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Pëtr Bogatyrëv et le théâtre de marionnettes

L’émergence d’une sémiotique théâtrale entre Russie et Tchécoslovaquie

Bibliographic Data

ID15052640
AuthorsCéline Trautmann-Waller (0000-0003-1850-5499, Université Sorbonne Nouvelle, corresponding author)
Year2010
Volume51
Issue4
Pages547-563
Publication date2010-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueCahiers du monde russe (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1252-6576 • E-ISSN: 1777-5388
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/monderusse.9207
OpenAlexW2801917920
LanguageFR
References cited1

Pendant son séjour à Prague, et plus précisément entre les années 1923 et 1931, Bogatyrëv a consacré au théâtre de marionnettes un livre (Češskij kukol’nyj i russkij narodnyj teatr [Le théâtre de marionnettes tchèque et le théâtre populaire russe], 1923) et plusieurs articles. L’article commence par étudier ce que les travaux de Bogatyrëv nous révèlent de sa fréquentation des théâtres de marionnettes tchèques et de ses réactions à l’effervescence étonnante qu’ils suscitent à l’époque, liée notamment aux débuts de la jeune République tchécoslovaque, avant de passer aux grandes lignes de son analyse. L’approche des héritiers de l’esthétique néo-herbartienne tchèque, attentive aux caractéristiques concrètes du matériau artistique, interagit ici avec celles des traditions ethnographiques russes et du formalisme, tel que Bogatyrëv le connaissait à travers le Cercle linguistique de Moscou et à travers ses contacts avec certains des membres de l’OPOJAZ, mais aussi avec l’inspiration reçue de la Volkskunde allemande de l’époque, en même temps que par la critique lucide de certains de ses aspects, et les travaux de la linguistique et de l’ethnologie française (Meillet, Lévy-Bruhl, Dumézil).De manière générale le déplacement de l’analyse sur la représentation elle-même en tant que performance ponctuelle, lieu d’échange et entité sémiotique complexe, participe d’une tendance plus large à défendre l’« actualité » des pratiques culturelles contre la « survivance ». Tendue entre deux traditions populaires (le théâtre populaire russe et le théâtre de marionnettes tchèque) et entre les avant-gardes de ces deux mêmes pays, l’étude de Bogatyrëv inclut une réflexion sur les relations entre tradition, improvisation et création, les échanges entre art des élites et art populaire, l’interaction entre le créateur et son public et ouvre sur une analyse de la spécificité du signe théâtral

Art · Humanities · Central European national history · Cultural Identity and Heritage · French Historical and Cultural Studies · Philosophy

  • Prague's experimental stage

    Open Access•Veronika Ambros•Semiotica•2008

Highly citedNo

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