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Y a-t-il un sens à situer spatialement la pensée ? Peirce, Wittgenstein et les signes

Bibliographic Data

ID14815586
AuthorsChristiane Chauviré (corresponding author)
Year2012
Volume57
Issue1
Pages101-114
Publication date2012-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueIntellectica Revue de l Association pour la Recherche Cognitive (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0769-4113 • E-ISSN: 2273-9262
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/intel.2012.1136
OpenAlexW2899754155
LanguageFR
Citations received1

Peirce et Wittgenstein ont montré le non sens qu’il y a à vouloir situer spatialement l’esprit et la pensée, et les bienfaits de l’externalisme au moins méthodologique. Peirce externalise le mental et l’émancipe du cerveau humain, en repensant à nouveaux frais la notion de signe et celle de pensée : penser, c’est opérer avec des signes, internes ou externes. Par la suite, employant la même définition de la pensée, Wittgenstein cherche à déconstruire la structure grammaticale intérieur/ extérieur qui est à l’origine du mythe de l’intériorité. Son externalisme de méthode nous libère de ce mythe selon lequel : «nos pensées se déroulent dans l’intériorité d’une conscience où elles sont recluses et par opposition à laquelle toute réclusion physique est encore une ouverture »

Humanities · Historical and Literary Studies · Historical Linguistics and Language Studies · Linguistics and Discourse Analysis · Philosophy

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