Olivier Bauer
Biographic Data
| ID | 3587425 |
|---|---|
| NAME | Olivier Bauer |
| GIVEN NAMES | Olivier |
| FAMILY NAME | Bauer |
| SIGNATURE | BAUER O |
| AFFILIATIONS | University of Lausanne |
| ORCID | 0000-0003-1644-5971 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 10 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
À quels patrimoines immatériels culturels Noël appartient-il
L’article explore la place de Noël dans le patrimoine culturel immatériel et évalue si Noël appartient à un patrimoine chrétien ou à un patrimoine commun. Après avoir brièvement situé Noël dans les définitions de l’Unesco et en avoir succinctement rappelé quelques traditions, il présente l’histoire de Noël en termes d’évolution – le christianisme n’a pas fêté pas Noël avant le ive siècle –, d’appropriation – le christianisme a emprunté des dates,…
Notre père-mère qui es aux cieux
Tout le monde n'est pas une épouse, tout le monde n'est pas une mère, tout le monde n'est pas une grand-mère, mais chaque femme est la fille de quelqu'une.» 1 Et chaque homme est aussi le fils de quelqu'une, puisque tout masculin, a été, au moins une fois dans sa vie, inclus dans un ventre féminin.Nous sommes les enfants d'un ou de parent•s qui génère•nt ou qui adopte•nt et/ou qui élève•nt 2 .Chaque terme, chaque signe sont importants : le généri…
Que font trois concombres sur une Cène peinte par Carlo Crivelli en 1488
Olivier Bauer explique ce que pouvaient évoquer des concombres peints sur une Cène vénitienne à la fin du Moyen Âge. Après avoir identifié leurs valeurs lexicographique, diététique, gastronomique et symbolique, examiné l’hypothèse qu’ils seraient la signature de l’artiste, il conclut que les concombres donnent une saveur particulière à l’œuvre et partant, à l’épisode biblique qu’il illustre ainsi qu’au rite liturgique qu’il évoque
Le Cenacolo de Leonardo da Vinci
Pourquoi Léonard de Vinci a-t-il, notamment, placé des anguilles, des harengs et des oranges sur la table de sa représentation de la Dernière Cène ? Pourquoi y fait-il figurer une salière renversée devant Judas ? Sachant qu’il ne sera plus possible de connaître les intentions de l’artiste, les auteurs mettent à l’épreuve quatre hypothèses qui peuvent nous aider à comprendre la valeur de chacun des aliments figurant sur la peinture. Tour à tour, i…
La Cène
Il est d’usage de qualifier le repas que Jésus prend avec ses disciples la veille de son arrestation de « dernier repas ». Or, il n’en est rien. Une lecture attentive des évangiles de Luc et de Jean montre que Jésus mange encore après sa mort : au moins du poisson, peut-être du pain et du miel. Un tel constat pourrait relever de l’anecdote et le travail qui y conduit d’un pur souci d’érudition. Sauf qu’ils ont des conséquences pratiques et des im…
Derniers repas
Il est d’usage de qualifier le repas que Jésus prend avec ses disciples la veille de son arrestation de « dernier repas ». Or, il n’en est rien. Une lecture atten- tive des évangiles de Luc et de Jean montre que Jésus mange encore après sa mort: au moins du poisson, peut-être du pain et du miel. Un tel constat pourrait relever de l’anecdote et le travail qui y conduit d’un pur souci d’érudition. Sauf qu’ils ont des conséquences pratiques et des i…
À Pierre Ouellet, un théologien reconnaissant
Québec; Pierre Ouelett; philosophie; sacrifiction; sacrifice; sacré; fiction; dieu; transcendance
Les protestants sont plus idolophobes qu’iconoclastes
Cet article synthétise la théologie protestante des images en montrant qu’elle vise à prévenir l’idolâtrie. Il rappelle que l’iconoclasme de la Réforme a été sélectif. Il souligne l’existence de peintres protestants, de Hans Holbein le Jeune à André Bieler. Il explique comment les principaux réformateurs ont traité la question des images. Il distingue les positions luthérienne et calviniste, notamment quant à leur interprétation du commandement b…
Le mot et la chose, l’hostie dans le matrimoine du Québec
Estimant insuffisante la distinction entre patrimoine matériel et immatériel, Olivier Bauer privilégie le concept de « matrimoine », une approche du patrimoine qui permet de valoriser le rôle des femmes, de reconnaître la valeur patrimoniale des biens indivis et de prendre en compte les mondes imaginaires qui leur sont associés. Jetant un regard neuf sur le Québec, il montre la place fondamentale que l’hostie y occupe, le mot fait partie du vocab…
Bâtir des territoires cultuels pour construire des identités
Le théologien protestant Olivier Bauer réfléchit sur la manière dont les actions liturgiques bâtissent des espaces cultuels et sur les identités qu'elles construisent ainsi. Ses réflexions sont nourries par son expérience des cultes sur trois continents, en Europe, en Océanie et en Amérique du Nord. Dans une première partie, il détaille ce que font les officiants et les célébrants - célébrer, regarder, bouger, écouter, s'exprimer, toucher, manger…
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