La Cène
L’avant-dernière, la dernière, la première
Bibliographic Data
| ID | 15044952 |
|---|---|
| Authors | Olivier Bauer (0000-0003-1644-5971, Théologie pratique, Université de Lausanne, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 23 |
| Issue | 1 |
| Pages | 15-37 |
| Publication date | 2017-08-15 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Théologiques (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1188-7109 • E-ISSN: 1492-1413 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/1040864ar |
| OpenAlex | W2748648750 |
| Language | EN |
| Citations received | 1 |
| References cited | 6 |
Il est d’usage de qualifier le repas que Jésus prend avec ses disciples la veille de son arrestation de « dernier repas ». Or, il n’en est rien. Une lecture attentive des évangiles de Luc et de Jean montre que Jésus mange encore après sa mort : au moins du poisson, peut-être du pain et du miel. Un tel constat pourrait relever de l’anecdote et le travail qui y conduit d’un pur souci d’érudition. Sauf qu’ils ont des conséquences pratiques et des impacts contemporains. Car l’insistance sur une « dernière cène » où Jésus partage le pain et le vin a conduit l’Église chrétienne à survaloriser l’eucharistie comme seul repas liturgique, alors que le christianisme primitif semble avoir fait de tous les repas l’occasion de rencontrer le Ressuscité
Art · Humanities · Biblical Studies and Interpretation · Diverse multidisciplinary academic research · Philosophy · Religious Tourism and Spaces
| Citations per year | 0.02 |
|---|---|
| Citation span | 1960 - 1960 (1) |
| Highly cited | No |