sauvons la recherche" durant l'hiver 2004. Le Collège de France avait alors fermé ses portes au débat public et nous intervenions dans la rue face aux passant sur "l'utilité" et les raisons du métiers de chercheur. Cliché F. Joulian, paris 2004. Le monde grec antique, en raison de sa proximité supposé…
Cultures matérielles
Une anthologie en forme de manuel Dans ce deuxime volume de l'Anthologie, le lecteur retrouvera quelques uns des principaux acteurs de la technologie culturelle et seize de leurs articles organiss en quatre parties restituant (V) les dimensions volutives et exprimentales, (VI) les conomies matrielles et symboliques des socits, (VII) la question du style et des techniques du corps, et finalement (VIII) les techniques contemporaines modres au filtr…
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© Ça Slack Houle Douce, Les Six Patates, habiter-entre.com Quelle ne fut pas notre surprise en recevant par la poste le Dictionnaire de l’historien (2015) auquel nous avons contribué : pas d’entrée « Corps ». Le corps n’est pas là. La mode, oui, le vêtement, oui, l’apparence et le geste également. Mais il n’y a rien entre « Corporation » et « Correspondance ». Si nous avions su, nous l’aurions faite ! Telles ont été notre réaction et celle de nos…
Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se regrette
La photographie est réputée être le médium de la nostalgie. Depuis quelques années, la photographie rétro et, de façon plus surprenante, la colorisation de photos noir et blanc sont devenues des pratiques de nostalgie volontaire. J'appelle « pronostalgie » cette émotion positive. L'objet pronostalgique est l'objet qui présente une modalité esthétique propre à susciter cette humeur que la psychologie expérimentale perçoit elle aussi comme étant pl…
Techniques&charlie
Frédéric Joulian Après l’assassinat des dessinateurs de Charlie Hebdo par des intégristes et les jours de tristesse, de colère ou de communion collective que nous venons de vivre, il nous a semblé important de ne pas nous taire, sous prétexte de science et d’objectivité. Une revue n’existe vraiment que par les hommes et les femmes qui l’animent, et, même si la nôtre est consacrée aux rapports sociaux aux techniques et aux objets, elle ne peut se …
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Quand l'objet donne l'exemple
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Faire lutte
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