Culture, Loisir Et Développement Social

Aprés avoir rapidement distingué trois étapes importantes que connaissent ou sont appelées à connaître les sociétés de type socialiste, (une période initiale de transition, une période de formation de la société de type socialiste, une période de passage au communisme proprement dit), l'auteur s'attache à une description des transformations du loisir à chacune des deux premières périodes. Dans la première phase, la question des objectifs poursuivis dans le cadre du développement économique et la planification, conditionne fortement la place accordée au loisir. Dans la seconde phase, le loisir est à situer dans ses rapports à la participation culturelle, aux mass média, à la culture populaire; dans ses rapports au travail et au temps de travail, cette fois, le loisir est aussi un aspect important de la culture dite non instrumentale, en particulier certains traits hédonistiques et esthétiques; les principes de développement culturel du loisir en sont d'égalité, d'anti-consommation, de laïcisation. ABSTRACT The author first makes the distinction between the three major stages which the socialist-type societies go or are to go through: a) an initial period of transition; b) one of creation of the socialist-type society, and c) the period of (transition to) true communism. Then she describes the transformations undergone by leisure during the first two periods. During the first phase, the role assigned to leisure is strongly conditioned by the goals sought within the country's economic development (planning). During the second phase, leisure is to be defined in connection with cultural involvement, with the mass media, with popular culture; with respect to work and the time it consumes, leisure is also an important facet of the so-called non instrumental culture, and in particular with certain hedonistic and esthetic features. The principles of the cultural development of leisure in socialist-type societies, are equality, anti-consumerism, and secularisation. ZUSAMMENFASSUNG Nachdem kurz drei wichtige Etappen, welche die Gesellschaften sozialistischen Typus erfahren oder durchzuschreiten hatten (eine Periode des Uebergangs, eine Periode der Bildung der Gesellschaft sozialistischen Typus, eine Periode des Uebergangs zum eigentlichen Kommunismus) unterschieden wurden, macht sich der Autor an eine Beschreibung der Transformationen der Freizeit für die ersten beiden Perioden. In der ersten Phase bestimmt die Frage der im Rahmen der wirtschaftlichen Entwicklung und Planifikation angestrebten Ziele die Stellung, die der Freizeit zugewiesen wird. In der zweiten Phase muss die Freizeit in ihren Beziehungen zur kulturellen Partizipation, zu den Massenmedien und zur Volkskultur bestimmt werden; in ihren Bezügen zur Arbeit und zur Zrbeitszeit stellt die Freizeit jedoch einen wichtigen Aspekt der sogenannten nicht-instrumentalen Kultur dar, besonders was gewisse hedonistische und esthetische Bezüge betrifft; die Prinzipien der kulturellen Entwicklung sind solche der Gleichheit, der Antikonsumation und der Laizisierung. RESUMEN El autor distingue rapidamente tres etapas importantes por las que pasan o que deberían pasar las sociedades de tipo socialista, (un período inicial de transición, un periodo de formación de la sociedad de tipo socialista, un período de pasaje al comunismo propiamente dicho). Seguidamente se dedica a la descripción de las transformaciones del tiempo libre en cada uno de los dos primeros períodos. En la primera fase, el lugar acordado al tiempo libre está fuertamente condicionado por la cuestión de los objetivos perseguidos en el cuadro del desarrollo económico y la planificación. En la segunda fase el tiempo libre debería ser relacionado con la participación cultural, los medios de communicación, la cultura popular, el trabajo y el tiempo de trabajo, esta vez, el tiempo libre es también un aspecto importante de la cultura dicha no instrumental, en particular de ciertos razgos hedonistas y estéticos; los principos del desarrollo cultural del tiempo libre son de ingualdad, de anti-consumo, de laicización

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