Le Cenacolo de Leonardo da Vinci
Un « trompe-la-bouche »1
Bibliographic Data
| ID | 15045133 |
|---|---|
| Authors | Olivier Bauer (0000-0003-1644-5971, Théologie pratique, Université de Lausanne), Nancy Labonté (Théologie et sciences des religions, Université de Montréal) |
| Year | 2017 |
| Volume | 23 |
| Issue | 1 |
| Pages | 39-65 |
| Publication date | 2017-08-15 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Théologiques (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1188-7109 • E-ISSN: 1492-1413 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/1040865ar |
| OpenAlex | W2748446942 |
| Language | ES |
| References cited | 6 |
Pourquoi Léonard de Vinci a-t-il, notamment, placé des anguilles, des harengs et des oranges sur la table de sa représentation de la Dernière Cène ? Pourquoi y fait-il figurer une salière renversée devant Judas ? Sachant qu’il ne sera plus possible de connaître les intentions de l’artiste, les auteurs mettent à l’épreuve quatre hypothèses qui peuvent nous aider à comprendre la valeur de chacun des aliments figurant sur la peinture. Tour à tour, ils évaluent si les aliments correspondent à ceux mentionnés dans les récits du Nouveau Testament, à ceux que Léonard aimait manger ; si leur goût ou leur nom leur donne une valeur symbolique particulière. Leur parcours rigoureux à travers l’exégèse biblique, les biographies de Léonard de Vinci, l’histoire médiévale de l’alimentation et la sémiotique de l’image, leur permet de conclure que le maître du sfumato a probablement « enfumé » celles et ceux qui ont contemplé son Cenacolo , en leur proposant une oeuvre en « trompe-la-bouche »
Art · Humanities · Historical and Literary Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · History of Science and Medicine · Philosophy
| Highly cited | No |
|---|