Le prince et le sacrifice
Pouvoir, religion et magie dans les montagnes du Nord-Cameroun
Bibliographic Data
| ID | 14770536 |
|---|---|
| Authors | Jeanne-Françoise Vincent (corresponding author) |
| Year | 1986 |
| Volume | 56 |
| Issue | 2 |
| Pages | 89-121 |
| Publication date | 1986-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal des africanistes (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0399-0346 • E-ISSN: 1957-7850 |
| Publisher | PERSEE Program (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3406/jafr.1986.2145 |
| OpenAlex | W1989507996 |
| Language | EN |
| Citations received | 4 |
| References cited | 1 |
Selon les Mofu-Diamaré les décisions du prince dans le domaine religieux constituent l'aspect le plus important de son « travail ». Il peut obliger à attendre son ordre, avant de rendre leur culte, non seulement les desservants d'« esprits de la montagne » mais les simples sujets désireux de « nourrir » leurs ancêtres. C'est ainsi qu'il « crie » dans sa chefferie les trois grandes fêtes mofu, son signal transformant ces centaines de sacrifices individuels en célébration religieuse unique, expression du groupe. Le prince mofu joue aussi un rôle religieux personnel primordial, à la fois parce que ses ancêtres sont les premiers de la chefferie, et parce que l'« esprit de la montagne » qu'il dessert — dont l'autel occupe le point culminant du terroir — est présenté comme le plus grand. Pour compléter cette sacralisation de son pouvoir, le prince, détenteur de pierres « enfants de pluie » et « arc-en-ciel », « pose » les pluies chaque année sur sa chefferie et inversement on le croit capable de déclencher des sécheresses redoutées. Pour les Mofu-Diamaré domaine religieux et domaine magique se révèlent proches, cependant qu'est soulignée la nécessité d'une composante symbolique du pouvoir
Art · Humanities · African Studies and Ethnography · Aging, Elder Care, and Social Issues · Agriculture and Rural Development Research
| Unique citing works | 4 |
|---|---|
| Citations per year | 0,11 |
| Citation span | 1990 - 2017 (28) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 4 |