Objetificação da mulher e pathosformel do olhar masculino em Iracema - uma transa amazônica
Dados Bibliográficos
| ID | 5918151 |
|---|---|
| Autores | Gabriela Reinaldo (0000-0003-3663-0314, Universidade Federal do Ceará), Aluísio Ferreira De Lima (0000-0001-9747-4701, Universidade Federal do Ceará), Aline Rebouças (0000-0002-8815-8798, Universidade Federal do Ceará) |
| Ano | 2024 |
| Volume | 13 |
| Fascículo | 2 |
| Data de publicação | 2024-12-23 |
| Open Access | Sim |
| Tipo | ARTICLE |
| Periódico | Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual (JOURNAL) |
| Identificadores do periódico | ISSN: 2316-9230 • E-ISSN: 2316-9230 |
| Editora | REBECA - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual (PUBLISHER) |
| DOI | 10.22475/rebeca.v13n2.1153 |
| OpenAlex | W4405728391 |
| Idioma | PT |
| Citações recebidas | 1 |
| Referências citadas | 2 |
Em meio a uma realidade brasileira precária e pouco conhecida da região amazônica, diante da hostilidade da natureza e da exploração impiedosa dos homens, este trabalho busca pensar os modos de objetificação da mulher no cinema em Iracema - uma transa amazônica (1974) a partir do trabalho de teóricas feministas do cinema e do conceito de escopofilia desenvolvido por Sigmund Freud e por elas utilizado. Procura, também, a partir da realidade misógina e patriarcal com que Iracema é tratada no transcorrer do filme, pensar esta obra como sobrevivência do olhar masculino e objetificante - tema que John Berger (2022) evidenciou nos anos de 1970 ao comparar pinturas europeias do século XV e campanhas publicitárias. Recorremos ao conceito de sobrevivência a partir das reflexões de Aby Warburg, no que diz respeito ao conceito de Nachleben, termo de difícil tradução e que se relaciona por sua vez com suas reflexões sobre a fórmula de páthos ou pathosformel, para pensar um pathosformel do olhar masculino em Iracema - uma transa amazônica. Essa escolha teórico-metodológica nos ajuda a assinalar o sentido da criação de movimentos e manifestações de críticas e resistências à preponderância massiva e industrial desse modelo de produção do olhar, não apenas no período em que o filme foi produzido e veiculado, mas também em nossa contemporaneidade, 50 anos depois. Evidenciamos, ainda, como no advento das redes sociais os modos de construção masculina e objetificante do olhar podem ser encontrados em diversas mídias digitais, como também manifestações de críticas, resistências e contrapropostas que trazem outros modos de se construir o olhar da câmera
| Citações por ano | 0,5 |
|---|---|
| Intervalo de citações | 2024 - 2024 (1) |
| Altamente citado | Não |